Întrebare
Este adevărat că creștinii trebuie "să propovăduiască Evanghelia și, dacă este necesar, să folosească cuvinte"?
Răspuns
Dictonul "predică Evanghelia și, dacă este necesar, folosește cuvinte" este atribuit în mod tradițional călugărului catolic medieval Francisc de Assisi (1181-1226). Cu toate acestea, nu există nicio dovadă istorică sau literară că el ar fi rostit-o. În ciuda lipsei de claritate cu privire la originea sa, zicala rămâne populară în discuțiile care promovează misiunile creștine și evanghelizarea. Ea subliniază importanța faptelor bune ca mărturie eficientă pentru creștinism. Cu toate acestea, zicala nu reflectă învățătura Bibliei cu privire la modul de răspândire a Evangheliei, deoarece Noul Testament subliniază faptul că sunt necesare cuvintele pentru a împărtăși vestea bună a lui Isus Hristos.
În Evanghelii, Isus oferă un exemplu clar al importanței predicării Evangheliei cu ajutorul cuvintelor. De exemplu, Marcu relatează că, la începutul slujirii lui Isus, El "a venit în Galileea și propovăduia Evanghelia lui Dumnezeu". Isus a făcut mai mult decât doar să facă fapte bune pentru galileeni. El a vorbit, de asemenea, spunând: "S-a împlinit vremea, și Împărăția lui Dumnezeu este aproape. Pocăiți-vă și credeți în Evanghelie!" (Marcu 1:14-15). Pe lângă predicarea Sa, Isus a făcut și fapte bune în Galileea, cum ar fi exorcizarea unui demon și vindecarea bolnavilor (Marcu 1:23-26, 29-34). Totuși, aceste minuni au susținut cuvintele Sale - nu le-au înlocuit.
Mai mult, Isus i-a instruit în mod specific pe ucenicii Săi să folosească cuvinte atunci când predică Evanghelia. De exemplu, când Isus i-a trimis pe cei doisprezece ucenici, le-a spus să proclame mesajul verbal și să îl întărească prin faptele lor. El a spus: "Și pe drum, propovăduiți și ziceți: «Împărăția cerurilor este aproape!»" (Matei 10:7) Apoi le-a spus să facă fapte bune, zicând: "Vindecați pe bolnavi, înviați pe morți, curățați pe leproși, scoateți afară dracii." (versetul 8)
În mod similar, Isus le-a spus ucenicilor Săi: "Duceți-vă și faceți ucenici din toate neamurile, botezându-i în Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Și învățați-i să păzească tot ce v-am poruncit." (Matei 28:19-20) Porunca "învățându-i" subliniază accentul pus de Isus pe necesitatea folosirii cuvintelor atunci când răspândim Evanghelia. Trebuie să predicăm Evanghelia, și este necesar să folosim cuvinte.
Urmând exemplul lui Isus și ascultând de instrucțiunile Sale, apostolii au folosit, de asemenea, cuvinte pentru a predica Evanghelia. Petru a proclamat Vestea cea bună în Ierusalim, spunând: "Pocăiți-vă și fiecare din voi să fie botezat în Numele lui Isus Hristos, spre iertarea păcatelor voastre; apoi veți primi darul Sfântului Duh." (Fapte 2:38) În mod similar, Filip a folosit cuvinte pentru a propovădui Evanghelia, pe care a susținut-o cu fapte bune. Conform Faptelor Apostolilor, "Filip s-a coborât în cetatea Samariei și le-a propovăduit pe Hristos" (Faptele Apostolilor 8:5). Apoi, "noroadele luau aminte cu un gând la cele spuse de Filip, când au auzit și au văzut semnele pe care le făcea" (versetul 6). Mai târziu, pe drumul spre Gaza, Filip a împărtășit Evanghelia încă o dată cu un călător etiopian. Folosind cuvinte, el "i-a propovăduit pe Isus" (versetul 35).
În mod similar, exemplul și învățăturile lui Pavel demonstrează importanța folosirii cuvintelor atunci când predică Evanghelia. La scurt timp după convertirea sa, Pavel a început să-L proclame pe Isus ca Fiu al lui Dumnezeu folosind cuvinte (de exemplu, Fapte 9:20; 13:16-41). De asemenea, Pavel a mărturisit verbal într-o discuție filozofică și teologică în Atena despre "dumnezeul necunoscut" și învierea lui Isus (Fapte 17:22-31). În Corint, el a dedicat o cantitate semnificativă de timp pentru a-i învăța pe oameni Cuvântului lui Dumnezeu (Fapte 18:1-11). În Efes, el a susținut argumente convingătoare despre Împărăția lui Dumnezeu, mai întâi în sinagogă și mai târziu în școala lui Tiran (Fapte 19:8-10). Folosirea cuvintelor a fost esențială pentru eforturile de evanghelizare ale lui Pavel.
De asemenea, în scrisorile sale, Pavel i-a instruit pe creștini să folosească cuvinte atunci când predică Evanghelia. Romanilor, el le-a scris: "Dar cum vor chema pe Acela în care n-au crezut? Și cum vor crede în Acela despre care n-au auzit? Și cum vor auzi despre El fără propovăduitor?" (Romani 10:14; cf. 2 Timotei 4:2)
Faptele bune joacă un rol important în evanghelizare, dar ele nu pot înlocui cuvintele. Acțiuni precum satisfacerea nevoilor fizice ale cuiva sau împrietenirea cu o văduvă sunt, fără îndoială, acte de iubire și, într-un fel, "predică". Cu toate acestea, doar aceste fapte nu transmit mesajul crucial că destinatarul este un păcătos separat de Dumnezeu și nici nu dezvăluie faptul că Dumnezeu L-a trimis pe Isus în lume pentru a răscumpăra omenirea (Romani 3:23; Ioan 3:16). Este imposibil ca acțiunile noastre să transmită că moartea lui Isus pe cruce a servit drept ispășire pentru păcat sau că El a înviat din morți trei zile mai târziu (1 Ioan 4:10; Matei 28:5-6).
Dictonul "predică Evanghelia și, dacă este necesar, folosește cuvinte" este un bun memento al faptului că acțiunile noastre sunt importante. Nu îndrăznim să permitem ca comportamentul nostru să contrazică mesajul nostru. Dar numai acțiunile sunt insuficiente fără utilizarea esențială a cuvintelor în proclamarea Evangheliei.
English
Este adevărat că creștinii trebuie "să propovăduiască Evanghelia și, dacă este necesar, să folosească cuvinte"?
