Întrebare
Ce este conceptualismul?
Răspuns
Conceptualismul este o teorie filozofică ce presupune că universaliile, adică calitățile, relațiile și numerele, există numai în minte. Conceptualiștii insistă că realitatea conceptelor abstracte este limitată la cadrul mental. În afara minții, aceste universalii, principii și concepte sunt nesubstanțiale.
Pentru a ilustra acest lucru, să examinăm întrebarea: „Ce este arta?” Pentru majoritatea oamenilor, cuvântul „artă” evocă imagini mentale de picturi, sculpturi și galerii de muzeu. Un artist talentat este unul care se presupune că este priceput la folosirea pensulelor, a creioanelor sau a dălților. Cei care apreciază arta ar enumera cerneala, vopseaua, lutul și marmura ca mijloace de exprimare artistică. O duzină de saci de gunoi din plastic negru, umpluți cu deșeuri și resturi, îngrămădiți într-o alee din spate și așteptând să fie colectați de lucrătorii municipalității, nu ar fi considerați artă, dar dacă aceiași saci de gunoi ar fi expuși într-o galerie elegantă din centrul orașului, unii ar susține că aceasta este artă conceptuală. Raționamentul filozofic este următorul: „arta” face parte dintre universaliile care există exclusiv în minte. Când este luată dintr-o alee din spate și așezată într-o galerie prestigioasă, grămada de saci de gunoi din plastic negru devine artă.
Dar cum rămâne cu chestiuni precum păcatul, moralitatea, dreptatea, răul, justiția și binele? Aceste „universalii” există doar în cadrul gândirii umane? Adepții conceptualismului ar susține că binele și răul sau binele și răul sunt concepte abstracte care nu au realitate în afara gândirii umane.
Cum se traduce acest lucru în percepția socială a moralității? Înainte de Războiul Civil, sclavia era justificată pe baza faptului că persoanele de origine africană erau inferioare și potrivite doar pentru sarcini umile. În anii '30, guvernul german a început să elimine populația evreiască pe baza unei hotărâri oficiale conform căreia aceste persoane erau „subumane”. Dacă, așa cum susțin adepții conceptualismului, universaliile precum „bine și rău” există doar în cadrul gândirii colective umane, atunci „bine și rău” sunt supuse în permanență schimbării. Cu alte cuvinte, chestiunile de moralitate se bazează pe nisipurile mișcătoare ale opiniei populare sau pe orice climat de gândire este la modă în prezent. Aderarea la o astfel de credință are consecințe incontestabile, deoarece, dacă majoritatea oamenilor cred că sclavia este justificată sau că persecuția evreilor este justificată, sclavia devine o instituție acceptabilă, iar persecutarea evreilor este considerată adecvată.
Furtul este greșit pentru că legiuitorii umani au promulgat legi care stipulează că furtul este greșit sau furtul este greșit pentru că Dumnezeu spune că este greșit să furi (Exodul 20:15)? Dacă furtul ar fi dezincriminat, hoții și spărgătorii de bănci ar deveni brusc piloni ai comunității de afaceri? În realitate, conceptualismul contravine unei viziuni creștine adecvate asupra lumii, deoarece credincioșii privesc Biblia ca sursă supremă de autoritate (Psalmul 119:105; 1 Samuel 15:22-23; Ioan 14:15; 2 Timotei 3:16-17). Furtul este greșit pentru că este împotriva naturii lui Dumnezeu și încalcă Cuvântul Său. Legile și obiceiurile omului nu anulează ceea ce a decretat Domnul Dumnezeu.
„Universaliile” există doar în cadrul gândirii umane? Nu. Conceptele abstracte precum dreptatea, echitatea, adevărul, onoarea și binele sunt mai mult decât simple idei umane, deoarece aceste principii au existat mai întâi în Dumnezeu. Legile omului nu pot niciodată să prevaleze asupra legilor imuabile ale lui Dumnezeu. Mai mult, nicio lege creată de om nu poate transforma răul în bine. O ascultare strictă și neclintită de Cuvântul lui Dumnezeu este datoria noastră legitimă.
Ce să facem cu liderii politici ale căror concepții despre bine și rău sunt contrare învățăturilor clare ale Bibliei? Profetul Ieremia a avertizat: „Poporul Meu era o turmă de oi pierdute; păstorii lor îi rătăceau, îi făceau să cutreiere munții; treceau de pe munți pe dealuri, uitându-și staulul.” (Ieremia 50:6) La fel cum oile rătăcite sunt o pradă ușoară pentru haita de lupi, o națiune care s-a îndepărtat de Dumnezeu se va găsi sub stăpânirea lui Satan.
English
Ce este conceptualismul?
