Вопрос
Что означает, что небо и земля прейдут?
Ответ
Библия постоянно предупреждает нас о том, что этот мир не будет длиться вечно. «Небо и земля прейдут», — сказал Иисус в Евангелии от Матфея 24:35. Его слова прозвучали в контексте пророчеств о последних временах и о вечной природе слов Иисуса: «Слова Мои не прейдут». Это значит, что доверие к Иисусу мудрее, чем доверие к чему-либо в этом мире.
Иисус также говорит о прехождении неба и земли в Матфея 5:18. В Откровении 21:1 Иоанн пишет о новом небе и новой земле в вечном состоянии, увидев, что «первое небо и первая земля миновали» (ср. Исаия 65:17 и 2 Петра 3:13). «Прейти» — значит исчезнуть или перестать существовать. Это относится к физическим небу и земле — материальному миру и всему, что он содержит, — но не к духам и душам обитателей этих мест. Писание ясно говорит, что люди переживут нынешнюю материальную вселенную: одни — в состоянии вечного блаженства, другие — в состоянии вечного страдания, и что нынешняя вселенная будет заменена другой, которая никогда не познает греховного заражения.
Способ разрушения этого мира раскрывается во 2 Петра 3:10-12: «Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят… небеса, воспламененные, разрушатся и стихии, разгоревшись, растают». Во времена Ноя мир был уничтожен водой, но Бог обещал больше не посылать всемирных потопов (Бытие 9:11). В День Господень вселенная будет уничтожена огнем.
Пророк Исаия тоже предсказывал кончину неба и земли: «И истлеют все воинства небесные, и небеса свернутся, как свиток; все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы и как увядший лист смоковницы» (Исаия 34:4). Господь заверяет Свой народ, что даже когда небо и земля исчезают, Его спасение надежно: «небеса рассеются, как дым, и земля обветшает, как одежда, и жители ее также вымрут; а Моё спасение пребудет вовек, и правда Моя не престанет» (Исаия 51:6).
Знание о том, что небо и земля прейдут, дает нам перспективу в жизни. Этот мир — не наш дом. «Впрочем, мы по обетованию Его ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда» (2 Петра 3:13). Иисус говорит нам о правильных приоритетах: «Не собирайте себе сокровищ на земле... но собирайте себе сокровища на небе» (Матфея 6:19-20). А Петр, напомнив нам о временной природе этого мира, говорит: «Итак, возлюбленные, ожидая сего, постарайтесь явиться пред Ним неосквернёнными и непорочными в мире» (2 Петра 3:14).
Иисус также говорит о прехождении неба и земли в Матфея 5:18. В Откровении 21:1 Иоанн пишет о новом небе и новой земле в вечном состоянии, увидев, что «первое небо и первая земля миновали» (ср. Исаия 65:17 и 2 Петра 3:13). «Прейти» — значит исчезнуть или перестать существовать. Это относится к физическим небу и земле — материальному миру и всему, что он содержит, — но не к духам и душам обитателей этих мест. Писание ясно говорит, что люди переживут нынешнюю материальную вселенную: одни — в состоянии вечного блаженства, другие — в состоянии вечного страдания, и что нынешняя вселенная будет заменена другой, которая никогда не познает греховного заражения.
Способ разрушения этого мира раскрывается во 2 Петра 3:10-12: «Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят… небеса, воспламененные, разрушатся и стихии, разгоревшись, растают». Во времена Ноя мир был уничтожен водой, но Бог обещал больше не посылать всемирных потопов (Бытие 9:11). В День Господень вселенная будет уничтожена огнем.
Пророк Исаия тоже предсказывал кончину неба и земли: «И истлеют все воинства небесные, и небеса свернутся, как свиток; все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы и как увядший лист смоковницы» (Исаия 34:4). Господь заверяет Свой народ, что даже когда небо и земля исчезают, Его спасение надежно: «небеса рассеются, как дым, и земля обветшает, как одежда, и жители ее также вымрут; а Моё спасение пребудет вовек, и правда Моя не престанет» (Исаия 51:6).
Знание о том, что небо и земля прейдут, дает нам перспективу в жизни. Этот мир — не наш дом. «Впрочем, мы по обетованию Его ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда» (2 Петра 3:13). Иисус говорит нам о правильных приоритетах: «Не собирайте себе сокровищ на земле... но собирайте себе сокровища на небе» (Матфея 6:19-20). А Петр, напомнив нам о временной природе этого мира, говорит: «Итак, возлюбленные, ожидая сего, постарайтесь явиться пред Ним неосквернёнными и непорочными в мире» (2 Петра 3:14).