Вопрос
Что в Библии говорится о братьях и сестрах/сестрах?
Ответ
Братья и сестры часто упоминаются в Ветхом и Новом Заветах. Среди наиболее известных примеров — Каин и Авель (Бытие 4:1–8); Иаков и Исав (Бытие 25:19–27); Иосиф и его одиннадцать братьев (Бытие 37); Моисей, Аарон и Мариам (Числа 26:59); Петр и Андрей (Матфея 4:18); Марфа, Мария и Лазарь (Иоанна 11:1).
Любовь между братьями и сестрами должна быть естественной, и Библия использует такую любовь в качестве иллюстрации любви между верующими. Библия повелевает нам любить друг друга в Божьей семье так, как мы любили бы брата или сестру: “Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью” (Римлянам 12:10). Павел так выразил свою любовь к святым в Филиппах: “Итак, братья мои возлюбленные и вожделенные, радость и венец мой!” (Филиппийцам 4:1).
К сожалению, не все братья и сестры выражают любовь друг к другу. Многие из известных групп братьев и сестер, упомянутых ранее, известны своими межличностными конфликтами и даже ненавистью друг к другу. Каин убил Авеля из ревности, совершив тем самым первое убийство (Бытие 4:3–8). Иаков и Исав враждовали с момента своего появления в утробе матери и до зрелого возраста (Бытие 25:23; 27). Братья Иосифа продали его в рабство в Египет (Бытие 37:12–28). Даже история Марфы и Марии содержит разногласия между сестрами (Луки 10:38–42).
У Самого Иисуса были братья и сестры — Иаков, Иосия, Симон и Иуда, а также неизвестное количество сестер (Матфея 12:46; 13:55–56). Однажды Иисус использовал Свою семью в качестве иллюстрации Своих отношений с последователями: “Когда же Он еще говорил к народу, мать и братья Его стояли вне, желая говорить с Ним. И некто сказал Ему: вот, матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою. Он же сказал в ответ говорившему: кто матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь” (Матфея 12:46–50).
Говоря это, Иисус не пренебрегал Своей семьей и не говорил, что они не важны. Скорее, Он сравнивал близкие семейные отношения с той связью, которую Он разделяет с каждым, кто верит в Него. На самом деле связь Иисуса с верующими еще крепче, потому что ее не омрачают ни ревность, ни гнев, ни разочарование, ни разногласия.
Так чему же мы можем научиться на библейских примерах братьев и сестер? Важно понять, что конфликт между братьями и сестрами не является частью Божьего плана для семьи. Хотя Бог в конечном итоге использовал каждую ситуацию, чтобы исполнить Свою волю, конфликт между некоторыми из этих братьев и сестер привел к убийственной ревности, горю, войнам и разрушению семей.
Есть несколько принципов, которые можно применить к любым отношениям. Во-первых, мы должны любить других так, чтобы это отражало агапэ-любовь Христа: “Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь” (1 Иоанна 4:7–8).
Во-вторых, мы должны проявлять доброту друг к другу, относясь к окружающим так, как хотим, чтобы относились к нам (Ефесянам 4:32; Луки 6:31). Это значит, что мы должны не только милостиво реагировать на гнев или обвинения наших братьев и сестер, но и стараться служить им (Иоанна 13:12–14).
Наконец, Павел наставлял верующих “если возможно, с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми” (Римлянам 12:18), избегая споров и конфликтов и играя роль миротворца, когда в наших семьях возникают разногласия.
Любовь между братьями и сестрами должна быть естественной, и Библия использует такую любовь в качестве иллюстрации любви между верующими. Библия повелевает нам любить друг друга в Божьей семье так, как мы любили бы брата или сестру: “Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью” (Римлянам 12:10). Павел так выразил свою любовь к святым в Филиппах: “Итак, братья мои возлюбленные и вожделенные, радость и венец мой!” (Филиппийцам 4:1).
К сожалению, не все братья и сестры выражают любовь друг к другу. Многие из известных групп братьев и сестер, упомянутых ранее, известны своими межличностными конфликтами и даже ненавистью друг к другу. Каин убил Авеля из ревности, совершив тем самым первое убийство (Бытие 4:3–8). Иаков и Исав враждовали с момента своего появления в утробе матери и до зрелого возраста (Бытие 25:23; 27). Братья Иосифа продали его в рабство в Египет (Бытие 37:12–28). Даже история Марфы и Марии содержит разногласия между сестрами (Луки 10:38–42).
У Самого Иисуса были братья и сестры — Иаков, Иосия, Симон и Иуда, а также неизвестное количество сестер (Матфея 12:46; 13:55–56). Однажды Иисус использовал Свою семью в качестве иллюстрации Своих отношений с последователями: “Когда же Он еще говорил к народу, мать и братья Его стояли вне, желая говорить с Ним. И некто сказал Ему: вот, матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою. Он же сказал в ответ говорившему: кто матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь” (Матфея 12:46–50).
Говоря это, Иисус не пренебрегал Своей семьей и не говорил, что они не важны. Скорее, Он сравнивал близкие семейные отношения с той связью, которую Он разделяет с каждым, кто верит в Него. На самом деле связь Иисуса с верующими еще крепче, потому что ее не омрачают ни ревность, ни гнев, ни разочарование, ни разногласия.
Так чему же мы можем научиться на библейских примерах братьев и сестер? Важно понять, что конфликт между братьями и сестрами не является частью Божьего плана для семьи. Хотя Бог в конечном итоге использовал каждую ситуацию, чтобы исполнить Свою волю, конфликт между некоторыми из этих братьев и сестер привел к убийственной ревности, горю, войнам и разрушению семей.
Есть несколько принципов, которые можно применить к любым отношениям. Во-первых, мы должны любить других так, чтобы это отражало агапэ-любовь Христа: “Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь” (1 Иоанна 4:7–8).
Во-вторых, мы должны проявлять доброту друг к другу, относясь к окружающим так, как хотим, чтобы относились к нам (Ефесянам 4:32; Луки 6:31). Это значит, что мы должны не только милостиво реагировать на гнев или обвинения наших братьев и сестер, но и стараться служить им (Иоанна 13:12–14).
Наконец, Павел наставлял верующих “если возможно, с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми” (Римлянам 12:18), избегая споров и конфликтов и играя роль миротворца, когда в наших семьях возникают разногласия.