Întrebare
Ce este semi-Pelagianismul?
Răspuns
Pelagius a fost un călugăr care a trăit la sfârșitul anilor 300 și începutul anilor 400 d.Hr. Doctrina sa nebiblică a pelagianismului a fost condamnată de mai multe concilii bisericești, iar el însuși a fost excomunicat în 418. Pelagianismul și semi-pelagianismul, mai moderat, își fac încă apariția în zilele noastre, oamenii încercând, în diferite grade, să își asume meritul pentru propria mântuire și să atenueze astfel rolul harului lui Dumnezeu.
Pelagius îi învăța pe oameni că ființele umane se nasc inocente, fără pata păcatului originar sau moștenit. El credea că Dumnezeu creează direct fiecare suflet uman și, prin urmare, fiecare suflet uman vine pe lume liber de păcat. Păcatul originar nu există, iar fărădelegea lui Adam nu a dus la o natură păcătoasă transmisă întregii omeniri. Această idee este fundamentală pentru pelagianism.
Pelagius a accentuat, de asemenea, libertatea voinței umane, spre deosebire de harul suveran al lui Dumnezeu. În esență, el i-a învățat pe oameni că, atunci când păcătuim, acesta este rezultatul alegerii noastre conștiente a răului în detrimentul binelui. Avem capacitatea și libertatea de a alege binele. Urmarea poruncilor lui Dumnezeu este o chestiune de voință și nu necesită o schimbare supranaturală a inimii. Pelagianismul este eretic deoarece Biblia ne învață în mod clar că suntem păcătoși atât prin natură, cât și prin alegere (a se vedea Romani 7:25) și că mântuirea este numai prin har, nu prin fapte (2 Timotei 1:9-10).
Atât pelagianismul, cât și semi-pelagianismul neagă doctrina biblică a depravării totale, care spune că fiecare parte a omului - mintea, voința, emoțiile și carnea - a fost coruptă de păcat. Fiind total depravată, omenirea este incapabilă să vină la Dumnezeu pe cont propriu. Mintea neregenerată este "vrăjmășie împotriva lui Dumnezeu, căci ea nu se supune Legii lui Dumnezeu și nici nu poate să se supună" (Romani 8:7). Noi suntem, prin natura noastră, dușmani ai lui Dumnezeu (Romani 5:10).
Semi-pelagianismul a fost promulgat în secolul al V-lea d.Hr. de către Ioan Casian și alți lideri bisericești din Franța. Acesta a adoptat o abordare intermediară a depravării; suntem depravați, dar nu în totalitate. Semi-pelagianismul permite ca omenirea să fie contaminată de păcat, dar nu în măsura în care nu putem coopera singuri cu harul lui Dumnezeu. Semi-pelagianismul este, în esență, depravarea parțială în opoziție cu depravarea totală. Suntem păcătoși, dar putem totuși să recunoaștem adevărul, să cooperăm cu harul lui Dumnezeu și să alegem să-L căutăm pe Hristos. Avem nevoie de harul lui Dumnezeu pentru a fi mântuiți, dar putem face primul pas spre Hristos pe cont propriu, în afara harului.
Aceleași pasaje din Scriptură care resping pelagianismul resping și semi-pelagianismul. Romani 3:10-18 nu descrie omenirea ca fiind doar "parțial" contaminată de păcat. Biblia ne învață clar că, fără "atragerea" noastră de către Dumnezeu, suntem incapabili să venim la Hristos: "Nimeni nu poate veni la Mine, dacă nu-l atrage Tatăl, care M-a trimis." (Ioan 6:44) Înainte de a fi salvați, suntem total incapabili să cooperăm cu harul lui Dumnezeu sau chiar să îl recunoaștem, din simplul motiv că suntem morți în păcat: "Măcar că eram morți în greșelile noastre, [El] ne-a adus la viață împreună cu Hristos (prin har sunteți mântuiți)." (Efeseni 2:5) Când Isus a stat la mormântul lui Lazăr, l-a chemat la viață și i-a dat puterea să vină. Isus nu a așteptat ca Lazăr să facă primul pas spre ieșire; învierea lui Lazăr a fost complet și incontestabil opera lui Hristos (Ioan 11).
La fel ca pelagianismul, semi-pelagianismul duce la o respingere a harului lui Dumnezeu în favoarea bunătății înnăscute a omului, oricât de mică ar fi scânteia de bunătate. Semi-pelagianismul minimalizează puterea și iluminarea supranaturală a lui Dumnezeu. Acesta neagă faptul că favoarea nemeritată a lui Dumnezeu este necesară pentru ca noi să începem procesul de mântuire. Biblia spune că, de la alegere la glorificare, mântuirea este în întregime lucrarea lui Dumnezeu (Romani 8:29-30). Semi-pelagianismul este nebiblic și trebuie respins.
English
Ce este semi-Pelagianismul?
