Вопрос
Что такое блаженное упование (Тит. 2:13)?
Ответ
В Титу 2:12–13 говорится, что Божья благодать учит нас “жить в нынешнем веке целомудренно, праведно и благочестиво, ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа”. В этом отрывке “блаженное упование” названо славным явлением Иисуса Христа, нашего великого Бога и Спасителя.
Слово “блаженный” может означать “счастливый” или “благотворный”; наша надежда “блаженна” в том, что возвращение Иисуса станет удивительным, радостным событием для верующего во Христа. Мы будем благословлены сверх меры, когда увидим Христа. Испытания этой жизни закончатся, и мы увидим, что “нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас” (Римлянам 8:18). Слово “надежда” не означает неопределённость, как, например, “я надеюсь, что что-то может произойти”; скорее, это радостная уверенность в том, что что-то произойдёт. Иисус — наша надежда, и никто не может отнять эту надежду. “А надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам” (Римлянам 5:5).
Итак, “блаженное упование” — это радостная уверенность в том, что Бог будет оказывать нам Свои благодеяния и что Иисус Христос вернётся. Мы ожидаем этого события уже сейчас. Иисус сказал, что Он вернётся (Иоанна 14:3), ангелы сказали, что Он вернётся (Деяния 1:11), и в Посланиях говорится, что Он вернётся. Иисус может вернуться в любое время за Своей Церковью, в которую входят все верующие во Христа со дня Пятидесятницы в Деяниях 2 и далее. Это событие называется восхищением. О нём возвестит голос архангела и Божий трубный зов. Тела умерших воскреснут, чтобы соединиться с их душами, а затем тела верующих, ещё живущих на земле, будут преобразованы в тело, подобное воскресшему телу Господа. Верующие, воскресшие из мёртвых, и верующие, живущие во время Второго пришествия Христа, встретят Господа в воздухе и будут восхищены на небо. Они будут “всегда с Господом” (1 Фессалоникийцам 4:17). Это произойдёт во мгновение ока (1 Коринфянам 15:52).
Должна ли эта блаженная надежда на возвращение Христа в любой момент повлиять на верующего в Иисуса Христа? Иоанн писал: “И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя, так как Он чист” (1 Иоанна 3:3). Верующий, ожидающий блаженного возвращения Христа, будет стремиться жить в чистоте, в силе обитающего в нём Святого Духа. Все мы предстанем перед Господом и дадим отчёт о том, как мы жили для Него на земле (2 Коринфянам 5:10).
Скорое возвращение Иисуса должно побуждать верующих жить благочестиво в нечестивом мире. Слово “ожидая” в Титу 2:13 является ключом к этому. Быть “ожидающим” означает, что мы живём каждый день в постоянном ожидании и предвкушении, с убеждением, что Иисус может прийти в любой момент. Эта надежда становится преобразующей реальностью в этой жизни, в результате чего Бог прославляется через нас (1 Коринфянам 10:31). Блаженная надежда приносит нам радость и ободряет нас в испытаниях этого мира. Она также должна заставить нас остановиться и оценить своё мышление, слова и поступки.
Слово “блаженный” может означать “счастливый” или “благотворный”; наша надежда “блаженна” в том, что возвращение Иисуса станет удивительным, радостным событием для верующего во Христа. Мы будем благословлены сверх меры, когда увидим Христа. Испытания этой жизни закончатся, и мы увидим, что “нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас” (Римлянам 8:18). Слово “надежда” не означает неопределённость, как, например, “я надеюсь, что что-то может произойти”; скорее, это радостная уверенность в том, что что-то произойдёт. Иисус — наша надежда, и никто не может отнять эту надежду. “А надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам” (Римлянам 5:5).
Итак, “блаженное упование” — это радостная уверенность в том, что Бог будет оказывать нам Свои благодеяния и что Иисус Христос вернётся. Мы ожидаем этого события уже сейчас. Иисус сказал, что Он вернётся (Иоанна 14:3), ангелы сказали, что Он вернётся (Деяния 1:11), и в Посланиях говорится, что Он вернётся. Иисус может вернуться в любое время за Своей Церковью, в которую входят все верующие во Христа со дня Пятидесятницы в Деяниях 2 и далее. Это событие называется восхищением. О нём возвестит голос архангела и Божий трубный зов. Тела умерших воскреснут, чтобы соединиться с их душами, а затем тела верующих, ещё живущих на земле, будут преобразованы в тело, подобное воскресшему телу Господа. Верующие, воскресшие из мёртвых, и верующие, живущие во время Второго пришествия Христа, встретят Господа в воздухе и будут восхищены на небо. Они будут “всегда с Господом” (1 Фессалоникийцам 4:17). Это произойдёт во мгновение ока (1 Коринфянам 15:52).
Должна ли эта блаженная надежда на возвращение Христа в любой момент повлиять на верующего в Иисуса Христа? Иоанн писал: “И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя, так как Он чист” (1 Иоанна 3:3). Верующий, ожидающий блаженного возвращения Христа, будет стремиться жить в чистоте, в силе обитающего в нём Святого Духа. Все мы предстанем перед Господом и дадим отчёт о том, как мы жили для Него на земле (2 Коринфянам 5:10).
Скорое возвращение Иисуса должно побуждать верующих жить благочестиво в нечестивом мире. Слово “ожидая” в Титу 2:13 является ключом к этому. Быть “ожидающим” означает, что мы живём каждый день в постоянном ожидании и предвкушении, с убеждением, что Иисус может прийти в любой момент. Эта надежда становится преобразующей реальностью в этой жизни, в результате чего Бог прославляется через нас (1 Коринфянам 10:31). Блаженная надежда приносит нам радость и ободряет нас в испытаниях этого мира. Она также должна заставить нас остановиться и оценить своё мышление, слова и поступки.