Întrebare
Cine l-a omorât pe Isus?
Răspuns
Cine l-a omorât pe Isus? Cine este responsabil pentru moartea lui Hristos? Sunt oare evreii cei care L-au condamnat pe Isus pentru blasfemie și L-au arestat? Sau au fost romanii cei care L-au torturat fizic și L-au răstignit? Dar Dumnezeu Tatăl sau întreaga omenire păcătoasă? Răspunsul la această întrebare este complex și implică mai mult decât un singur grup care să poarte responsabilitatea pentru moartea lui Hristos.
Fără îndoială, iudeii, în special cărturarii, saducheii și fariseii, s-au opus cu tărie lui Isus (Matei 21:15; Luca 11:53; Ioan 5:18; 7:45-52; 12:37). L-au acuzat de blasfemie în multiple ocazii și au căutat să-L ucidă cu pietre pentru aceasta (Matei 9:3; Marcu 2:6-7; Ioan 8:52-58; 10:31-33). Preoții cei mai de seamă și bătrânii L-au acuzat pe Isus (Matei 27:12), L-au batjocorit (Matei 27:41) și au ținut un sfat pentru a-L aresta și a-L condamna la moarte (Marcu 15:1). Iuda, un iudeu, L-a trădat (Ioan 18:2). Iudeii strigau: „Răstignește-L! Răstignește-L!”, în timp ce El era judecat în fața lui Pilat (Luca 23:21), și au cerut ca Baraba, un tâlhar, să fie eliberat în locul lui Isus (Matei 27:21). Iudeii voiau să-L omoare pe Isus (Matei 12:14).
Pavel scrie că iudeii poartă o parte din vina pentru uciderea lui Isus: „Căci, fraților, voi ați călcat pe urmele bisericilor lui Dumnezeu, care sunt în Hristos Isus, în Iudeea; pentru că și voi ați suferit din partea celor de un neam cu voi aceleași rele pe care le-au suferit ele din partea iudeilor. Iudeii aceștia au omorât pe Domnul Isus și pe proroci, pe noi ne-au prigonit, nu plac lui Dumnezeu și sunt vrăjmași tuturor oamenilor.” (1 Tesaloniceni 2:14-15, sublinierea adăugată) Cine L-a omorât pe Isus? O parte din vină revine iudeilor care au complotat împotriva Lui.
Totuși, vina nu revine doar iudeilor. În predica sa din Ziua Cincizecimii, Petru indică faptul că nu doar iudeii L-au ucis pe Isus: „Bărbați israeliți, ascultați cuvintele acestea! Pe Isus din Nazaret, Om adeverit de Dumnezeu înaintea voastră prin minunile, semnele și lucrările pline de putere pe care le-a făcut Dumnezeu prin El în mijlocul vostru, după cum bine știți; pe Omul acesta, dat în mâinile voastre, după sfatul hotărât și după știința mai dinainte a lui Dumnezeu, voi L-ați răstignit și L-ați omorât prin mâna celor fărădelege.” (Faptele Apostolilor 2:22-23, sublinierea adăugată) Romanii erau „oamenii răi” prin care a fost omorât Isus. Romanii poartă, de asemenea, o parte din vina pentru uciderea lui Isus.
Deși romanii nu au inventat crucificarea, ei au perfecționat-o, precum și tortura care o însoțea. Pilat din Pont a fost guvernatorul roman care L-a condamnat pe Isus la biciuire și crucificare (Matei 27:26; Ioan 19:1). Soldații romani „L-au dezbrăcat de hainele Lui și L-au îmbrăcat cu o haină stacojie. Au împletit o cunună de spini, pe care I-au pus-o pe cap, și I-au pus o trestie în mâna dreaptă. Apoi îngenuncheau înaintea Lui, își băteau joc de El și ziceau: "Plecăciune, Împăratul iudeilor!"” (Matei 27:28-29) Soldații romani au bătut cuie în mâinile și picioarele lui Isus pe cruce (Ioan 19:23) și I-au străpuns coasta cu o suliță, pentru a se asigura că era mort (Ioan 19:34). Romanii L-au omorât pe Isus.
Care a fost rolul lui Dumnezeu Tatăl în moartea lui Isus? Romani 3:25 spune că „pe El, Dumnezeu L-a rânduit mai dinainte să fie, prin credința în sângele Lui, o jertfă de ispășire”, iar Romani 8:32 spune că Dumnezeu „n-a cruțat nici chiar pe Fiul Său, ci L-a dat pentru noi toți”. Isaia 53:10 revelează, de asemenea, că a fost voia lui Dumnezeu ca Hristos să moară: „Domnul a găsit cu cale să-L zdrobească prin suferință… Dar, după ce Își va da viața ca jertfă pentru păcat...” Nu este vorba că Dumnezeu L-a pus efectiv pe Isus pe cruce sau a bătut cuiele, ci crucea a fost planul lui Dumnezeu pentru răscumpărarea omenirii. Petru a predicat că trădarea și moartea lui Isus au fost „după sfatul hotărât și după știința mai dinainte a lui Dumnezeu” (Faptele Apostolilor 2:23). Moartea lui Isus a fost voia lui Dumnezeu (vezi Luca 22:42).
Dumnezeu a vrut să-Și mântuiască poporul, iar mântuirea necesita o răscumpărare pentru păcat. Isus trebuia să moară. Dumnezeu nu L-a putut cruța. În Geneza 22, Avraam, ascultând de porunca lui Dumnezeu, era pe punctul de a-și jertfi pe fiul său iubit, Isaac. Îngerul Domnului a oprit mâna lui Avraam și a oferit un berbec ca jertfă de înlocuire. Prin moartea lui Isus pe cruce, Dumnezeu Tatăl nu L-a cruțat, pentru că Isus era Înlocuitorul. Moartea lui Isus în locul nostru, ca Înlocuitor al nostru, a fost singura cale prin care Dumnezeu ne-a putut cruța (Romani 3:25-26). Moartea lui Isus a satisfăcut mânia sfântă a lui Dumnezeu împotriva păcatului și I-a permis lui Dumnezeu să-i aducă pe păcătoși în cer fără a-Și încălca dreptatea.
Isus Și-a dat de bunăvoie viața pentru a ne mântui de păcatele noastre (Ioan 10:17-19), a luat asupra Sa pedeapsa pe care o meritam pentru păcatul nostru și ne-a împăcat cu Dumnezeu (2 Corinteni 5:21). Ispășirea lui Hristos a fost profețită în Isaia 53:5: „Dar El era străpuns pentru păcatele noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre. Pedeapsa care ne dă pacea a căzut peste El, și prin rănile Lui suntem tămăduiți.” Datorită marii iubiri a lui Dumnezeu, El a oferit singura cale de a-i răscumpăra pe toți cei care vor crede în El. Totuși, Dumnezeu nu a permis ca moartea să aibă ultimul cuvânt, ci L-a înviat pe Isus din morți (Faptele Apostolilor 2:24; Psalmul 16:10). În cele din urmă, întreaga omenire este vinovată de omorâea lui Isus. Păcatul nostru L-a pus pe cruce. Din cauza păcatului nostru, Dumnezeu L-a trimis pe Isus să ne mântuiască. Omenirea este atât cauza, cât și beneficiara morții lui Isus. Dumnezeu poate folosi chiar și cele mai rele fapte pentru a-Și împlini planul Său perfect (vezi Geneza 50:20). Oamenii păcătoși L-au ucis pe Isus, dar Dumnezeu a folosit acea ucidere nelegiuită ca mijloc al mântuirii noastre. Răspunsul lui Dumnezeu la rău este mântuitor și arată marea Lui iubire pentru noi: „Căci, pe când eram noi încă fără putere, Hristos, la vremea cuvenită, a murit pentru cei nelegiuiți. Pentru un om neprihănit cu greu ar muri cineva; dar pentru binefăcătorul lui, poate că s-ar găsi cineva să moară. Dar Dumnezeu Își arată dragostea față de noi prin faptul că, pe când eram noi încă păcătoși, Hristos a murit pentru noi.” (Romani 5:6-8)
English
Cine l-a omorât pe Isus?
