Întrebare
Ce este harul liber?
Răspuns
Teologia harului liber este, în esență, o viziune a soteriologiei care provine din rădăcini baptiste mai tradiționale. Ea a fost sistematizată de teologi precum Dr. Charles Ryrie și Zane Hodges în anii ’80, în principal ca răspuns la Teologia Domniei sau Salvarea Domniei, care își are rădăcinile în teologia reformată. Astăzi, Free Grace este încă puternică, susținută de Charles Bing, Joseph Dillow și Grace Evangelical Society.
Învățătura de bază a Teologiei Harului Liber este că a răspunde la "chemarea de a crede" în Isus Hristos doar prin credință este tot ceea ce este necesar pentru a primi viața veșnică. Această credință simplă, de bază, aduce siguranța "intrării" în Împărăția lui Dumnezeu. Apoi, dacă o persoană răspunde în continuare la "chemarea de a-L urma" pe Isus, ea devine ucenic și trece prin procesul de sfințire. Urmașul lui Hristos are oportunitatea de a "moșteni" Împărăția lui Dumnezeu, ceea ce include primirea unor răsplătiri speciale bazate pe faptele îndeplinite pentru Dumnezeu pe pământ.
Teologii Free Grace indică o serie de pasaje pentru a-și valida distincția dintre credința mântuitoare și urmarea lui Hristos, în principal din Evanghelia după Ioan și Epistolele pauline. De exemplu, explicația dată de Isus femeii de la fântână cu privire la modul de a primi mântuirea - că trebuie doar să I-o ceară (Ioan 4:10) - este comparată cu cuvintele adresate de Isus ucenicilor câteva minute mai târziu - că trebuie "să [facă] voia Celui care [L]-a trimis" (Ioan 4:34).
Alte versete din Evanghelia după Ioan menționează actul de a crede ca fiind singura cerință pentru mântuire, inclusiv Ioan 3:16 și Ioan 5:24. Iar Ioan 6:47 spune: "Cine crede în Mine are viața veșnică." Faptul că faptele duc la răsplătiri în cer poate fi văzut în pasaje precum Matei 5:1-15; 1 Corinteni 3:11-15; și Evrei 10:32-36, în special în versetul 36, care spune: „Căci aveți nevoie de răbdare, ca, după ce ați împlinit voia lui Dumnezeu, să puteți căpăta ce v-a fost făgăduit."
Mulți teologi reformați sunt îngroziți de afirmațiile teologilor Free Grace, acuzându-i de "credință ușoară" sau chiar de antinomianism. Antinomianismul este credința eretică conform căreia un creștin nu se află sub nicio lege, fie ea biblică sau morală, și astfel poate face orice dorește. Adevărul este că teologia harului liber poate face mai ușoară ajungerea la antinomianism. Cu toate acestea, învățătura Free Grace nu este antinomiană în sine. Teologii Harului Liber consideră că poziția lor este mai biblică decât Salvarea Domnească, pe care o consideră a fi o teologie bazată pe fapte. Potrivit teologilor Free Grace, Lordship Salvation susține că credința mântuitoare include în mod inerent "actul" de realizare a unei schimbări interne radicale care să conducă la fapte bune.
Acest lucru duce la accentul pus de Free Grace pe asigurarea mântuirii, bazat din nou pe promisiunile de bază din Evanghelia după Ioan, conform cărora credința este tot ceea ce este necesar pentru mântuire. Pentru teologul Free Grace, aceasta este o chestiune simplă, clară - dacă crezi, ești mântuit. Pentru tabăra Mântuirii Domnești, asigurarea mântuirii vine prin observarea schimbării în credinciosul care mărturisește, adică prin faptul că acesta realizează fapte bune. Fiecare tabără o consideră pe cealaltă ca putând duce la erezie.
Deși Teologia Harului Liber și Salvarea Domnească sunt termeni care s-au dezvoltat doar recent, ei reprezintă preocupări care au existat încă de la începutul Bisericii. În cele din urmă, nu există nicio îndoială cu privire la mântuirea de bază a celor care susțin oricare dintre aceste puncte de vedere. Ambele puncte de vedere sunt în limitele credinței drepte. Totuși, acest lucru nu înseamnă că este o discuție nesemnificativă. Credințele cuiva în această chestiune îi pot schimba foarte mult viziunea despre sine, despre Dumnezeu și despre asigurarea mântuirii.
English
Ce este harul liber?
