Întrebare
Ce spune Biblia despre justiția restaurativă?
Răspuns
Justiția restaurativă are ca scop restaurarea și reabilitarea infractorilor și reconcilierea lor cu victimele și cu comunitatea afectată. În contrast cu justiția restaurativă se află justiția retributivă, care are ca scop pedepsirea celor care au greșit în conformitate cu ceea ce merită, fără a avea ca obiectiv restaurarea. În justiția retributivă, indivizii culeg ceea ce au semănat. Ambele forme de justiție sunt prezente în Scriptură, deși tema justiției restaurative este mai proeminentă.
Pentru a înțelege ce spune Biblia despre justiția restaurativă, este util să recunoaștem tema justiției retributive în Scriptură. Biblia spune că păcatul are consecințe și că deciziile greșite duc adesea la rezultate negative (Isaia 59:2; Proverbele 1:32). Aceste teme ale răzbunării și ale pedepsei măsurate pentru vinovați sunt prezente în întreg sistemul juridic al Vechiului Testament și răspândite în tot Noul Testament (Deuteronomul 19:21; Eclesiastul 11:4; Galateni 6:7-8). De asemenea, este important să observăm că Dumnezeu atribuie autorităților guvernamentale rolul de a pedepsi răul (Romani 12:19-13:5). Fiind drept, Dumnezeu nu lasă răul nepedepsit. Atât păgânii, cât și creștinii se confruntă cu consecințele păcatelor lor. Scriptura arată clar că pedepsirea faptelor rele are o valoare, dar, în ultimă instanță, dreptatea Îi aparține lui Dumnezeu (Romani 12:17-21; 1 Petru 2:21-23).
Într-o oarecare măsură, în Geneza 3 există teme legate de răsplată. Adam și Eva nu ascultă de Dumnezeu și suferă consecințele păcatului. Cu toate acestea, Hristos a luat asupra Sa pedeapsa pe care o meritam noi, cu scopul de a ne răscumpăra pe deplin (vezi Isaia 53:5 și Evrei 9:12). Harul lui Dumnezeu este cel care completează povestea dreptății răsplătitoare. Darul lui Dumnezeu de răscumpărare, restaurare și iertare pentru păcătoșii nevrednici străbate în Scriptură (Isaia 32:17; Psalmul 111:9; 130:8; Ioan 3:16; Faptele Apostolilor 3:19; Coloseni 1:19-23). Scopul justiției restaurative în Scriptură este restaurarea deplină a relației dintre Dumnezeu și oamenii păcătoși.
Vedem un exemplu de abordare răscumpărătoare în Predica de pe Munte a lui Isus. Domnul spune: „Ați auzit că s-a zis: «Ochi pentru ochi și dinte pentru dinte.« Dar Eu vă spun: să nu vă împotriviți celui ce vă face rău. Ci, oricui te lovește peste obrazul drept, întoarce-i și pe celălalt. ... Ați auzit că s-a zis: «Să iubești pe aproapele tău și să urăști pe vrăjmașul tău.» Dar Eu vă spun: iubiți pe vrăjmașii voștri, ... rugați-vă pentru cei ce vă asupresc și vă prigonesc” (Matei 5:38-39, 43-44). În aceste versete, Isus subliniază importanța restabilirii relațiilor dintre părți, mai degrabă decât răzbunarea răului. Deși El nu neagă importanța îndeplinirii de către guvern a datoriei sale de a pedepsi răul, El ne învață că inima noastră ar trebui să aibă o atitudine de iertare și reconciliere.
Un exemplu clar de justiție restaurativă în Scriptură vine din cartea lui Filimon. Sclavul lui Filimon, Onisim, fuge de stăpânul său. În acele vremuri, stăpânii aveau dreptul să îi condamne la moarte pe sclavii fugari. Era de neconceput să faci eforturi pentru a te împăca cu stăpânul tău. Cu toate acestea, prin influența lui Pavel, fugarul Onisim își pune încrederea în Hristos. Pavel îi scrie apoi o scrisoare prietenului său apropiat, Filimon, rugându-l să-l primească pe Onisim înapoi acasă. În loc să ceară pedeapsa pe care Onisim o merita, Pavel caută să restabilească relația dintre sclav și stăpân. El merge chiar mai departe, spunându-i lui Filimon să-l primească pe Onisim „dar nu ca pe un rob, ci... ca pe un frate preaiubit” (Filimon 1:16). Pavel s-a oferit apoi să-i plătească lui Filimon orice daune suferite: „Dacă ți-a adus vreo vătămare sau îți este dator cu ceva, pune aceasta în socoteala mea.” (Filimon 1:18). Tema justiției restaurative din această povestire indică spre Evanghelie.
Vedem justiția restaurativă în Evanghelie prin moartea lui Isus în locul nostru. Păcatele noastre merită pedeapsa, dar Isus a luat asupra Sa pedeapsa noastră, pentru a ne salva de consecințele păcatului și pentru a ne restaura în relația corectă cu Dumnezeu. Într-o zi, justiția restaurativă va fi pe deplin realizată. Când Hristos Se va întoarce, El va restaura relațiile, trupurile și chiar pământul (Ioan 5:24-25; Romani 6:5-7; Apocalipsa 21:25).
Este un mare act de har faptul că Dumnezeu alege un echilibru între justiția restaurativă și justiția retributivă pentru păcătoși. Din recunoștință și ascultare, credincioșii ar trebui să aleagă, de asemenea, restaurarea, răscumpărarea și iertarea în relațiile lor (Efeseni 4:31-32).
În concluzie, justiția restaurativă este esențială pentru povestea generală a Scripturii. Fără ea, nu există o relație corectă între Dumnezeu și păcătoși.
English
Ce spune Biblia despre justiția restaurativă?
