Întrebare
Ce înseamnă "har după har" în Ioan 1:16?
Răspuns
"Și noi toți am primit din plinătatea Lui și har după har." (Ioan 1:16). NIV traduce versetul "Din plinătatea Lui am primit cu toții har în locul harului deja dat."
Hristos (Cuvântul) a fost punctul central al capitolului 1 din Ioan. În versetul 14 citim: "Și Cuvântul S-a făcut trup și a locuit printre noi, plin de har și de adevăr." Faptul că Isus era "plin de har și de adevăr" este conceptul-cheie abordat în versetele 16-17. Versetul 15 este o paranteză. Pentru a înțelege mai bine forța argumentului lui Ioan, putem citi versetele 14 și 16-17 împreună, fără versetul 15:
"Și Cuvântul S-a făcut trup și a locuit printre noi, plin de har și de adevăr. Și noi am privit slava Lui, o slavă întocmai ca slava Singurului născut din Tatăl. ... Și noi toți am primit din plinătatea Lui și har după har; căci Legea a fost dată prin Moise, dar harul și adevărul au venit prin Isus Hristos."
Isus este plin de har, iar Ioan spune că, din această plinătate, noi (Ioan, cititorii săi originali și restul dintre noi care am avut încredere în Hristos) am primit har și mai mult har. Un semn distinctiv al oricărei interacțiuni cu Isus este harul. Creștinii primesc har și apoi mai mult har - har servit peste har - har și apoi, în locul acestuia, mai mult har. Ideea este că Hristos este plin de har, iar cei care Îl cunosc sunt copleșiți de har.
Biblia Amplificată traduce Ioan 1:16 astfel: "Din plinătatea Lui [supraabundența harului și a adevărului Său] am primit cu toții har peste har [binecuvântare spirituală peste binecuvântare spirituală, favoare peste favoare și dar grămadă peste dar]." Ceea ce este foarte clar este că, atunci când venim la Hristos, El împarte harul în porții uriașe, suprapuse.
În Ioan 1:17, Hristos este pus în contrast cu Moise și cu Legea. Desigur, Legea și relațiile lui Dumnezeu cu Israel au implicat harul și adevărul, dar accentul a fost pus mai mult pe ascultare și pedeapsă. În Noul Testament, Legea este adesea pusă în contrast cu harul. Legea sublinia standardele divine ale lui Dumnezeu și incapacitatea omenirii decăzute de a le respecta, în timp ce harul salvează omenirea decăzută de pedeapsa meritată. Legea evidențiază problema, iar harul o rezolvă.
Romani 5:20-21 spune același lucru într-un mod ușor diferit: "Ba încă și Legea a venit pentru ca să se înmulțească greșeala; dar unde s-a înmulțit păcatul, acolo harul s-a înmulțit și mai mult; pentru ca, după cum păcatul a stăpânit dând moartea, tot așa și harul să stăpânească dând neprihănirea, ca să dea viața veșnică, prin Isus Hristos, Domnul nostru."
English
Ce înseamnă "har după har" în Ioan 1:16?
