Вопрос
Что Библия говорит о колониализме и империализме?
Ответ
Библия не говорит напрямую о колониализме или империализме. Конечно, во времена Библии существовали империи, и в той мере, в какой они угнетали Израиль и другие народы, они в конечном итоге были осуждены. Амос рассказывает о ряде судов, которые обрушатся на угнетающие народы.
Конечно, колонии существовали с древних времён, но то, что мы считаем колонизацией и империализмом, — это относительно современная практика. Империализм подразумевает приобретение новых территорий для нации, когда она распространяет своё господство на другие области. Идея колониализма заключается в том, чтобы поместить группу людей с «родины» в новую среду, где они смогут создать некую копию материнской страны и освоить природные ресурсы новой земли. Колонии покупают товары у материнской страны и поставляют ей сырьё. Колония — это продолжение материнской страны, и по мере того как по всему миру появляются лояльные колонии, рождается империя. В этом не было ничего плохого, кроме того, что это часто ущемляло права коренных жителей, которые уже жили на колонизированных землях. Самый циничный взгляд на колониализм заключается в том, что коренное население просто эксплуатировалось. Более благожелательная точка зрения гласит, что коренные жители получали определённую выгоду в виде торговли и развития технологий, а во многих случаях также принимали Евангелие. Колонизация часто переплеталась с миссионерской деятельностью.
К сожалению, многие миссионеры (но далеко не все) объединяли Евангелие со своей культурой, поэтому то, что они распространяли, представляло собой смесь Евангелия и «западной цивилизации». Во многих случаях миссионеры были нечувствительны к тому, что было хорошего в родной культуре, и относились к коренным народам как к детям, не способным самостоятельно мыслить и действовать, а к родной культуре — как к чему-то, что нужно устранить. Но даже в этих случаях мы знаем, что некоторые люди пришли к вере во Христа и будут вечно благодарны миссионерам, которые, хотя и не были чувствительны к культуре, пришли в их края в результате колонизации и империализма. Сегодня евангельские миссионеры гораздо тщательнее изучают культуру, в которую они приходят, и допускают местные формы выражения веры, не меняя при этом основной идеи.
Наша современная «культура отмены» требует, чтобы мы анализировали и осуждали поступки предыдущих поколений, а затем «отменяли» тех, кто оказался виновен в нарушении наших современных общественных и культурных нравов. Однако несправедливо судить предыдущие поколения, основываясь на современных идеалах, поскольку это предполагает, что наши нынешние стандарты верны для всех времён и мест; вполне вероятно, что будущее поколение будет сокрушаться по поводу многих вещей, которые для нас являются обычной практикой. Несомненно, некоторые колонисты имели самые лучшие намерения, а другие были эксплуататорами. Просто нет возможности вернуться назад и разобраться во всём или исправить грехи прошлого.
Сегодня правительства обычно делают то, что, по их мнению, лучше для их граждан, или, что, возможно, более правильно, правительственные чиновники обычно делают то, что, по их мнению, лучше для их карьеры, что в некоторых случаях лучше для других граждан. Часто то, что лучше для одной страны, вредит другой. Христиане, занимающие руководящие посты (да и все остальные христиане тоже), должны помнить о заповеди: «возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Галатам 5:14). В большинстве случаев сегодня любовь к ближнему, скорее всего, не подразумевает колонизацию или империализм.
Конечно, колонии существовали с древних времён, но то, что мы считаем колонизацией и империализмом, — это относительно современная практика. Империализм подразумевает приобретение новых территорий для нации, когда она распространяет своё господство на другие области. Идея колониализма заключается в том, чтобы поместить группу людей с «родины» в новую среду, где они смогут создать некую копию материнской страны и освоить природные ресурсы новой земли. Колонии покупают товары у материнской страны и поставляют ей сырьё. Колония — это продолжение материнской страны, и по мере того как по всему миру появляются лояльные колонии, рождается империя. В этом не было ничего плохого, кроме того, что это часто ущемляло права коренных жителей, которые уже жили на колонизированных землях. Самый циничный взгляд на колониализм заключается в том, что коренное население просто эксплуатировалось. Более благожелательная точка зрения гласит, что коренные жители получали определённую выгоду в виде торговли и развития технологий, а во многих случаях также принимали Евангелие. Колонизация часто переплеталась с миссионерской деятельностью.
К сожалению, многие миссионеры (но далеко не все) объединяли Евангелие со своей культурой, поэтому то, что они распространяли, представляло собой смесь Евангелия и «западной цивилизации». Во многих случаях миссионеры были нечувствительны к тому, что было хорошего в родной культуре, и относились к коренным народам как к детям, не способным самостоятельно мыслить и действовать, а к родной культуре — как к чему-то, что нужно устранить. Но даже в этих случаях мы знаем, что некоторые люди пришли к вере во Христа и будут вечно благодарны миссионерам, которые, хотя и не были чувствительны к культуре, пришли в их края в результате колонизации и империализма. Сегодня евангельские миссионеры гораздо тщательнее изучают культуру, в которую они приходят, и допускают местные формы выражения веры, не меняя при этом основной идеи.
Наша современная «культура отмены» требует, чтобы мы анализировали и осуждали поступки предыдущих поколений, а затем «отменяли» тех, кто оказался виновен в нарушении наших современных общественных и культурных нравов. Однако несправедливо судить предыдущие поколения, основываясь на современных идеалах, поскольку это предполагает, что наши нынешние стандарты верны для всех времён и мест; вполне вероятно, что будущее поколение будет сокрушаться по поводу многих вещей, которые для нас являются обычной практикой. Несомненно, некоторые колонисты имели самые лучшие намерения, а другие были эксплуататорами. Просто нет возможности вернуться назад и разобраться во всём или исправить грехи прошлого.
Сегодня правительства обычно делают то, что, по их мнению, лучше для их граждан, или, что, возможно, более правильно, правительственные чиновники обычно делают то, что, по их мнению, лучше для их карьеры, что в некоторых случаях лучше для других граждан. Часто то, что лучше для одной страны, вредит другой. Христиане, занимающие руководящие посты (да и все остальные христиане тоже), должны помнить о заповеди: «возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Галатам 5:14). В большинстве случаев сегодня любовь к ближнему, скорее всего, не подразумевает колонизацию или империализм.