Вопрос
Произойдет ли всемирное возрождение до наступления последних времен?
Ответ
Возрождение — это духовное пробуждение, при котором церковь или община выходит из состояния спячки или застоя, что приводит к изменению жизни и возобновлению стремления к личной праведности. В одном смысле возрождение может происходить только среди верующих, поскольку это восстановление жизни. Однако в обиходе слово “возрождение” часто относится к любой широкомасштабной реакции на евангелизацию, в ходе которой происходит обращение в новую веру.
Есть ли в Библии пророчества о всемирном пробуждении? И да, и нет. Да, Библия предсказывает времена обращения к Господу, но, вероятно, не в том смысле, который ожидают многие люди.
С библейской точки зрения, “последние времена” — это период между вознесением Иисуса и Его возвращением. Мы живем в последней диспенсации перед наступлением дня Господня. Мы рассмотрим предсказания о возрождении на протяжении трех периодов: эпохи Церкви, периода скорби и тысячелетия.
Возрождение конца времён в эпоху Церкви
Многие библейские пророки говорят об излиянии Божьего Духа в последние времена, но Пётр толкует это как сошествие Святого Духа в день Пятидесятницы и, возможно, служение Церкви после этого. В Деяниях 2 Пётр проповедует толпе: “Мужи Иудейские и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим… Но это есть предречённое пророком Иоилем: и будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут; и на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать” (Деяния 2:14–18). Итак, возрождение, предсказанное в Иоиля 2:28–32, исполнилось 2000 лет назад, когда возникла Церковь.
В эпоху Церкви произошло великое возрождение, то есть огромный приток людей в Царство Божие, гораздо больший, чем когда-либо в ветхозаветные времена. Если бы вы жили во времена Ветхого Завета и могли видеть то, что мы имеем сегодня — христиан в каждом народе, активно евангелизирующих и переводящих Писание с целью достичь каждого племени и языка, — вы, вероятно, назвали бы это невероятным возрождением, превосходящим всё, что вы могли себе представить. То же самое можно было бы сказать, если бы вы жили в первом веке во времена апостолов. Со дня Пятидесятницы Церковь росла в геометрической прогрессии.
В Евангелии от Матфея 24:14 Иисус говорит о том, что Евангелие будет проповедано всему миру, “и тогда придет конец”. Иисус не указывает, какой будет реакция на проповедь, но несколькими стихами ранее Он сказал: “И тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и по причине умножения беззакония во многих охладеет любовь” (Матфея 24:10–12). В другом месте Иисус риторически спрашивает: “Сын Человеческий, придя, найдёт ли веру на земле?” (Луки 18:8). Иисус сказал, что построит Свою Церковь (Матфея 16:18), и Он это делает. Церковь переживала периоды возрождения и великого роста, а также периоды, которые кажутся застоем. Но Иисус никогда не учил, что глобальное возрождение произойдёт в последние дни перед скорбью.
Апостол Павел в письме к Тимофею, похоже, тоже не думал, что будет всемирное пробуждение: “Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожжённых в совести своей” (1 Тимофею 4:1–2). Также Павел писал: “Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие” (2 Тимофею 3:1). Обратите внимание на описание последних дней: они будут “тяжкие”; на самом деле, “злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь” (2 Тимофею 3:13). Вместо того чтобы покаяться во время всемирного пробуждения, “люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, нелюбящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся” (2 Тимофею 3:2–5).
В другом послании Павел снова говорит, что последние дни будут характеризоваться отступничеством, а не возрождением: “Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придёт, да коли не придёт прежде отступление, и не откроется человек греха, сын погибели” (2 Фессалоникийцам 2:3). Предсказание Павла об отступничестве перед явлением антихриста предполагает, что то, что произойдёт, будет противоположно возрождению. Это будет отпадение от истины, поскольку многие исповедующие веру оставят веру и отвергнут библейское учение в дни, предшествующие скорби.
Если битва Гога и Магога (Иезекииль 38–39) произойдёт в эпоху Церкви, то мы можем увидеть своего рода возрождение после этого конфликта. Народы мира увидят величие и святость Бога (Иезекииль 38:23). А для Израиля, в частности, наступит возрождение: “И узнает дом Израилев, что Я Господь Бог их, от того дня и впредь… и не сокрою более лица Моего от них, потому что Я излил Дух Мой на дом Израилев, говорит Господь Бог” (Иезекииль 39:22, 29).
Возрождение последнего времени в период скорби
Новый Завет говорит о грядущем возрождении среди евреев/Израиля. В Послании к Римлянам 11:25 говорится, что сейчас, на время, Израиль “ожесточился отчасти, до времени, пока войдёт полное число язычников”. Тогда “весь Израиль спасётся”, что, по-видимому, указывает на то, что евреи однажды “смягчатся” к Евангелию и примут его. В книге Откровение упоминается о том, что, по-видимому, во время скорби среди евреев произойдёт возрождение, которое возглавят 144000 еврейских евангелистов (см. Откровение 7). Скорбь будет иметь эффект обращения еврейских сердец к их истинному Мессии, и это было предсказано в Ветхом Завете: “О горе! велик день тот, не было подобного ему; и это время — скорбь для Иакова, но он будет спасён от неё” (Иеремия 30:7).
Возрождение конца времён в тысячелетии
Несколько ветхозаветных отрывков пророчествуют о грядущем веке справедливости, мира и безопасности, когда Мессия будет править из Иерусалима. В течение этого времени, которое, согласно Откровению 20, продлится 1000 лет, “не будут причинять вреда и зла на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море” (Исаия 11:9). Это похоже на поистине всемирное возрождение. Кроме того, в эту эпоху бывшие враги Господа “будут приходить из года в год поклоняться Царю, Господу Саваофу, и праздновать праздник кущей” (Захария 14:16; см. также Аввакум 2:14; Псалом 21:28; Исаия 18:7; 19:21; 27:13; Иеремия 31:34). Даже после этого “возрождения” и продолжительного времени справедливости и мира многие люди последуют за сатаной в восстании в конце тысячелетия (Откровение 20:7–9).
Возрождение последнего времени: заключение
Некоторые считают, что мы находимся в самом разгаре или готовимся к величайшему возрождению в истории Церкви. Мы бы хотели, чтобы Бог совершил великую работу и привёл в Царство множество людей, и мы молимся об этом. Повсеместное обращение к Богу в глобальном масштабе изменило бы этот мир. Но Писание, похоже, говорит, что в дни, предшествующие восхищению, всемирное пробуждение маловероятно. Последние дни будут тревожным и беспокойным временем, но мы утешаемся тем, что наш Господь победил мир (Иоанна 16:33). Мы не сводим глаз с Него и позволяем Его свету сиять через нас, принося славу Богу, пока мы ожидаем возвращения нашего Спасителя.
Есть ли в Библии пророчества о всемирном пробуждении? И да, и нет. Да, Библия предсказывает времена обращения к Господу, но, вероятно, не в том смысле, который ожидают многие люди.
С библейской точки зрения, “последние времена” — это период между вознесением Иисуса и Его возвращением. Мы живем в последней диспенсации перед наступлением дня Господня. Мы рассмотрим предсказания о возрождении на протяжении трех периодов: эпохи Церкви, периода скорби и тысячелетия.
Возрождение конца времён в эпоху Церкви
Многие библейские пророки говорят об излиянии Божьего Духа в последние времена, но Пётр толкует это как сошествие Святого Духа в день Пятидесятницы и, возможно, служение Церкви после этого. В Деяниях 2 Пётр проповедует толпе: “Мужи Иудейские и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим… Но это есть предречённое пророком Иоилем: и будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут; и на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать” (Деяния 2:14–18). Итак, возрождение, предсказанное в Иоиля 2:28–32, исполнилось 2000 лет назад, когда возникла Церковь.
В эпоху Церкви произошло великое возрождение, то есть огромный приток людей в Царство Божие, гораздо больший, чем когда-либо в ветхозаветные времена. Если бы вы жили во времена Ветхого Завета и могли видеть то, что мы имеем сегодня — христиан в каждом народе, активно евангелизирующих и переводящих Писание с целью достичь каждого племени и языка, — вы, вероятно, назвали бы это невероятным возрождением, превосходящим всё, что вы могли себе представить. То же самое можно было бы сказать, если бы вы жили в первом веке во времена апостолов. Со дня Пятидесятницы Церковь росла в геометрической прогрессии.
В Евангелии от Матфея 24:14 Иисус говорит о том, что Евангелие будет проповедано всему миру, “и тогда придет конец”. Иисус не указывает, какой будет реакция на проповедь, но несколькими стихами ранее Он сказал: “И тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и по причине умножения беззакония во многих охладеет любовь” (Матфея 24:10–12). В другом месте Иисус риторически спрашивает: “Сын Человеческий, придя, найдёт ли веру на земле?” (Луки 18:8). Иисус сказал, что построит Свою Церковь (Матфея 16:18), и Он это делает. Церковь переживала периоды возрождения и великого роста, а также периоды, которые кажутся застоем. Но Иисус никогда не учил, что глобальное возрождение произойдёт в последние дни перед скорбью.
Апостол Павел в письме к Тимофею, похоже, тоже не думал, что будет всемирное пробуждение: “Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожжённых в совести своей” (1 Тимофею 4:1–2). Также Павел писал: “Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие” (2 Тимофею 3:1). Обратите внимание на описание последних дней: они будут “тяжкие”; на самом деле, “злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь” (2 Тимофею 3:13). Вместо того чтобы покаяться во время всемирного пробуждения, “люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, нелюбящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся” (2 Тимофею 3:2–5).
В другом послании Павел снова говорит, что последние дни будут характеризоваться отступничеством, а не возрождением: “Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придёт, да коли не придёт прежде отступление, и не откроется человек греха, сын погибели” (2 Фессалоникийцам 2:3). Предсказание Павла об отступничестве перед явлением антихриста предполагает, что то, что произойдёт, будет противоположно возрождению. Это будет отпадение от истины, поскольку многие исповедующие веру оставят веру и отвергнут библейское учение в дни, предшествующие скорби.
Если битва Гога и Магога (Иезекииль 38–39) произойдёт в эпоху Церкви, то мы можем увидеть своего рода возрождение после этого конфликта. Народы мира увидят величие и святость Бога (Иезекииль 38:23). А для Израиля, в частности, наступит возрождение: “И узнает дом Израилев, что Я Господь Бог их, от того дня и впредь… и не сокрою более лица Моего от них, потому что Я излил Дух Мой на дом Израилев, говорит Господь Бог” (Иезекииль 39:22, 29).
Возрождение последнего времени в период скорби
Новый Завет говорит о грядущем возрождении среди евреев/Израиля. В Послании к Римлянам 11:25 говорится, что сейчас, на время, Израиль “ожесточился отчасти, до времени, пока войдёт полное число язычников”. Тогда “весь Израиль спасётся”, что, по-видимому, указывает на то, что евреи однажды “смягчатся” к Евангелию и примут его. В книге Откровение упоминается о том, что, по-видимому, во время скорби среди евреев произойдёт возрождение, которое возглавят 144000 еврейских евангелистов (см. Откровение 7). Скорбь будет иметь эффект обращения еврейских сердец к их истинному Мессии, и это было предсказано в Ветхом Завете: “О горе! велик день тот, не было подобного ему; и это время — скорбь для Иакова, но он будет спасён от неё” (Иеремия 30:7).
Возрождение конца времён в тысячелетии
Несколько ветхозаветных отрывков пророчествуют о грядущем веке справедливости, мира и безопасности, когда Мессия будет править из Иерусалима. В течение этого времени, которое, согласно Откровению 20, продлится 1000 лет, “не будут причинять вреда и зла на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море” (Исаия 11:9). Это похоже на поистине всемирное возрождение. Кроме того, в эту эпоху бывшие враги Господа “будут приходить из года в год поклоняться Царю, Господу Саваофу, и праздновать праздник кущей” (Захария 14:16; см. также Аввакум 2:14; Псалом 21:28; Исаия 18:7; 19:21; 27:13; Иеремия 31:34). Даже после этого “возрождения” и продолжительного времени справедливости и мира многие люди последуют за сатаной в восстании в конце тысячелетия (Откровение 20:7–9).
Возрождение последнего времени: заключение
Некоторые считают, что мы находимся в самом разгаре или готовимся к величайшему возрождению в истории Церкви. Мы бы хотели, чтобы Бог совершил великую работу и привёл в Царство множество людей, и мы молимся об этом. Повсеместное обращение к Богу в глобальном масштабе изменило бы этот мир. Но Писание, похоже, говорит, что в дни, предшествующие восхищению, всемирное пробуждение маловероятно. Последние дни будут тревожным и беспокойным временем, но мы утешаемся тем, что наш Господь победил мир (Иоанна 16:33). Мы не сводим глаз с Него и позволяем Его свету сиять через нас, принося славу Богу, пока мы ожидаем возвращения нашего Спасителя.