settings icon
share icon
Întrebare

Cum ar trebui să reacționeze un creștin care deține o armă la confiscarea armelor de către guvern?

Imprimă
Răspuns


În societatea americană, deținerea de arme este un drept constituțional, la fel ca portul de arme de foc. Este un drept pe care mulți americani îl consideră sacrosanct, inclusiv mulți creștini care trăiesc în America. Din ce în ce mai mult, exercitarea liberă a acestui drept este restricționată prin diverse legi municipale și statale, forțându-i pe creștinii care au în posesie arme să ia în considerare o întrebare importantă: dacă guvernul – sau un potențial autocrat – va încerca într-o zi să confiște toate armele, care ar trebui să fie răspunsul?

Regulile de bază pentru relația creștinilor cu guvernul pot fi rezumate în patru pasaje principale din Scriptură: Romani 13:1-7, Faptele Apostolilor 5:29, Ioan 18:36 și Faptele Apostolilor 16:35-39. În linii mari, creștinii trebuie să se supună tuturor legilor, cu excepția celor care ne obligă să păcătuim; chiar și în acest caz, trebuie să ne supunem oricărei pedepse care vine odată cu neascultarea. Biblia nu îi împuternicește pe credincioși să nu se supună legilor doar pentru că regulile sunt nedrepte sau nepotrivite, sau chiar pentru că legile sunt în conflict cu constituția unei națiuni. În același timp, creștinii nu sunt obligați să fie complet pasivi sau naivi în relațiile lor într-o lume căzută. Nesupunerea civilă poate fi justificată biblic în anumite situații. Drepturile legale pot și trebuie să fie folosite (vezi apărarea lui Pavel în Faptele Apostolilor 22:24-29).

În general, orice lege care nu intră în conflict cu poruncile lui Dumnezeu trebuie respectată, oricât de supărătoare ar fi acea lege pentru cel care se află sub ea. Capitolul 13 din Romani indică faptul că guvernarea pământească există dintr-un motiv. Sfidarea unei legi bazată exclusiv pe preferințele personale contrazice scopul pentru care Dumnezeu a instituit guvernarea. Ioan 18:36 stabilește că violența este total incompatibilă cu „apărarea” credinței sau promovarea idealurilor creștine. Faptele Apostolilor 5:29 sugerează că legile care impun săvârșirea păcatului trebuie încălcate, deoarece Legea lui Dumnezeu este mai presus de legea omenească. Faptele Apostolilor 16:35-39 arată legitimitatea utilizării sistemelor juridice existente în măsura maximă, inclusiv în rezistența împotriva nedreptății.

Fiecare situație are nuanțe. Se poate argumenta că chiar și legile care nu obligă la păcat ar putea fi precursori periculoși ai acestuia. Unele legi umane par să interfereze cu poruncile biblice implicite, cum ar fi obligația de a îngriji și proteja familia, sau cu aspecte esențiale ale practicii religioase. Revoluția Americană s-a bazat pe această sferă generală de argumente. Unii creștini de astăzi sfidează restricțiile legate de pandemie privind frecventarea bisericii, pe motiv că guvernul vizează cultul religios mai degrabă decât promovarea siguranței – mai ales când restricțiile scutesc barurile, magazinele și cazinourile.

Răspunsul unui creștin proprietar de arme la confiscarea armelor de către guvern sau la potențiala „confiscare a armelor” ar trebui temperat de considerațiile biblice de mai sus. Nici armele de foc, nici accesoriile lor nu fac parte din relația noastră cu Hristos. În lumina versetelor din Romani 13:1-2, este probabil că ar trebui respectate chiar și legile privind confiscarea armelor. Cetățenii Statelor Unite care înțeleg că al doilea amendament este fundamental pentru societatea americană ar avea, fără îndoială, dificultăți în a se supune unor astfel de legi. Dar creștinii înțeleg că restricțiile asupra anumitor tipuri de arme nu sunt un obstacol pentru credința biblică. Desigur, utilizarea în forță a sistemului juridic și politic pentru a preveni sau a corecta restricțiile nerezonabile este, de asemenea, compatibilă cu credința creștină.

Nu este ușor să se rezolve problemele cu care se confruntă proprietarii creștini de arme ca răspuns la o potențială confiscare a armelor. Iar evoluțiile viitoare ar putea înclina balanța în favoarea unui răspuns în detrimentul altuia. Limitarea capacității magaziei, de exemplu, este foarte diferită de confiscarea în bloc a tuturor puștilor. Un guvern care ia măsuri legale adecvate pentru a adopta legi privind armele – care pot fi anulate în mod similar în cadrul procesului legal – este foarte diferit de un guvern care ignoră propriile legi pentru a institui controlul armelor prin decret.

Determinarea cursului de acțiune (sau inacțiune) al unei persoane în ceea ce privește confiscarea armelor va fi atât personală, cât și situațională. Nu există un răspuns simplu sau universal cu privire la modul exact în care creștinii ar trebui să răspundă la o potențială confiscare a armelor de către guvern. Ceea ce are sens pentru un credincios poate fi complet greșit pentru altul care trăiește într-o situație diferită. Fiecare creștin în parte trebuie să caute cu credință, rugăciune și umilință voia lui Dumnezeu în ceea ce privește circumstanțele sale unice (vezi Romani 14:23).

English



Înapoi la pagina de început în limba Română

Cum ar trebui să reacționeze un creștin care deține o armă la confiscarea armelor de către guvern?
Împărtășeste acestă pagină: Facebook icon Twitter icon Pinterest icon Email icon
© Copyright Got Questions Ministries