Întrebare
Ce este obiectivismul?
Răspuns
Obiectivismul poate însemna multe lucruri diferite, așa că examinarea lui depinde de definiția folosită. Unele dintre aceste interpretări sunt în concordanță cu Biblia, altele nu. Versiunea lui Ayn Rand despre obiectivism ajunge la unele dintre aceleași concluzii ca iudeo-creștinismul, dar din motive diferite. Unele dintre opiniile lui Rand sunt în mod evident nebiblice. Este esențial să cunoaștem diferența dintre aceste abordări variate. În linii mari, există patru utilizări principale ale termenului „obiectivism”.
Obiectivismul în general
Prima este obiectivismul logic. Aceasta este opinia că logica este independentă de minte și că legile logicii sunt reguli reale, care există pe deplin și corespund universului însuși, în același mod ca legile fizicii sau ale chimiei. Ideea că logica face parte din legile universului nu contrazice ideea de Dumnezeu, deoarece orice Dumnezeu capabil să creeze universul ar fi putut alege orice legi ar fi dorit.
Al doilea este obiectivismul moral. Aceasta este afirmația că anumite afirmații despre bine și rău se aplică cu autoritate absolută, pretutindeni și întotdeauna. Această viziune este, de asemenea, compatibilă cu Biblia. Dacă există un singur etalon moral – de exemplu, Dumnezeu – atunci obiectivismul moral are sens. Cu toate acestea, a sugera că Dumnezeu este supus unei astfel de morale înseamnă a înțelege greșit natura lui Dumnezeu și originile moralității.
Al treilea este abordarea filozofică a obiectivismului sau a obiectivității. Aceasta este viziunea conform căreia realitatea este independentă de minte. Obiectivitatea este convingerea că existența există de fapt, în sine și prin sine. Opinii contrare sunt filozofii precum idealismul, subiectivismul sau anumite forme de solipsism. Acest tip de obiectivism este perfect compatibil cu Dumnezeul Bibliei și are cel mai mult sens în viziunea iudeo-creștină asupra lumii.
Chiar și așa, unii dintre cei care resping obiectivismul susțin că lucrurile sunt reale numai atunci când există în mintea lui Dumnezeu. Această formă de idealism este o respingere a obiectivismului, dar nu o respingere a lui Dumnezeu. În contrast, subiectivismul mainstream erodează ideea de Dumnezeu prin negarea existenței adevărului absolut. Desigur, aceasta este o poziție autodistructivă, deoarece se bazează pe o afirmație absolută.
Obiectivismul și Ayn Rand
A patra definiție a obiectivismului este un sistem socio-politic asociat în mod obișnuit cu Ayn Rand. Rand a fost o scriitoare și atee care a pus accentul pe libertatea și gândirea individuală. Forma ei de obiectivism este o viziune agresiv raționalistă, care respinge orice altceva decât rațiunea pură ca mijloc de descoperire a adevărului.
Obiectivismul lui Rand susține că fericirea este singurul temei legitim pentru toată moralitatea. Pentru a urmări fericirea și cea mai înaltă moralitate, conform obiectivismului, o persoană trebuie să accepte existența anumitor principii obiective. Se spune că gândirea și acțiunea în conformitate cu aceste idei fixe îi oferă fiecărei persoane cea mai bună șansă de succes. Ca parte a acestei abordări, obiectivismul lui Rand pune un accent puternic pe libertatea și responsabilitatea personală ca formă de libertarianism.
În practică, spectrul complet al obiectivismului lui Rand contravine ideilor biblice, cum ar fi Dumnezeu ca ghid moral, altruismul și limitele cunoașterii umane.
Opera lui Ayn Rand ocupă un loc interesant atât în politică, cât și în filozofie. În cea mai mare parte, filozofii consideră opera ei ca fiind ideologie, nu o adevărată filozofie. Politicienii, de asemenea, consideră poziția ei ca fiind ideologică, mai degrabă decât cu adevărat politică. Drept urmare, există multe moduri în care o persoană poate alege să aplice sau să acceseze ideile ei. Deoarece conceptele lui Rand au o sferă largă de aplicare, opiniile ei se intersectează uneori cu ideologii care împărtășesc anumite presupuneri.
Temele comune sunt probabil motivul pentru care occidentalii, chiar și creștinii, se vor trezi folosind materialul lui Ayn Rand. Obiectivismul ei împărtășește unele ipoteze cu conservatorismul politic generic. Prin urmare, unele dintre concluziile și argumentele ei vor fi preluate de cei cu interese similare. Doar pentru că Rand era atee nu înseamnă că toate convingerile ei erau false; creștinii pot fi de acord cu Rand în punctele în care ideologia ei se intersectează cu adevărul biblic. Dacă Rand credea într-o idee practic identică cu un precept biblic, nu este nimic rău în faptul că un creștin profită de intuiția ei, mai ales având în vedere modul elocvent și persuasiv în care ea o explica.
Acest lucru nu schimbă faptul că viziunea asupra lumii a lui Ayn Rand era semnificativ diferită de creștinismul biblic. Ar trebui să fim gata să punem la îndoială și să testăm ceea ce auzim și citim de la oricine (Faptele Apostolilor 17:11; 1 Ioan 4:1). Există o diferență între a folosi un citat deosebit de profund al lui Rand și a-i urma ideologia obiectivistă așa cum ar fi intenționat ea.
Pentru credincios, nu este nimic rău în a cerceta și a înțelege opiniile lui Rand. Nici nu este nimic explicit greșit în a folosi unele dintre argumentele ei. Versiunea ei de obiectivism este un exemplu al modului în care cineva poate ajunge la opinii conservatoare din punct de vedere politic sau social, fără a avea o viziune creștină asupra lumii. Aceasta este o perspectivă utilă, cel puțin atunci când vrem să găsim un teren comun cu ceilalți. Strict vorbind însă, obiectivismul în forma sa completă, așa cum îl înțelege Ayn Rand, nu este ceva ce un creștin ar trebui să îmbrățișeze. El are unele teme comune cu gândirea creștină, dar contrazice categoric atitudinea Bibliei față de altruism și scopul uman.
English
Ce este obiectivismul?
