Вопрос
Какое значение имело помазание благовониями в Библии?
Ответ
«По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его» (Марк 16:1). О посещении женщинами гробницы также упоминается в Евангелии от Матфея 28:1, Евангелии от Луки 24:1 и Евангелии от Иоанна 20:1, хотя Лука — единственный из евангелистов, кто упоминает о принесенных ими ароматах.
В Евангелии от Луки 23:56 добавляется, что в день распятия Иисуса женщины «возвратившись же, приготовили ароматы и масти; и в субботу остались в покое по заповеди». В Евангелии от Иоанна 19:39 говорится, что Никодим уже использовал благовония для тела Иисуса: «Пришел также и Никодим, приходивший прежде к Иисусу ночью, и принес состав из смирны и алоя, литр около ста».
Основная причина, по которой мертвое тело помазывали благовониями, заключалась в том, чтобы сдержать запах разложения. Иудеи не практиковали бальзамирование, и похоронные благовония были способом свести к минимуму неприятные запахи. У гробницы Лазаря, когда Иисус попросил отвалить камень от входа в гробницу, Марфа возразила: «Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе» (Иоанна 11:39). Специи, которые женщины принесли к гробнице Иисуса, были предназначены для устранения такого запаха и почитания тела Христа.
Тот факт, что женщины принесли благовония, чтобы помазать мертвое тело Иисуса, показывает, что они не ожидали, что Иисус буквально воскреснет из мертвых. После отдыха в субботу в соответствии с еврейским обычаем женщины отправились к гробнице Иисуса ранним воскресным утром с намерением принести традиционные благовония, которые использовались для помазания мертвого тела. В эту группу женщин входили Мария Магдалина, Мария, мать Иакова, Саломия, Иоанна и, возможно, другие (Луки 24:10). Их главная забота была о том, как сдвинуть камень, чтобы войти в гробницу. Когда они пришли к гробнице, они были удивлены, увидев, что камень уже отвален, а тела внутри нет.
В своем поступке преданности эти верные и благоговейные последовательницы Иисуса стали первыми свидетельницами пустой гробницы и первыми, кто увидел Иисуса снова живым. Принесенные ими благовония оказались ненужными, поскольку Иисус жив вовеки, но их ревностная преданность Спасителю была вознаграждена честью стать первыми очевидцами воскресшего Господа.
В Евангелии от Луки 23:56 добавляется, что в день распятия Иисуса женщины «возвратившись же, приготовили ароматы и масти; и в субботу остались в покое по заповеди». В Евангелии от Иоанна 19:39 говорится, что Никодим уже использовал благовония для тела Иисуса: «Пришел также и Никодим, приходивший прежде к Иисусу ночью, и принес состав из смирны и алоя, литр около ста».
Основная причина, по которой мертвое тело помазывали благовониями, заключалась в том, чтобы сдержать запах разложения. Иудеи не практиковали бальзамирование, и похоронные благовония были способом свести к минимуму неприятные запахи. У гробницы Лазаря, когда Иисус попросил отвалить камень от входа в гробницу, Марфа возразила: «Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе» (Иоанна 11:39). Специи, которые женщины принесли к гробнице Иисуса, были предназначены для устранения такого запаха и почитания тела Христа.
Тот факт, что женщины принесли благовония, чтобы помазать мертвое тело Иисуса, показывает, что они не ожидали, что Иисус буквально воскреснет из мертвых. После отдыха в субботу в соответствии с еврейским обычаем женщины отправились к гробнице Иисуса ранним воскресным утром с намерением принести традиционные благовония, которые использовались для помазания мертвого тела. В эту группу женщин входили Мария Магдалина, Мария, мать Иакова, Саломия, Иоанна и, возможно, другие (Луки 24:10). Их главная забота была о том, как сдвинуть камень, чтобы войти в гробницу. Когда они пришли к гробнице, они были удивлены, увидев, что камень уже отвален, а тела внутри нет.
В своем поступке преданности эти верные и благоговейные последовательницы Иисуса стали первыми свидетельницами пустой гробницы и первыми, кто увидел Иисуса снова живым. Принесенные ими благовония оказались ненужными, поскольку Иисус жив вовеки, но их ревностная преданность Спасителю была вознаграждена честью стать первыми очевидцами воскресшего Господа.