Вопрос
Кем были египтяне в Библии?
Ответ
Египтяне были древним народом, проживавшим на плодородных берегах реки Нил в Африке. Их история насчитывает около 3000 лет. Египтяне достигли замечательных успехов в архитектуре, государственном управлении, науке и искусстве. Они создали централизованную монархию, пантеон богов и систему иероглифической письменности. Помимо своего исторического и культурного значения, египтяне занимают видное место в Священном Писании.
Египетская цивилизация зародилась около 3100 года до н. э. с объединения Верхнего и Нижнего Египта под властью Нармера (или Менеса), первого фараона. С тех пор Египет переживал периоды процветания и упадка, но его влияние в древнем мире было огромным. В египетском обществе фараон занимал «верхушку». Считалось, что он является посредником между богами и людьми. Египтяне верили в загробную жизнь и имели сложные погребальные обряды, включая мумификацию и строительство гробниц, наполненных сокровищами и текстами, которые должны были помочь умершим в загробной жизни.
Египет был доминирующей силой в древнем Ближнем Востоке. Египтяне занимались торговлей, дипломатией и вели войны с соседними странами. Египтяне многократно упоминаются в Библии как место убежища и рабства. Люди бежали в Египет во времена голода. В Книге Бытия 12:10 говорится: «И был голод в той земле; и сошел Аврам в Египет пожить там, потому что усилился голод в земле». Для Аврама Египет стал временным убежищем.
Иосиф, сын Иакова, был продан в рабство своими братьями и оказался в Египте. Однако Иосиф пришел к власти в Египте и стал правой рукой фараона. Иосиф истолковал пророческие сны фараона, которые содержали предупреждение о грядущем голоде. Иосиф контролировал распределение ресурсов в период, предшествовавший голоду, и во время него, и «вся земля приходила в Египет к Иосифу покупать хлеб, потому что голод был сильный по всей земле» (Бытие 41:57). Египет был местом выживания и пропитания.
В Новом Завете Иосиф и Мария бегут в Египет с новорожденным Иисусом, узнав о плане царя Ирода убить всех младенцев мужского пола в окрестностях Вифлеема. В Евангелии от Матфея 2:13–14 рассказывается: «Когда же они отошли, — се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет и будь там, доколе не скажу тебе; ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его. Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет». Бегство Иосифа и Марии в Египет и их последующее возвращение исполняют пророчество из Осии 11:1: «Когда Израиль был юн, Я любил его и из Египта вызвал сына Моего».
Египет был иногда местом убежища, но в другие времена — землей угнетения. Египтяне поработили израильтян на протяжении нескольких столетий после смерти Иосифа, сына Иакова. Согласно Исходу 1:11, египтяне «поставили над ним надсмотрщиков, чтобы изнуряли его тяжкими работами; и он построил города для запасов фараону: Пифом и Раамсес». За длительным периодом страданий последовал исход под руководством Моисея, который предъявил фараону требование Бога: «Отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне праздник в пустыне» (Исход 9:1).
Язвы в Исходе 7–12 были Божьим судом над Египтом и проявлением Его славы. В Исходе 14 Бог разделил Красное море для Моисея и израильтян, чтобы они могли спастись от армии фараона. Эти события отмечаются во время Пасхи, еврейского праздника, который был учрежден в Египте.
Позднее пророк Исаия предупредил Израиль о том, что он обращается к Египту за военным союзом, вместо того чтобы довериться Божьему суверенитету: «Горе тем, которые идут в Египет за помощью, надеются на коней и полагаются на колесницы, потому что их много, и на всадников, потому что они весьма сильны, а на Святого Израилева не взирают и к Господу не прибегают» (Исаия 31:1).
Царь Соломон покупал лошадей в Египте (3 Царств 10:28–29) и женился на египетской принцессе (3 Царств 9:16). Позднее, во время правления сына Соломона Ровоама, Египет напал на Иерусалим и унес из дворца и храма множество сокровищ (2 Паралипоменон 12). С тех пор Египет был то союзником, то врагом Израиля, но чаще врагом. Иудейский царь Иосия был убит в сражении с египтянами (4 Царств 23:29). Иеремия предсказал, что Египет будет завоеван Вавилоном, но его падение не будет окончательным (Иеремия 46:25–26).
Египет был могущественной древней цивилизацией, неотъемлемой частью Божьего плана искупления. В будущем тысячелетнем царстве Бог обещает, что Египет будет благословлен: «В тот день будет жертвенник Господу среди земли Египетской… И Господь явит Себя в Египте, и Египтяне в тот день познают Господа и будут приносить жертвы и дары, и дадут обеты Господу и исполнят… Благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой — Египтяне» (Исаия 19:19, 21, 25).
Египетская цивилизация зародилась около 3100 года до н. э. с объединения Верхнего и Нижнего Египта под властью Нармера (или Менеса), первого фараона. С тех пор Египет переживал периоды процветания и упадка, но его влияние в древнем мире было огромным. В египетском обществе фараон занимал «верхушку». Считалось, что он является посредником между богами и людьми. Египтяне верили в загробную жизнь и имели сложные погребальные обряды, включая мумификацию и строительство гробниц, наполненных сокровищами и текстами, которые должны были помочь умершим в загробной жизни.
Египет был доминирующей силой в древнем Ближнем Востоке. Египтяне занимались торговлей, дипломатией и вели войны с соседними странами. Египтяне многократно упоминаются в Библии как место убежища и рабства. Люди бежали в Египет во времена голода. В Книге Бытия 12:10 говорится: «И был голод в той земле; и сошел Аврам в Египет пожить там, потому что усилился голод в земле». Для Аврама Египет стал временным убежищем.
Иосиф, сын Иакова, был продан в рабство своими братьями и оказался в Египте. Однако Иосиф пришел к власти в Египте и стал правой рукой фараона. Иосиф истолковал пророческие сны фараона, которые содержали предупреждение о грядущем голоде. Иосиф контролировал распределение ресурсов в период, предшествовавший голоду, и во время него, и «вся земля приходила в Египет к Иосифу покупать хлеб, потому что голод был сильный по всей земле» (Бытие 41:57). Египет был местом выживания и пропитания.
В Новом Завете Иосиф и Мария бегут в Египет с новорожденным Иисусом, узнав о плане царя Ирода убить всех младенцев мужского пола в окрестностях Вифлеема. В Евангелии от Матфея 2:13–14 рассказывается: «Когда же они отошли, — се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет и будь там, доколе не скажу тебе; ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его. Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет». Бегство Иосифа и Марии в Египет и их последующее возвращение исполняют пророчество из Осии 11:1: «Когда Израиль был юн, Я любил его и из Египта вызвал сына Моего».
Египет был иногда местом убежища, но в другие времена — землей угнетения. Египтяне поработили израильтян на протяжении нескольких столетий после смерти Иосифа, сына Иакова. Согласно Исходу 1:11, египтяне «поставили над ним надсмотрщиков, чтобы изнуряли его тяжкими работами; и он построил города для запасов фараону: Пифом и Раамсес». За длительным периодом страданий последовал исход под руководством Моисея, который предъявил фараону требование Бога: «Отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне праздник в пустыне» (Исход 9:1).
Язвы в Исходе 7–12 были Божьим судом над Египтом и проявлением Его славы. В Исходе 14 Бог разделил Красное море для Моисея и израильтян, чтобы они могли спастись от армии фараона. Эти события отмечаются во время Пасхи, еврейского праздника, который был учрежден в Египте.
Позднее пророк Исаия предупредил Израиль о том, что он обращается к Египту за военным союзом, вместо того чтобы довериться Божьему суверенитету: «Горе тем, которые идут в Египет за помощью, надеются на коней и полагаются на колесницы, потому что их много, и на всадников, потому что они весьма сильны, а на Святого Израилева не взирают и к Господу не прибегают» (Исаия 31:1).
Царь Соломон покупал лошадей в Египте (3 Царств 10:28–29) и женился на египетской принцессе (3 Царств 9:16). Позднее, во время правления сына Соломона Ровоама, Египет напал на Иерусалим и унес из дворца и храма множество сокровищ (2 Паралипоменон 12). С тех пор Египет был то союзником, то врагом Израиля, но чаще врагом. Иудейский царь Иосия был убит в сражении с египтянами (4 Царств 23:29). Иеремия предсказал, что Египет будет завоеван Вавилоном, но его падение не будет окончательным (Иеремия 46:25–26).
Египет был могущественной древней цивилизацией, неотъемлемой частью Божьего плана искупления. В будущем тысячелетнем царстве Бог обещает, что Египет будет благословлен: «В тот день будет жертвенник Господу среди земли Египетской… И Господь явит Себя в Египте, и Египтяне в тот день познают Господа и будут приносить жертвы и дары, и дадут обеты Господу и исполнят… Благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой — Египтяне» (Исаия 19:19, 21, 25).