Întrebare
Regenerarea vine înaintea credinței?
Răspuns
Regenerarea este actul lui Dumnezeu prin care o persoană moartă spiritual devine vie spiritual. Regenerarea este experiența "nașterii din nou" menționată în Ioan 3:3. Întrebarea este când are loc regenerarea. Este regenerarea un rezultat al mântuirii sau regenerarea duce la mântuire?
La prima vedere, această problemă ar putea părea lipsită de importanță. Dar, de fapt, este unul dintre dezacordurile-cheie în dezbaterea calvinism vs. arminianism. Pentru un calvinist, dacă Dumnezeu nu îi regenerează mai întâi pe oameni înainte ca aceștia să se încreadă în Hristos ca Mântuitor, credința este ceva ce oamenii au produs singuri, făcând mântuirea dependentă de ei, nu de Dumnezeu. Pentru un arminian, dacă Dumnezeu trebuie să-i regenereze pe oameni pentru ca aceștia să creadă, nu există liber arbitru autentic, iar chemarea la credință este inutilă.
Pentru calvinist, Efeseni 2:1 este esențial: „Voi erați morți în greșelile și în păcatele voastre." Fără Hristos, oamenii sunt morți spiritual. Oamenii morți nu pot face nimic. O persoană moartă spiritual nu poate face nimic pentru a-și remedia situația, așa cum o persoană moartă fizic nu poate ieși din mormânt. Prin urmare, Dumnezeu trebuie să-i regenereze pe oameni, făcându-i vii din punct de vedere spiritual, înainte ca ei să se poată încrede în Hristos ca Mântuitor (Ioan 3:8).
Pentru arminian, toate îndemnurile biblice de a crede în Hristos ca Mântuitor sunt esențiale (de exemplu, Ioan 3:16; Faptele Apostolilor 16:31). Dacă oamenii sunt incapabili să creadă fără ca Dumnezeu să îi regenereze mai întâi, chemările biblice la credință sunt inutile. Dumnezeu nu le poruncește oamenilor să facă ceea ce sunt incapabili să facă. A-i chema pe oameni să creadă în Hristos atunci când sunt incapabili să facă acest lucru pe cont propriu, iar apoi a-i judeca pentru lipsa lor de credință, ar fi nedrept și nejustificat. Mai mult, dacă Dumnezeu trebuie să regenereze oamenii pentru ca aceștia să aibă credință, "instalând" în esență credința în oameni, Dumnezeu i-ar forța în esență pe oameni la mântuire.
Așadar, vine regenerarea înaintea credinței? Ioan 6:44 spune: "Nimeni nu poate veni la Mine dacă nu-l atrage Tatăl, care M-a trimis; și Eu îl voi învia în ziua de apoi." 2 Corinteni 4:4 declară: "... a căror minte necredincioasă a orbit-o dumnezeul veacului acestuia, ca să nu vadă strălucind lumina Evangheliei slavei lui Hristos, care este chipul lui Dumnezeu." Este de necontestat că Dumnezeu trebuie să facă ceva pentru a le permite oamenilor să creadă. Cel puțin, Dumnezeu trebuie să-i atragă pe oameni la Hristos și să le deschidă ochii.
Totuși, întrebarea rămâne: trebuie Dumnezeu să-i regenereze pe oameni, adică să-i salveze, înainte ca ei să poată crede? Este posibil ca Dumnezeu să le permită oamenilor să creadă fără a-i regenera? Ar putea Dumnezeu să-i atragă pe oameni, să le dezvelească ochii, să le înmoaie inima și să le deschidă mintea, făcând posibil ca ei să creadă, fără să-i regenereze efectiv? Pentru arminieni, răspunsul este da, iar această "trezire spirituală" este cunoscută sub numele de har prevenitor.
Din nou, pentru calvinist, Efeseni 2:1 este factorul decisiv. Este imposibil să atragi, să deslușești, să faci receptivă sau să deschizi mintea oamenilor morți. Dumnezeu trebuie să-i facă pe oameni vii, să-i regenereze, înainte ca ei să poată crede. Arminienii cred despre calviniști că duc prea departe analogia dintre oamenii morți fizic și cei morți spiritual. Ei susțin că a fi mort spiritual înseamnă doar că oamenii nu pot veni la Hristos pe cont propriu și că a fi mort spiritual nu este 100% analog cu a fi un cadavru.
Această problemă a fost dezbătută cu înverșunare timp de sute de ani. Acest articol nu o va rezolva. Este absolut clar din punct de vedere biblic că Dumnezeu trebuie să facă o lucrare în oameni înainte ca aceștia să poată crede. Dimensiunea acestei lucrări este discutabilă. Poate că calviniștii supraestimează ceea ce Dumnezeu trebuie să facă înainte ca oamenii să poată crede. Arminienii poate subestimează ceea ce înseamnă să fii mort spiritual.
Punctul-cheie este că Dumnezeu trebuie să facă o lucrare miraculoasă în viața oamenilor înainte ca aceștia să poată crede în Hristos pentru mântuire. Ca urmare, toată gloria Îi aparține lui Dumnezeu (Romani 11:36). Cu privire la acest lucru, calviniștii și arminienii sunt de acord, chiar dacă nu cred că o fac.
English
Regenerarea vine înaintea credinței?
