Întrebare
Care sunt curțile cerului?
Răspuns
Cuvântul curte are mai multe utilizări în limba română. Printre sensuri se numără "o zonă în care se joacă un meci de tenis sau de baschet"; "un loc în care sunt prezentate cazuri juridice și unde prezidează un judecător"; și "adunarea de ofițeri și consilieri ai unui monarh".
În Noul Testament, cuvântul curți este folosit în mod normal în sens juridic. "Tribunalele sunt deschise și există proconsuli. Să se acuze acolo unii pe alții!" (Faptele Apostolilor 19:38, NTR) Termenul nu este folosit niciodată legat de curțile de judecată cerești.
În Vechiul Testament, termenul curți este folosit aproape exclusiv pentru a se referi la Templu (sau la o parte a Templului) unde trona Dumnezeu: "Fiul tău Solomon Îmi va zidi Casa și curțile; căci l-am ales ca fiu al Meu; și-i voi fi Tată." (1 Cronici 28:6) În Psalmi găsim: "Intrați cu laude pe porțile Lui, intrați cu cântări în curțile Lui!" (Psalmul 100:4) În momentul în care a fost scris acest verset, "a intra în curțile lui Dumnezeu" se referea la intrarea în Templul fizic. Astăzi, când majoritatea creștinilor citesc acest verset, își pot imagina că intră în prezența spirituală a lui Dumnezeu și își imaginează că acest lucru se întâmplă în "curțile cerului", adică în tărâmul spiritual în care Dumnezeu tronează.
Totuși, termenul de curți ale cerului sau curtea cerului nu este folosit niciodată în Scriptură.
Profesorul de teologie a prosperității Robert Henderson a stârnit în ultima vreme interesul pentru "curțile cerului", folosind termenul în sens juridic. Henderson spune că știa de mult timp că se poate ruga lui Dumnezeu ca Tată și ca Prieten; cu toate acestea, îi scăpase faptul că poate apela și la Dumnezeu ca Judecător. Henderson motivează că, așa cum judecătorii umani conduc sistemele judiciare pământești, tot așa Dumnezeu este Judecătorul în Curtea Raiului.
Într-un interviu acordat Patriciei King, Henderson povestește cum s-a rugat timp de doi ani pentru fiul său Adam, care se lupta cu depresia, și nimic nu funcționa. Încercase "să lege și să dezlege", "să deschidă și să închidă", "toate formulele pe care le auzisem vreodată" și "tot ceea ce știam să fac", dar fără niciun progres. Apoi Henderson ar fi auzit vocea lui Dumnezeu spunându-i: "Adu-l pe Adam în curțile Mele". Așa că asta a și făcut.
Henderson a început prin a spune: "Doamne, îl aduc pe Adam în curțile Tale." Apoi s-a căit pentru tot ceea ce credea că Adam ar fi făcut greșit. Apoi s-a căit pentru unele dintre păcatele sale în relație cu Adam. Întregul proces a durat aproximativ 15 minute. O săptămână și jumătate mai târziu, fiul său l-a sunat pentru a-i spune că experimentase un progres uimitor din depresia sa de cu o săptămână și jumătate înainte. Henderson afirmă: "Mi-am dat seama brusc că făcusem în 15 minute în curțile cerului ceea ce nu reușisem să fac în doi ani pe câmpul de luptă al rugăciunii." Din această experiență, Henderson a concluzionat că bătălia a fost deja câștigată de Hristos și că noi trebuie doar să obținem "acces legal" la victorie. În curțile cerului, eliminăm orice problemă legală pe care inamicul o folosește pentru a-L împiedica pe Dumnezeu să livreze ceea ce le-a promis copiilor Săi.
Henderson a scris următoarele cărți, dezvoltându-și în continuare teologia prosperității de tip "Curțile cerului":
• Operating in the Courts of Heaven: Granting God the Legal Rights to Fulfill His Passion (2016)
• Unlocking Destinies from the Courts of Heaven: Dissolving Curses That Delay and Deny Our Future (2016)
• Accessing the Courts of Heaven: How to Position Yourself for Breakthrough in Prayer (2017)
• Prayers & Declarations That Open the Courts of Heaven (2018)
• Receiving Healing from the Courts of Heaven: Removing Hindrances that Delay or Deny Your Healing (2018)
• Redeeming Your Bloodline: Foundations for Breaking Generational Curses from the Courts of Heaven (2019)
• The Cloud of Witnesses in the Courts of Heaven: Partnering with the Council of Heaven for Personal and Kingdom Breakthrough (2019)
• Issuing Divine Restraining Orders from Courts of Heaven: Restricting and Revoking the Plans of the Enemy (2019, co-authored with Francis Miles)
• Father, Friend, and Judge: Three Dimensions of Prayer That Receive Answers from Heaven (2020)
• Praying for the Prophetic Destiny of the United States and the Presidency of Donald J. Trump from the Courts of Heaven (2020)
Robert Henderson a susținut, de asemenea, o conferință intitulată "Deblocarea bogăției în Curțile Cerului". Un corolar al acesteia este cartea sa "The Trading Floors of Heaven: Where Lost Blessings Are Restored and Kingdom Destiny Is Fulfilled (2018, coautor împreună cu Beverly Watkins). Această carte pretinde că le spune cititorilor cum să "primească binecuvântarea și moștenirea Noului Legământ prin accesarea comerțului de pe Calvar prin Curțile Raiului".
Teologia și metodologia lui Henderson au multe probleme.
În primul rând, Henderson presupune că, deoarece Dumnezeu este numit Judecător, El trebuie de fapt să prezideze un sistem judiciar cel puțin oarecum similar cu un sistem judiciar modern. Scriptura Îl numește pe Dumnezeu Judecător, dar nu spune nimic despre un sistem juridic care funcționează în cer, cu atât mai puțin despre faptul că acesta ar fi cheia pentru a obține ceea ce ne dorim.
În al doilea rând, Henderson se bazează pe revelații extrabiblice pe care pretinde că le-a primit. Este uimitor faptul că Noul Testament nu menționează nici măcar o dată această informație critică despre accesul la curțile de judecată din cer. Timp de 2 000 de ani, creștinii s-au rugat și s-au luptat cu suferințe și persecuții care, potrivit lui Henderson, ar fi putut fi evitate dacă ar fi știut pur și simplu să se adreseze lui Dumnezeu nu ca Tată sau Prieten, ci ca Judecător, și să își prezinte cazurile în sistemul judiciar ceresc. Într-un sistem judiciar terestru, cererile sunt în mod regulat respinse pentru că reclamantul nu a depus documentele corecte în modul corect. Oare nu ar trebui să credem că "sistemul judiciar ceresc" funcționează cam în același mod?
În al treilea rând, conceptul lui Henderson cu privire la curțile de judecată cerești și la modul în care le putem folosi sunt ferm înrădăcinate în teologia prosperității. Potrivit lui Henderson, bogăția și vindecarea sunt toate la îndemână dacă știm cum să le solicităm în mod corespunzător. Teologia lui se bazează pe ideea că Dumnezeu i-a dat lui Adam, primul om, autoritate legală asupra pământului. Când Adam a păcătuit, această autoritate legală a fost transferată lui Satan. Acum, lui Dumnezeu Îi este interzis din punct de vedere legal să acționeze pe pământ, cu excepția cazului în care oamenii iau înapoi acea autoritate de la Satan și I-o dau lui Dumnezeu. Aparent, acest lucru se realizează în cadrul legal al unei curți de judecată cerești reale. De aici și subtitlul cărții originale "Operating in the Courts of Heaven: Granting God the Legal Rights to Fulfill His Passion" ("A-I acorda lui Dumnezeu drepturile legale de a-Și împlini pasiunea"). În această teologie, Dumnezeu vrea să ne binecuvânteze, dar poate fi împiedicat din motive tehnice legale.
În al patrulea rând, abordarea lui Henderson față de rugăciune este mecanicistă. În paradigma "curților de judecată cerești", rugăciunea constă în utilizarea formulei potrivite sau, am putea spune, în depunerea documentelor potrivite în jurisdicția corespunzătoare. Nu există niciun sentiment de "facă-se voia Ta", cu excepția faptului că învățătorii prosperității "știu" că voia lui Dumnezeu este să îi binecuvânteze cu sănătate și bogăție. Dacă nu le primesc din abundență, trebuie să existe vreo problemă tehnică ce să împiedice acest lucru. Poate că o anumită formulă sau tehnică va fi "trucul" care va face ca binecuvântările să curgă. Acesta este, la bază, un concept păgân.
În cele din urmă, atunci când Isus Și-a învățat ucenicii să se roage, oferindu-le un model de rugăciune, nu găsim nimic despre "curțile cerului" sau despre sănătate și prosperitate. Găsim însă un accent pe venirea Împărăției lui Dumnezeu și pe împlinirea voii lui Dumnezeu. Rugăciunea se concentrează pe alinierea voii noastre cu cea a lui Dumnezeu. Sănătatea și prosperitatea sunt rezumate într-o cerere pentru "pâinea cea de toate zilele", care este suficientă pentru a acoperi nevoile zilei.
English
Care sunt curțile cerului?