Вопрос
Почему отцам сказано: "Не раздражайте детей ваших" (Колоссянам 3:21)?
Ответ
В Колоссянам 3:18–21 апостол Павел обобщил свои наставления относительно христианской семейной жизни в четырех кратких указаниях: «Жены, повинуйтесь мужьям вашим, как прилично в Господе. Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы. Дети, повинуйтесь родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу. Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали».
Слово «раздражать» в оригинале на греческом языке означает «вызывать такие чувства, как гнев, обида, стыд и страх, доводя до отчаяния». Это образ властного воспитателя, который постоянно поправляет и упрекает ребенка за каждую маленькую ошибку или кажущуюся неправоту. Такой отец будет раздражать своих детей.
Греческое слово, переведенное как «унывать», встречается только здесь, в Новом Завете. Оно говорит об унынии или «упадке духа». Согласно «Справочнику по посланиям Павла к Колоссянам и Филимону», такой удрученный ребенок закроет свое сердце и спрячется в себе. «Ребенок чувствует, что никогда не сможет сделать ничего правильно, и отказывается от попыток» (Bratcher, R., & Nida, E., United Bible Societies, 1993, p. 94).
Термин «отец» в Колоссянам 3:21 напрямую говорит о родителе-мужчине. Конечно, правило не раздражать своих детей должно распространяться как на отца, так и на мать, но Павел напоминает нам, что на отце лежит важнейшая ответственность как на главе семьи.
Христианский отец не должен слишком притеснять своих детей, иначе они впадут в уныние, которое означает «вялую, угрюмую покорность — сокрушенный дух». Быть удрученным в детстве означает думать о таких вещах, как «У меня никогда не получится», «Он только и делает, что критикует» или «Он никогда меня не полюбит». Джон Ньютон, как сообщается, сказал: «Я знаю, что мой отец любил меня, но, похоже, он не хотел, чтобы я это видел». Христианские отцы должны быть уверены, что их дети так же уверены в их любви, как и в их авторитете» (Anders, M., Galatians–Colossians, Vol. 8, Broadman & Holman Publishers, 1999, p. 333).
Да, дети призваны почитать и слушаться своих родителей (Исход 20:12; Ефесянам 6:1–2; Колоссянам 3:20), но родители не должны злоупотреблять своей властью. Они должны относиться к своим детям с достоинством, уважением, терпением и любовью. Родители призваны ободрять своих детей. Они делают это, обучая каждого ребенка принципам Божьего Слова и поощряя в нем жизнеутверждающее, позитивное творчество, вселяя в него уверенность в своей Богом данной уникальности и веру в то, что он может сделать то, чего иначе никогда бы не достиг.
Бесконечная критика, эмоциональное и физическое пренебрежение и слишком суровая дисциплина разрушают дух ребенка. Один из комментаторов пишет: «Постоянные придирки приводят к тому, что дети впадают в уныние либо потому, что не могут угодить тем, кого любят, либо потому, что чувствуют свою никчемность» (Melick, R., Philippians, Colossians, Philemon, Vol. 32, Broadman & Holman Publishers, 1991, p. 315). Подобные провокации не от Бога и сокрушают сердце ребенка до такой степени, что он становится боязливым, робким и замкнутым. Он вырастет разочарованным, лишенным необходимой уверенности в себе, чтобы добиться успеха и поверить, что он может быть всем, кем его создал Бог.
Обращаясь к Ефесской церкви с наставлением о семейных отношениях, Павел увещевал отцов: «И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Ефесянам 6:4). Эти слова говорят о позитивной, воспитывающей и наполненной верой среде, в которой дети будут видеть искреннюю преданность отца Господу.
Родители, и особенно отцы, играют важнейшую роль в представлении Бога своим детям. Как «Господь наказывает того, кого любит» (Евреям 12:6), так и матери и отцы должны наказывать своих детей, но с любовью в качестве основной мотивации, чтобы «потом доставляло плод мирный, праведности, обученным через него» (Евреям 12:11).
Взросление в христианском доме должно быть позитивным, созидающим фундаментом, поднимающим настроение опытом, когда родители «наставляют юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Притчи 22:6). Детям необходимо видеть Божью любовь и характер в жизни своих родителей. Благодаря такому примеру им будет легче жить в соответствии с максимой: «Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей, потому что это — прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей» (Притчи 1:8–9).
Слово «раздражать» в оригинале на греческом языке означает «вызывать такие чувства, как гнев, обида, стыд и страх, доводя до отчаяния». Это образ властного воспитателя, который постоянно поправляет и упрекает ребенка за каждую маленькую ошибку или кажущуюся неправоту. Такой отец будет раздражать своих детей.
Греческое слово, переведенное как «унывать», встречается только здесь, в Новом Завете. Оно говорит об унынии или «упадке духа». Согласно «Справочнику по посланиям Павла к Колоссянам и Филимону», такой удрученный ребенок закроет свое сердце и спрячется в себе. «Ребенок чувствует, что никогда не сможет сделать ничего правильно, и отказывается от попыток» (Bratcher, R., & Nida, E., United Bible Societies, 1993, p. 94).
Термин «отец» в Колоссянам 3:21 напрямую говорит о родителе-мужчине. Конечно, правило не раздражать своих детей должно распространяться как на отца, так и на мать, но Павел напоминает нам, что на отце лежит важнейшая ответственность как на главе семьи.
Христианский отец не должен слишком притеснять своих детей, иначе они впадут в уныние, которое означает «вялую, угрюмую покорность — сокрушенный дух». Быть удрученным в детстве означает думать о таких вещах, как «У меня никогда не получится», «Он только и делает, что критикует» или «Он никогда меня не полюбит». Джон Ньютон, как сообщается, сказал: «Я знаю, что мой отец любил меня, но, похоже, он не хотел, чтобы я это видел». Христианские отцы должны быть уверены, что их дети так же уверены в их любви, как и в их авторитете» (Anders, M., Galatians–Colossians, Vol. 8, Broadman & Holman Publishers, 1999, p. 333).
Да, дети призваны почитать и слушаться своих родителей (Исход 20:12; Ефесянам 6:1–2; Колоссянам 3:20), но родители не должны злоупотреблять своей властью. Они должны относиться к своим детям с достоинством, уважением, терпением и любовью. Родители призваны ободрять своих детей. Они делают это, обучая каждого ребенка принципам Божьего Слова и поощряя в нем жизнеутверждающее, позитивное творчество, вселяя в него уверенность в своей Богом данной уникальности и веру в то, что он может сделать то, чего иначе никогда бы не достиг.
Бесконечная критика, эмоциональное и физическое пренебрежение и слишком суровая дисциплина разрушают дух ребенка. Один из комментаторов пишет: «Постоянные придирки приводят к тому, что дети впадают в уныние либо потому, что не могут угодить тем, кого любят, либо потому, что чувствуют свою никчемность» (Melick, R., Philippians, Colossians, Philemon, Vol. 32, Broadman & Holman Publishers, 1991, p. 315). Подобные провокации не от Бога и сокрушают сердце ребенка до такой степени, что он становится боязливым, робким и замкнутым. Он вырастет разочарованным, лишенным необходимой уверенности в себе, чтобы добиться успеха и поверить, что он может быть всем, кем его создал Бог.
Обращаясь к Ефесской церкви с наставлением о семейных отношениях, Павел увещевал отцов: «И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Ефесянам 6:4). Эти слова говорят о позитивной, воспитывающей и наполненной верой среде, в которой дети будут видеть искреннюю преданность отца Господу.
Родители, и особенно отцы, играют важнейшую роль в представлении Бога своим детям. Как «Господь наказывает того, кого любит» (Евреям 12:6), так и матери и отцы должны наказывать своих детей, но с любовью в качестве основной мотивации, чтобы «потом доставляло плод мирный, праведности, обученным через него» (Евреям 12:11).
Взросление в христианском доме должно быть позитивным, созидающим фундаментом, поднимающим настроение опытом, когда родители «наставляют юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Притчи 22:6). Детям необходимо видеть Божью любовь и характер в жизни своих родителей. Благодаря такому примеру им будет легче жить в соответствии с максимой: «Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей, потому что это — прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей» (Притчи 1:8–9).