Вопрос
Может ли спастись ребенок, зачатый вне брака?
Ответ
Во Второзаконии 23:2 Закон Моисеев гласит: «Незаконнорожденный не может войти в общество Господне; даже в десятом поколении его потомки не могут войти в общество Господне». Это означало, что внебрачный ребенок считался незаконнорожденным и недостойным израильского гражданства в течение десяти поколений. Однако это не означает, как ошибочно думают некоторые, что незаконнорожденный человек не может быть спасен или использован Богом. Его милости и благодати через Христа достаточно для всех.
В Новом Завете, в Послании к Евреям 12:8, говорится: «Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны». Это говорит нам о том, что кого Господь любит, того Он наказывает, и что Он исправляет каждого Своего ребенка. Те, кого Он не исправляет и не наказывает, на самом деле не являются Его детьми, а значит, не войдут в Царство Небесное. Чтобы войти в Небеса, мы должны быть одним из Божьих детей, рожденным свыше.
Таким образом, мы можем ясно видеть, что каждый, кто доверится Иисусу Христу как своему личному Спасителю, войдет в Царство Небесное. В Евангелии от Иоанна 3:16–18 говорится: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия».
Когда Бог смотрит на Своих детей, получивших дар спасения через смерть, погребение и воскресение Иисуса Христа, Он не видит нашей национальности, цвета кожи, законности или незаконности рождения, только праведность Христа в нас (2 Коринфянам 5:21; Филиппийцам 3:9). Мы спасены не потому, что мы такие от рождения, но потому, кем становимся в новом рождении. Мы становимся новыми творениями во Христе: «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Коринфянам 5:17). Когда внебрачный ребенок рождается свыше, он становится сыном или дочерью живого Бога (Иоанна 1:12).
В Псалме 138 Давид восхваляет Бога: «Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было» (Псалом 138:13–16).
Наш чудесный Создатель любит всех младенцев, независимо от обстоятельств их зачатия, и по Своей милости обеспечивает дом на небесах для всех, кто примет этот бесплатный дар спасения. Слава Господу!
В Новом Завете, в Послании к Евреям 12:8, говорится: «Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны». Это говорит нам о том, что кого Господь любит, того Он наказывает, и что Он исправляет каждого Своего ребенка. Те, кого Он не исправляет и не наказывает, на самом деле не являются Его детьми, а значит, не войдут в Царство Небесное. Чтобы войти в Небеса, мы должны быть одним из Божьих детей, рожденным свыше.
Таким образом, мы можем ясно видеть, что каждый, кто доверится Иисусу Христу как своему личному Спасителю, войдет в Царство Небесное. В Евангелии от Иоанна 3:16–18 говорится: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия».
Когда Бог смотрит на Своих детей, получивших дар спасения через смерть, погребение и воскресение Иисуса Христа, Он не видит нашей национальности, цвета кожи, законности или незаконности рождения, только праведность Христа в нас (2 Коринфянам 5:21; Филиппийцам 3:9). Мы спасены не потому, что мы такие от рождения, но потому, кем становимся в новом рождении. Мы становимся новыми творениями во Христе: «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Коринфянам 5:17). Когда внебрачный ребенок рождается свыше, он становится сыном или дочерью живого Бога (Иоанна 1:12).
В Псалме 138 Давид восхваляет Бога: «Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было» (Псалом 138:13–16).
Наш чудесный Создатель любит всех младенцев, независимо от обстоятельств их зачатия, и по Своей милости обеспечивает дом на небесах для всех, кто примет этот бесплатный дар спасения. Слава Господу!