Вопрос
Что такое адвокат дьявола?
Ответ
Хотя термин «адвокат дьявола» звучит зловеще, он не имеет ничего общего с дьяволом. Этот термин относится к риторическому приёму, используемому для продолжения дискуссии. Игра в адвоката дьявола часто подразумевает притворство, что вы против какой-то идеи или плана, чтобы вызвать продолжение диалога или сделать беседу более интересной. Ключевое слово здесь — притворство. Те, кто играет в адвоката дьявола, могут на самом деле не придерживаться отстаиваемой позиции — они стремятся оживить беседу или вызвать дальнейшее рассмотрение рассматриваемого вопроса. Целью использования этого риторического приёма должно быть побуждение других к критическому мышлению.
Термин «адвокат дьявола» берёт своё начало в Римско-католической церкви. В 1500-х годах церковь сочла нужным официально представить доказательства против беатификации и канонизации потенциальных святых. Папа Лев X ввёл термин «адвокат дьявола», а папа Сикст V в 1587 году официально учредил должность адвоката дьявола, также называемую защитником веры. Адвокат дьявола выступал в роли обвинителя в процессе канонизации. Его задача заключалась в критическом анализе чудес, приписываемых потенциальному святому, оценке свидетельств о нём и поиске недостатков характера или искажений. Папа Иоанн Павел II пересмотрел процедуру канонизации в 1983 году, и с тех пор роль адвоката дьявола уменьшилась.
Сегодня, в большинстве случаев, игра в адвоката дьявола не имеет ничего общего с церковным правом. Скорее, люди выступают в роли адвоката дьявола, чтобы разжечь споры, вызвать дискуссию или отстоять противоположную позицию. Иногда из вежливости человек, представляющий противоположную точку зрения, объявляет о своём намерении играть в адвоката дьявола, и это позволяет поддерживать беседу на определённом уровне вежливости и цивилизованности.
Прежде чем играть в «адвоката дьявола» в разговоре, мы должны сначала проверить свои мотивы. Притворяемся ли мы, что не согласны с идеей, чтобы подтолкнуть собеседника к благожелательному разговору, или просто начинаем спор ради спора? Говорить что-то только для того, чтобы поднять настроение людям, не благочестиво. Кроме того, мы должны следить за тем, чтобы не занимать всегда противоположную позицию. Роль адвоката дьявола следует играть нечасто, по мере необходимости. Во 2-м Послании к Тимофею 2:16 верующим предписано избегать «нечестивого пустословия», а в Послании к Колоссянам 4:6 Павел говорит, что наша речь всегда должна быть «с благодатью, приправлена солью», — слова верующих должны положительно влиять на беседу, чтобы «аромат» такого общения назидал других.
Когда всё сделано правильно, игра в адвоката дьявола — это отличный способ оспорить чужие убеждения. Мы всегда должны быть готовы «всегда быть готовыми всякому, требующему у вас отчёта в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Петра 3:15). Игра в адвоката дьявола может помочь другим увидеть недостатки в их логике и в конечном итоге направить их к главному источнику истины — Слову Божьему.
Термин «адвокат дьявола» берёт своё начало в Римско-католической церкви. В 1500-х годах церковь сочла нужным официально представить доказательства против беатификации и канонизации потенциальных святых. Папа Лев X ввёл термин «адвокат дьявола», а папа Сикст V в 1587 году официально учредил должность адвоката дьявола, также называемую защитником веры. Адвокат дьявола выступал в роли обвинителя в процессе канонизации. Его задача заключалась в критическом анализе чудес, приписываемых потенциальному святому, оценке свидетельств о нём и поиске недостатков характера или искажений. Папа Иоанн Павел II пересмотрел процедуру канонизации в 1983 году, и с тех пор роль адвоката дьявола уменьшилась.
Сегодня, в большинстве случаев, игра в адвоката дьявола не имеет ничего общего с церковным правом. Скорее, люди выступают в роли адвоката дьявола, чтобы разжечь споры, вызвать дискуссию или отстоять противоположную позицию. Иногда из вежливости человек, представляющий противоположную точку зрения, объявляет о своём намерении играть в адвоката дьявола, и это позволяет поддерживать беседу на определённом уровне вежливости и цивилизованности.
Прежде чем играть в «адвоката дьявола» в разговоре, мы должны сначала проверить свои мотивы. Притворяемся ли мы, что не согласны с идеей, чтобы подтолкнуть собеседника к благожелательному разговору, или просто начинаем спор ради спора? Говорить что-то только для того, чтобы поднять настроение людям, не благочестиво. Кроме того, мы должны следить за тем, чтобы не занимать всегда противоположную позицию. Роль адвоката дьявола следует играть нечасто, по мере необходимости. Во 2-м Послании к Тимофею 2:16 верующим предписано избегать «нечестивого пустословия», а в Послании к Колоссянам 4:6 Павел говорит, что наша речь всегда должна быть «с благодатью, приправлена солью», — слова верующих должны положительно влиять на беседу, чтобы «аромат» такого общения назидал других.
Когда всё сделано правильно, игра в адвоката дьявола — это отличный способ оспорить чужие убеждения. Мы всегда должны быть готовы «всегда быть готовыми всякому, требующему у вас отчёта в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Петра 3:15). Игра в адвоката дьявола может помочь другим увидеть недостатки в их логике и в конечном итоге направить их к главному источнику истины — Слову Божьему.