¬опрос: то такие херувимы? явл€ютс€ ли херувимы ангелами?
ќтвет: ’ерувимы €вл€ютс€ ангельскими существами, участвующими в поклонении и прославлении Ѕога. ’ерувим впервые упоминаетс€ в книге Ѕытие 3:24: Ђ» изгнал јдама, и поставил на востоке у сада ≈демского херувима и пламенный меч обращающийс€, чтобы охран€ть путь к дереву жизниї. ѕеред тем, как восстать против Ѕога, сатана был херувимом (»езекиил€ 28:12-15). —кини€ и храм содержали множество символов херувимов (»сход 25:17-22; 26:1, 31; 36:8; 3 ÷арств 6:23-35; 7:29-36; 8:6-7; 1 ѕаралипоменон 28:18; 2 ѕаралипоменон 3:7-14; 3:10-13; 5:7-8; ≈вре€м 9:5).
ќписание Ђчетырех животныхї пророком »езекиилем совпадает с описанием херувимов (»езекиил€, главы 1 и 10). аждый имел четыре лица Ц человеческое, львиное, тел€чье и орлиное (»езекиил€ 1:10; см. также 10:14), а также четыре крыла. ќблик херувимов Ђбыл как у человекаї (1:5). Ёти херувимы использовали два крыла, чтобы летать, а других два Ц дл€ покрывани€ своего тела (1:6, 11, 23). ѕод крыль€ми херувимов были видны подоби€ человеческих рук (1:8; 10:7-8, 21).
ќбразы в ќткровении 4:6-9 также, по-видимому, описывают херувимов. ’ерувимы служат цели превозношени€ св€тости и силы Ѕога. Ёто €вл€етс€ одной из их главных об€занностей, согласно Ѕиблии. роме прославлени€ Ѕога они также служат видимым напоминанием величи€ и славы Ѕога, а также ≈го посто€нного присутстви€ с ≈го народом.