Ответ:
Дар пророчества упоминается среди других даров Духа в 1 Коринфянам 12:10 и Римлянам 12:6. Греческое слово, переведенное как «пророчество» или «пророчествовать» в обоих отрывках, означает прорекать или провозглашать Божью волю, истолковывать Его цели или каким-либо образом разъяснять Его истину. Многие неверно воспринимают дар пророчества как способность предсказывать будущее. Хотя знание о будущих событиях иногда могло быть аспектом дара пророчества, это был прежде всего дар прорекания, а не предсказывания.
Пастор/проповедник, провозглашающий библейскую весть, может считаться «прорекающим» в том смысле, что он объявляет Божью волю. С завершением новозаветного канона прорекание изменилось из объявления нового откровения на объявление завершенного откровения, уже данного Господом. В Иуды 3 говорится про «веру, что была раз и навсегда передана святому народу Божьему» (тут и далее – перевод Российского Библейского общества). Иными словами, вера, которой мы придерживаемся, была установлена навеки, и она не нуждается в дополнении или усовершенствовании, исходящих из внебиблейских откровений.
Также обратите внимание на переход от пророка к наставнику (или учителю) во 2 Петра 2:1: «…как в народе Израиля бывали лжепророки, и среди вас будут лженаставники». Петр указывает, что в Ветхом Завете были пророки, тогда как в церкви будут наставники. Духовный дар пророчества, в смысле получения новых откровений от Бога для сообщения другим людям, прекратился с завершением Библии. В то время, когда пророчество было даром откровения, оно предназначалось для назидания, увещевания и утешения (1 Коринфянам 14:3). Современный дар пророчества, который более сродни наставничеству, все еще предназначен для провозглашения Божьей истины. Изменилось только то, что эта истина сегодня уже полностью открыта в Его Слове, в отличие от эпохи ранней церкви.
Христианам следует относиться с крайней осторожностью к тем, кто заявляет о получении «новых» посланий от Бога. Одно дело сказать: «У меня был интересный сон прошлой ночью». И совсем другое, когда кто-то говорит: «Господь дал мне сон прошлой ночью, и вы должны следовать этому». Никакое высказывание человека не должно рассматриваться равным или выше написанного Слова. Мы должны придерживаться откровения, которое Бог уже дал, и посвятить себя принципу «sola scriptura» – только Писание.
