Вопрос
Действительно ли Бог забывает наши грехи?
Ответ
В Библии есть несколько отрывков, которые указывают на то, что Бог прощает и забывает наши грехи. В Исаии 43:25 говорится: «Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну». В Послании к Евреям 10 объясняется, что жертва Иисуса на кресте за грех была жертвой раз и навсегда. В отличие от ветхозаветной системы жертвоприношений, в которой за грех постоянно приносились жертвы, Иисус заплатил за грех один раз. Его плата была полной. В Евреям 10:14-18 говорится: «Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых». Святой Дух также свидетельствует нам об этом. Сначала Он говорит: «Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их». Затем Он добавляет: «И грехов их и беззаконий их не воспомяну более. А где прощение грехов, там не нужно приношение за них».
Из этих отрывков становится ясно, что Бог не помнит наших грехов. Однако то, что Бог «не помнит», — это не то, что мы обычно считаем забывчивостью. Бог всеведущ. Он знает всё, и Он ничего не забывает. Однако Он может решить не вспоминать о чём-то. В человеческих взаимоотношениях мы можем выбрать помнить обиды, которые кто-то совершил против нас, или забыть. Чтобы простить кого-то, мы часто должны выбросить болезненные воспоминания из головы. На самом деле мы не забываем о грехе, и дело не в том, что мы не в состоянии вспомнить об обиде, а в том, что мы предпочитаем не обращать на неё внимания. Прощение не позволяет нам зацикливаться на прошлых неприятностях.
Вместо того чтобы поступать с нами так, как заслуживают наши грехи, Бог удаляет от нас наши грехи «как далек восток от запада» — на неизмеримое расстояние (Псалом 102:12). Подумайте о путешествии вокруг земного шара. Когда человек перестаёт двигаться на восток и начинает двигаться на запад? Невозможно сказать. Когда мы спасены, наши грехи полностью прощены. Именно об этом говорит автор послания к Евреям — Иисус принёс единоразовую жертву, которая полностью избавила нас от греха. Во Христе мы оправданы (объявлены праведными) перед Богом. Римлянам 8:1 говорит нам, что для тех, кто во Христе, нет осуждения. Римлянам 8:31-39 — это прекрасное рассуждение о нашей безопасности во Христе. Грех не имеет права голоса в нашем положении с Богом. Мы полностью приняты и объявлены праведными в Нём. Бог не помнит о наших грехах, когда обращается с нами. Наоборот, Он относится к нам как к праведникам. Второе послание к Коринфянам 5:21 говорит: «Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нём сделались праведными пред Богом». Таким образом, Бог «прощает» наши грехи.
Даже будучи христианами, мы грешим, но мы знаем, что Бог верен, чтобы прощать (1 Иоанна 1:9). Бог очищает, а затем идёт дальше. Он не держит над нами наши грехи. Наоборот, Он освобождает нас от рабства греха и даёт нам возможность испытать новую жизнь. Зная о полном прощении Бога во Христе, мы можем присоединиться к царю Езекии и воздать хвалу нашему Искупителю: «Ты бросил все грехи мои за спину Твою» (Исаия 38:17). Подобно Павлу, мы можем забыть о том, что осталось позади, и «стремиться к цели, к почести высшего звания Божия во Христе Иисусе» (Филиппийцам 3:13).
Из этих отрывков становится ясно, что Бог не помнит наших грехов. Однако то, что Бог «не помнит», — это не то, что мы обычно считаем забывчивостью. Бог всеведущ. Он знает всё, и Он ничего не забывает. Однако Он может решить не вспоминать о чём-то. В человеческих взаимоотношениях мы можем выбрать помнить обиды, которые кто-то совершил против нас, или забыть. Чтобы простить кого-то, мы часто должны выбросить болезненные воспоминания из головы. На самом деле мы не забываем о грехе, и дело не в том, что мы не в состоянии вспомнить об обиде, а в том, что мы предпочитаем не обращать на неё внимания. Прощение не позволяет нам зацикливаться на прошлых неприятностях.
Вместо того чтобы поступать с нами так, как заслуживают наши грехи, Бог удаляет от нас наши грехи «как далек восток от запада» — на неизмеримое расстояние (Псалом 102:12). Подумайте о путешествии вокруг земного шара. Когда человек перестаёт двигаться на восток и начинает двигаться на запад? Невозможно сказать. Когда мы спасены, наши грехи полностью прощены. Именно об этом говорит автор послания к Евреям — Иисус принёс единоразовую жертву, которая полностью избавила нас от греха. Во Христе мы оправданы (объявлены праведными) перед Богом. Римлянам 8:1 говорит нам, что для тех, кто во Христе, нет осуждения. Римлянам 8:31-39 — это прекрасное рассуждение о нашей безопасности во Христе. Грех не имеет права голоса в нашем положении с Богом. Мы полностью приняты и объявлены праведными в Нём. Бог не помнит о наших грехах, когда обращается с нами. Наоборот, Он относится к нам как к праведникам. Второе послание к Коринфянам 5:21 говорит: «Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нём сделались праведными пред Богом». Таким образом, Бог «прощает» наши грехи.
Даже будучи христианами, мы грешим, но мы знаем, что Бог верен, чтобы прощать (1 Иоанна 1:9). Бог очищает, а затем идёт дальше. Он не держит над нами наши грехи. Наоборот, Он освобождает нас от рабства греха и даёт нам возможность испытать новую жизнь. Зная о полном прощении Бога во Христе, мы можем присоединиться к царю Езекии и воздать хвалу нашему Искупителю: «Ты бросил все грехи мои за спину Твою» (Исаия 38:17). Подобно Павлу, мы можем забыть о том, что осталось позади, и «стремиться к цели, к почести высшего звания Божия во Христе Иисусе» (Филиппийцам 3:13).