Întrebare
„Mănâncă, bea și fii vesel” este un concept biblic?
Răspuns
Expresia „mănâncă, bea și fii vesel” sau „mănâncă, bea și fii vesel, căci mâine vom muri” a fost folosită de secole în literatură. De obicei, această expresie este înțeleasă ca „bucură-te de viață cât poți de mult, pentru că nu vom trăi veșnic”. Deși formularea expresiei este o combinație a mai multor versete din Biblie (inclusiv Isaia 22:13, Eclesiastul 8:15, 1 Corinteni 15:32 și Luca 12:19), principiul de bază este destul de opus învățăturii biblice.
În Isaia 22, profetul îi avertizează pe locuitorii Ierusalimului că natura lor ipocrită va fi cauza căderii lor. Când Domnul i-a chemat să plângă și să se jelească pentru invazia iminentă, oamenii au răspuns cu nepăsare: „Să mâncăm și să bem, căci mâine vom muri!” (versetul 13) Răspunsul lui Dumnezeu la neascultarea lor a fost să proclame: „Nu, nelegiuirea aceasta nu vi se va ierta până nu veți muri.” (versetul 14).
Unii presupun că Eclesiastul 8 susține conceptul „mănâncă, bea și fii vesel”. Versetul 15 spune: „Am lăudat, dar, petrecerea, pentru că nu este altă fericire pentru om sub soare decât să mănânce și să bea, și să se înveselească.” Oare Solomon, autorul, promovează aici un stil de viață hedonist? Nu, este important să păstrăm versetul în context. Cu doar câteva propoziții mai devreme, Solomon promovase dreptatea și avertizase împotriva răutății: „Știu că fericirea este pentru cei ce se tem de Dumnezeu și au frică de El. Dar cel rău nu este fericit și nu-și va lungi zilele, întocmai ca umbra, pentru că n-are frică de Dumnezeu.” (versetele 12-13) Așadar, respectul față de Dumnezeu este mai bun decât urmărirea păcatului. Apoi, în versetul 14, Solomon observă că, în această lume, cei drepți sunt adesea maltratați și pedepsiți ca și cum ar fi răi. Aceasta este o „deșertăciune”, iar răspunsul lui Solomon este, în esență, să spună: „Ar trebui să fim recunoscători pentru soarta noastră în viață, oricare ar fi ea. Ar trebui să mâncăm mâncarea noastră, să bem vinul nostru și să fim fericiți.” În niciun caz acest verset nu promovează lăcomia, beția sau viața de petrecăreț. Mai degrabă, Solomon susține același principiu pe care Pavel îl stabilește în 1 Timotei 6:8: „Dacă avem, dar, cu ce să ne hrănim și cu ce să ne îmbrăcăm, ne va fi de ajuns.”
În Luca 12:13-21, Isus împărtășește Pilda bogatului nebun, în care un om de succes are mai multe recolte decât știe ce să facă cu ele. Omul decide să-și dărâme hambarele și să construiască altele mai mari, spunându-și: „Suflete, ai multe bunătăți strânse pentru mulți ani; odihnește-te, mănâncă, bea și înveselește-te!” (versetul 19) Bogatul nebun pare să citeze Eclesiastul 8:15, dar îl răstălmăcește pentru a-și acoperi atitudinea nesăbuită și veselă. Dumnezeu dezaprobă lipsa de viziune a bogatului, iar acesta moare în aceeași noapte, lăsând în urmă toate bogățiile sale. Isus explică faptul că cel care își strânge comori pentru sine nu este bogat în ochii lui Dumnezeu (versetele 20-21; vezi și Matei 6:19-21).
În 1 Corinteni 15, apostolul Pavel se adresează celor care nu cred în învierea morților la revenirea lui Hristos (versetul 12). Pavel îi mustră, deoarece, dacă nu există viață după moarte, ar putea la fel de bine să trăiască după principiul „Să mâncăm și să bem, căci mâine vom muri” (versetul 32). La bază, filozofia „mâncați, beți și bucurați-vă” este o expresie a lipsei de speranță. Dacă această lume este tot ceea ce există, „suntem cei mai nenorociți dintre toți oamenii” (versetul 19). Pavel are cuvinte dure pentru cei care neagă învierea morților: „Veniți-vă în fire, cum se cuvine, și nu păcătuiți! Căci sunt între voi unii care nu cunosc pe Dumnezeu: spre rușinea voastră o spun.” (versetul 34)
A „mânca, a bea și a te bucura pentru că mâine vom muri” – a trăi viața doar pentru plăcere – contravine mentalității biblice de a „[ne socoti] morți față de păcat, și vii pentru Dumnezeu, în Isus Hristos, Domnul nostru” (Romani 6:11). Domnul i-a chemat pe credincioși să trăiască o viață sfântă (1 Petru 1:16), dar nu putem fi sfinți fără ajutorul Lui și călăuzirea Duhului Sfânt. O viață evlavioasă necesită alegerea de a urma voia lui Dumnezeu și de a lăsa în urmă vechile noastre obiceiuri de căutare a plăcerii (Romani 12:1-2).
Conceptul de a te bucura de viața pământească cât mai mult posibil, deoarece nu există nimic după moarte, este nebiblic. Biblia spune clar că există o existență spirituală veșnică după moartea trupească și că această existență include judecata pentru toți (Evrei 9:27). Cei care au fost făcuți drepți prin credința în Hristos vor experimenta viața veșnică în cer, dar cei care Îl resping pe Hristos ca Mântuitor vor fi trimiși la pedeapsa veșnică în iad (Matei 25:46).
Deși poate fi nebiblic să trăiești pentru plăcere, a trăi o viață de bucurie pentru Domnul este cu siguranță biblic. Isus ne învață că rămânerea în El și ascultarea de El ne vor aduce bucurie în viață: „Cum M-a iubit pe Mine Tatăl, așa v-am iubit și Eu pe voi. Rămâneți în dragostea Mea. Dacă păziți poruncile Mele, veți rămâne în dragostea Mea, după cum și Eu am păzit poruncile Tatălui Meu și rămân în dragostea Lui. V-am spus aceste lucruri, pentru ca bucuria Mea să rămână în voi, și bucuria voastră să fie deplină.” (Ioan 15:9-11)
English
„Mănâncă, bea și fii vesel” este un concept biblic?