Întrebare
Este Isus Iahve? Este Isus Iehova?
Răspuns
Capitolul al treilea din Exodul descrie întâlnirea dintre Moise și Dumnezeu cu privire la Numele Domnului: „Dumnezeu a zis lui Moise: "EU SUNT CEL CE SUNT." Și a adăugat: "Vei răspunde copiilor lui Israel astfel: ‘Cel ce Se numește „Eu sunt”, m-a trimis la voi.’"” (Exodul 3:13-14)
Expresia „Eu sunt Cel ce sunt” în ebraică este YHWH, adesea tradusă ca „DOMNUL”, „Iahve” sau „Iehova”, și este menționată în teologie ca tetragramaton („un cuvânt format din patru litere”). Traducerea literală a termenului este „Eu sunt Cel ce sunt”, o afirmație care face referire la autoexistența lui Dumnezeu – El nu depinde de nimic altceva pentru existența Sa.
Una dintre doctrinele creștine fundamentale este că Isus este Dumnezeu. El este Iehova/YHWH/Iahve Cel descris în Exodul 3. Această învățătură poate fi dificil de înțeles, deoarece Biblia spune, de asemenea, că există un singur Dumnezeu: „Ascultă, Israele! Domnul Dumnezeul nostru este singurul Domn.” (Deuteronomul 6:4)
Afirmația Bibliei că există un singur Dumnezeu se numește monoteism. Doctrina conform căreia Isus este Dumnezeu nu înseamnă că există mai mult de un Dumnezeu (politeism) sau că doctrina creștină a Sfintei Treimi echivalează cu existența a trei zei (triteism) sau că există un singur Dumnezeu care Se reprezintă pe Sine ca o singură persoană în trei moduri sau forme diferite (modalism).
În schimb, creștinismul ne învață că există un singur Dumnezeu care există în mod trinitar ca trei Persoane în cadrul unui singur Dumnezeu, adică un singur „ce”, dar trei „cine”; o pluralitate de Persoane care sunt una în esență. Referindu-se la profunzimea acestei doctrine, A.W. Tozer scrie: „Efortul nostru cel mai sincer de a înțelege misterul de neînțeles al Trinității trebuie să rămână pentru totdeauna zadarnic, și numai prin cea mai profundă reverență poate fi salvat de la aroganță. Ne acoperim profunda noastră ignoranță cu cuvinte, dar ne este rușine să ne întrebăm, ne este frică să șoptim "mister".” (The Knowledge of the Holy, p. 18)
Biblia afirmă locul Fiului lui Dumnezeu în Divinitate atât în Vechiul, cât și în Noul Testament. Un pasaj care afirmă divinitatea Fiului în Vechiul Testament este Psalmul 2: „Împărații pământului se răscoală, și domnitorii se sfătuiesc împreună împotriva Domnului și împotriva Unsului Său, zicând: "Să le rupem legăturile și să scăpăm de lanțurile lor!" ... Dați cinste Fiului, ca să nu Se mânie, și să nu pieriți pe calea voastră, căci mânia Lui este gata să se aprindă! Ferice de toți câți se încred în El!” (Psalmul 2:1-3, 12)
În Noul Testament, Isus Își afirmă divinitatea în multe locuri. În învățăturile Sale generale, El Se referă la Sine în același mod în care este descris Dumnezeu în Vechiul Testament și face același lucru în douăzeci dintre pildele Sale. Exemple includ următoarele:
Dumnezeu în Vechiul Testament
EU SUNT (Exodul 3:14-15; Isaia 48:12)
Păstorul (Psalmul 23:1)
Lumina (Psalmul 27:1)
Stânca (Psalmul 18:2)
Stăpânul tuturor (Isaia 9:6)
Judecătorul tuturor neamurilor (Ioel 3:12)
Mirele (Isaia 62:5; Osea 2:16)
Cuvântul lui Dumnezeu nu piere niciodată (Isaia 40:8)
Seminatorul (Ieremia 31:27; Ezechiel 36:9)
Primul și Ultimul (Isaia 48:12)
Referințele lui Isus la Sine
EU SUNT (Ioan 8:58)
Păstorul (Ioan 10:11)
Lumina (Ioan 8:12)
Stânca (Matei 7:24)
Stăpânul tuturor (Matei 28:18)
Judecătorul tuturor (Ioan 5:22)
Mirele (Matei 25:1)
Cuvintele lui Isus nu trec niciodată (Marcu 13:31)
Seminatorul (Matei 13:3-9)
Primul și Ultimul (Apocalipsa 1:17-18)
Isus a spus multe lucruri care L-au echivalat cu Iahve: „Cine M-a văzut pe Mine a văzut pe Tatăl” (Ioan 14:9) și „Eu și Tatăl una suntem” (Ioan 10:30). El I-a cerut lui Dumnezeu: „Proslăvește-Mă la Tine însuți cu slava pe care o aveam la Tine, înainte de a fi lumea.” (Ioan 17:5) El a spus: „Tatăl Meu lucrează până acum; și Eu, de asemenea, lucrez.” (Ioan 5:17)
În plus, Isus a acceptat închinarea de nouă ori în Evanghelii, a iertat păcatele și le-a poruncit ucenicilor Săi să se roage în Numele Său. Isus nu a spus niciodată – așa cum au făcut alți profeți – „Așa vorbește Domnul”; dimpotrivă, Isus a spus: „Eu vă spun” și le-a poruncit ucenicilor Săi să boteze în Numele Său.
Scriitorii Noului Testament se referă, de asemenea, la Isus ca la Dumnezeu de multe ori (de exemplu, Matei 3:16-17; Ioan 1:1-3,14; Ioan 20:28; Romani 9:5; Filipeni 2:5-8, 9-11; Coloseni 1:16-19; 2:9-10; 1 Timotei 6:15; 2 Petru 1:1; Evrei 1:8; 13:8; Apocalipsa 1:8, 17; 2:8; 17:14; 19:16; 21:6; 22:13).
În concluzie, învățătura Scripturii este că Isus este într-adevăr Iahve, EU SUNT, Dumnezeul Vechiului Testament.
English
Este Isus Iahve? Este Isus Iehova?