Întrebare
Ce este malteismul?
Răspuns
Teismul provine din cuvântul grecesc „theos”, care înseamnă „Dumnezeu”. Prefixul „mal-” provine din latină și înseamnă „rău” sau „neplăcut”. Așadar, malteismul este credința că Dumnezeu, dacă există, este cu adevărat rău. Malteismul consideră că lauda și închinarea aduse lui Dumnezeu sunt nepotrivite, deoarece acestea nu fac decât să-i alimenteze egomania.
Nu există grupuri sau „religii” malteiste oficiale; cu toate acestea, pot exista persoane care cred că Dumnezeu este rău sau că le poartă pică și, prin urmare, le-a tratat nedrept; unii malteiști se pot chiar uni în mod neoficial. (La data redactării acestui articol, exista o pagină de Facebook pentru „Biserica Universală a Malteismului”. Organizatorii afirmă: „Noi credem că există un zeu și că El ne urăște pe toți. El [sic] se joacă cu noi așa cum un copil se joacă cu insectele, creându-ne confuzie, punându-ne capcane pentru a ne face să eșuăm și promovând suferința noastră.” La data de 6 decembrie 2021, pagina avea 20 de urmăritori.
Malteismul pare să fie propus cel mai adesea de atei care spun că, dacă Dumnezeu ar exista cu adevărat, El ar fi un Dumnezeu rău din cauza tuturor durerilor și suferințelor din lume și din cauza tuturor lucrurilor pe care ei le consideră rele și pe care El le face în Biblie. De exemplu, în cartea „The God Delusion”, Richard Dawkins spune: „Dumnezeul Vechiului Testament este, fără îndoială, cel mai neplăcut personaj din toată ficțiunea: gelos și mândru de asta; un control-freak meschin, nedrept, neiertător; un răzbunător, un purificator etnic însetat de sânge; un misogin, homofob, rasist, infanticid, genocidar, filicid, pestilențial, megaloman, sadomasochist, un tiran capricios și răuvoitor” (Houghton Mifflin, 2006, p. 51).
Există de fapt trei răspunsuri posibile la acest tip de gândire. Primul ar putea fi să prezentăm unele dintre răspunsurile tradiționale la problema răului sau teodiceea. Acest tip de răspunsuri le pot fi utile scepticilor sinceri sau creștinilor care au unele îndoieli cu privire la ceea ce face Dumnezeu în lume.
Cu toate acestea, există cel puțin alte două moduri de a aborda problema malteismului. Unul este să o confruntăm direct, în același mod în care Dumnezeu l-a abordat pe Iov când acesta a pus la îndoială dreptatea lui Dumnezeu. Ori de câte ori o persoană Îl acuză pe Dumnezeu că este rău, acea persoană se erijează în etalon și Îl judecă pe Dumnezeu în raport cu acesta. Dumnezeu l-a provocat pe Iov cu aceste cuvinte:
„Vrei să nimicești până și dreptatea Mea? Şi să Mă osândești, ca să-ți scoți dreptatea? Ai tu un braț ca al lui Dumnezeu și un glas de tunet ca al Lui? Împodobește-te cu măreție și mărime, îmbracă-te cu strălucire și cu slavă! Varsă-ți valurile mâniei tale și doboară cu o privire pe cei trufași! Smerește cu o privire pe cei trufași, zdrobește pe loc pe cei răi, ascunde-i pe toți împreună în țărână, învelește-le fața în întuneric! Și atunci voi aduce și Eu lauda puterii dreptei tale.” (Iov 40:8-14)
Acest tip de întrebări continuă până la sfârșitul capitolului 41 din Iov. Dumnezeu este Dumnezeu și El stabilește standardul. A susține malteismul – a spune că El este rău – înseamnă a ne pune pe noi înșine în locul Lui ca Dumnezeu. El ne-a creat; El stabilește standardul binelui și răului, al ceea ce este corect și ceea ce este greșit, iar noi trebuie să răspundem în fața Lui. El nu răspunde în fața noastră. Ar fi normal să ne așteptăm să înțelegem greșit sau să nu fim de acord cu multe lucruri pe care El ni le spune. Aceasta este esența păcatului – să facem ceea ce vrem noi, pe baza propriilor noastre standarde.
Cei care susțin că Dumnezeu face lucruri rele sunt adesea ipocriți. Mulți malteiști sunt, de asemenea, „pro-alegere” când vine vorba de avort. Dacă o femeie poate să-și omoare copilul pentru că face parte din corpul ei sau se află în corpul ei, de ce nu poate Dumnezeu să facă ce dorește cu creația Sa? Adevărul este că Dumnezeu are drepturi absolute asupra creației și, din acest motiv, niciun om, bărbat sau femeie, nu are drepturi absolute asupra propriului corp. Nimeni nu are dreptul să ucidă pe altcineva, cu excepția situațiilor în care Dumnezeu a permis sau a poruncit acest lucru. Dumnezeu dă viață și o ia după cum consideră potrivit.
O altă abordare a malteismului este probabil cea mai potrivită pentru cei care trec prin greutăți personale care i-au făcut să creadă că Dumnezeu este împotriva lor. În aceste cazuri, este bine să fii reprezentantul lui Dumnezeu, oferind iubire și sprijin – emoțional, fizic și spiritual. În unele cazuri, acest lucru poate însemna pur și simplu să fii prezent și să răspunzi nevoilor, fără a încerca să explici de ce s-au întâmplat greutățile.
Oricare ar fi motivele lui Dumnezeu pentru a permite răul și suferința, El nu ne cere să facem nimic din ceea ce El Însuși nu a făcut. În Isus Hristos, El a intrat în lumea răului și a suferit împreună cu noi și, în cele din urmă, pentru noi. Oricare ar fi motivele pentru care El permite răului să continue temporar, crucea dovedește că nu poate fi din cauză că El este rău sau că nu-I pasă sau nu iubește.
English
Ce este malteismul?
