Вопрос
Является ли вера в Великого Архитектора Вселенной тем же самым, что и вера в Бога Библии?
Ответ
Термин Великий Архитектор Вселенной используется рядом групп, но занимает видное место в масонском учении. Вера в Великого Архитектора Вселенной является основополагающей в масонстве. Но Великий Архитектор Вселенной — это не Бог Библии, и вера в одного не равнозначна вере в другого.
В определённом смысле Бога можно считать “Архитектором Вселенной”, поскольку Он — Творец (Бытие 1:1). Тот факт, что мир является результатом работы Разумного Конструктора, должен быть общей отправной точкой для всех людей (см. Римлянам 1:18, 21). И Бог, безусловно, велик, так что мы могли бы честно называть Его Великим Архитектором Вселенной, — но этот термин несёт в себе большой масонский багаж.
Многие нехристианские группы признают наличие Творца — иудеи, мусульмане, деисты и многие коренные племена, — но боги, которым поклоняются эти группы, отличаются от Бога Библии. Масонство говорит о Великом Архитекторе Вселенной, но не утверждает истину о том, кто такой Бог, согласно Библии.
Масоны используют термин Великий Архитектор Вселенной именно потому, что он неоднозначен. Великий Архитектор Вселенной — это нейтральный термин. Из масонской публикации: “ФРИМАСОНСТВО не предлагает никакой доктрины относительно природы и атрибутов Бога. У него нет теории, которую можно было бы предложить, нет философии, которую можно было бы провозгласить, относительно Его отношений с людьми и Вселенной. Ремесло предполагает, что Бог — это реальность, священная и неоспоримая реальность в сознании каждого человека … и оставляет за ним прерогативу создания собственных теологических и философских теорий. Человек может верить в Троицу или отрицать её; он может верить в божественность Иисуса или нет; он может считать, что Бог создал Вселенную из ничего, или предпочитать думать, что Вселенная сосуществует с Богом… Масонство не требует от нас определения или принятия каких-либо определений о Нём, но оно требует, чтобы Он был реальным” (The Builder, June 1921, Volume VII, Number 6, Joseph Newton, ed.).
Великий Архитектор Вселенной может быть или не быть Триединым; Он может быть или не быть воплощённым в Иисусе Христе; Он может быть или не быть равным Вселенной; и Он оставляет за каждым человеком право решать, что является “правдой” о Нём. Это ни в коем случае не Бог Библии. Истинный Бог познаётся только через Иисуса Христа (Иоанна 14:6, 9), поэтому вера в Христа не является необязательной. Истинный Бог существует как Троица, и Он ясно сообщил нам, что хочет, чтобы мы знали о Нём через особое откровение (Евреям 1:1-3). Представление человека о Боге может совпадать или не совпадать с истиной; мы можем узнать истину, только подчинившись освящающей работе Библии (Иоанна 17:17; Псалом 18:8).
Придерживаться веры в Великого Архитектора Вселенной — это, по сути, не более чем признание того, что какой-то бог существует. Но это далеко не всегда соответствует полностью библейской вере. Фактически, вера в существование бога-творца находится на одном уровне с “верой” демонов: “Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут” (Иакова 2:19).
Во время посещения Афин Павел обнаружил алтарь Неведомому Богу. Павел использовал этот памятник как трамплин для Евангелия, заявив, что афинянам нужно больше знать об этом Боге, и что он расскажет им то, что им нужно знать. Павел начал с сотворения мира (Деяния 17:24) и закончил Иисусом Христом, воскресением и окончательным судом (Деяния 17:31). Во многих отношениях масонство признаёт тот же тип “неведомого бога”, нейтральное божество, которое они называют Великим Архитектором Вселенной. Но Он останется неизвестным и непознаваемым до тех пор, пока человеческая философия не будет оставлена и не будет принято Божье откровение. “Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его” (Иоанна 5:23).
Если человек свидетельствует кому-то, погружённому в масонское учение, он может использовать термин Великий Архитектор Вселенной как точку соприкосновения, чтобы поделиться более библейской истиной, точно так же, как миссионеры часто используют местные термины и представления о Боге как отправные точки для того, чтобы донести более полную библейскую истину. (Миссионер Дон Ричардсон написал книгу под названием “Вечность в их сердцах” о ценности такого подхода.) Библейский Бог, безусловно, является “Архитектором” всего сотворённого, но, как показал нам Иисус, Он гораздо больше.
В определённом смысле Бога можно считать “Архитектором Вселенной”, поскольку Он — Творец (Бытие 1:1). Тот факт, что мир является результатом работы Разумного Конструктора, должен быть общей отправной точкой для всех людей (см. Римлянам 1:18, 21). И Бог, безусловно, велик, так что мы могли бы честно называть Его Великим Архитектором Вселенной, — но этот термин несёт в себе большой масонский багаж.
Многие нехристианские группы признают наличие Творца — иудеи, мусульмане, деисты и многие коренные племена, — но боги, которым поклоняются эти группы, отличаются от Бога Библии. Масонство говорит о Великом Архитекторе Вселенной, но не утверждает истину о том, кто такой Бог, согласно Библии.
Масоны используют термин Великий Архитектор Вселенной именно потому, что он неоднозначен. Великий Архитектор Вселенной — это нейтральный термин. Из масонской публикации: “ФРИМАСОНСТВО не предлагает никакой доктрины относительно природы и атрибутов Бога. У него нет теории, которую можно было бы предложить, нет философии, которую можно было бы провозгласить, относительно Его отношений с людьми и Вселенной. Ремесло предполагает, что Бог — это реальность, священная и неоспоримая реальность в сознании каждого человека … и оставляет за ним прерогативу создания собственных теологических и философских теорий. Человек может верить в Троицу или отрицать её; он может верить в божественность Иисуса или нет; он может считать, что Бог создал Вселенную из ничего, или предпочитать думать, что Вселенная сосуществует с Богом… Масонство не требует от нас определения или принятия каких-либо определений о Нём, но оно требует, чтобы Он был реальным” (The Builder, June 1921, Volume VII, Number 6, Joseph Newton, ed.).
Великий Архитектор Вселенной может быть или не быть Триединым; Он может быть или не быть воплощённым в Иисусе Христе; Он может быть или не быть равным Вселенной; и Он оставляет за каждым человеком право решать, что является “правдой” о Нём. Это ни в коем случае не Бог Библии. Истинный Бог познаётся только через Иисуса Христа (Иоанна 14:6, 9), поэтому вера в Христа не является необязательной. Истинный Бог существует как Троица, и Он ясно сообщил нам, что хочет, чтобы мы знали о Нём через особое откровение (Евреям 1:1-3). Представление человека о Боге может совпадать или не совпадать с истиной; мы можем узнать истину, только подчинившись освящающей работе Библии (Иоанна 17:17; Псалом 18:8).
Придерживаться веры в Великого Архитектора Вселенной — это, по сути, не более чем признание того, что какой-то бог существует. Но это далеко не всегда соответствует полностью библейской вере. Фактически, вера в существование бога-творца находится на одном уровне с “верой” демонов: “Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут” (Иакова 2:19).
Во время посещения Афин Павел обнаружил алтарь Неведомому Богу. Павел использовал этот памятник как трамплин для Евангелия, заявив, что афинянам нужно больше знать об этом Боге, и что он расскажет им то, что им нужно знать. Павел начал с сотворения мира (Деяния 17:24) и закончил Иисусом Христом, воскресением и окончательным судом (Деяния 17:31). Во многих отношениях масонство признаёт тот же тип “неведомого бога”, нейтральное божество, которое они называют Великим Архитектором Вселенной. Но Он останется неизвестным и непознаваемым до тех пор, пока человеческая философия не будет оставлена и не будет принято Божье откровение. “Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его” (Иоанна 5:23).
Если человек свидетельствует кому-то, погружённому в масонское учение, он может использовать термин Великий Архитектор Вселенной как точку соприкосновения, чтобы поделиться более библейской истиной, точно так же, как миссионеры часто используют местные термины и представления о Боге как отправные точки для того, чтобы донести более полную библейскую истину. (Миссионер Дон Ричардсон написал книгу под названием “Вечность в их сердцах” о ценности такого подхода.) Библейский Бог, безусловно, является “Архитектором” всего сотворённого, но, как показал нам Иисус, Он гораздо больше.