Întrebare
Ce este androcentrismul?
Răspuns
Androcentrismul este concentrarea asupra bărbaților. Androcentrismul implică comportamente, circumstanțe și culturi care se concentrează asupra perspectivei masculine sau sunt dominate de aceasta. Societățile androcentrice minimalizează perspectiva feminină și importanța contribuțiilor femeilor. Dacă femeile sunt recunoscute, realizările lor sunt minimalizate sau chiar banalizate. Comportamentul androcentric poate fi intenționat sau accidental, evident sau subtil.
Mulți susțin astăzi că trăim într-o lume androcentrică, adică o lume în care realizările, interesele și succesele femeilor au fost istoric lăsate pe plan secund într-o cultură dominată în mod copleșitor de bărbați. Cel mai probabil, este adevărat că lumea noastră este androcentrică. Societățile moderne se concentrează pe orice altceva decât pe simplitatea, echitatea, onestitatea, dreptatea, umilința și comportamentul plăcut lui Dumnezeu, ceea ce duce la o avalanșă de rele sociale. Androcentrismul este unul dintre numeroasele simptome care indică o lume disperat de bolnavă și care are nevoie de Dumnezeu.
Care este perspectiva biblică asupra androcentrismului?
Deoarece androcentrismul pune accentul pe realizările și interesele bărbaților în detrimentul perspectivei feminine, acesta este nebiblic. Biblia nu favorizează, nu susține și nu încurajează androcentrismul. Dimpotrivă, femeile ocupă adesea un loc central în narațiunile biblice – femei ale căror credință, virtute, noblețe, curaj și determinare sunt lăudate, femei care au fost alese instrumente ale lui Dumnezeu și agenți ai binelui într-o lume bolnavă:
Eva: Ca prima femeie, prima soție și prima mamă, Evei i s-a promis un urmaș care urma să fie Mântuitorul care îl va învinge în cele din urmă pe Satan (Geneza 3:15). Această profeție a început să se împlinească atunci când un copil S-a născut dintr-o fecioară în orașul Betleem.
Sara: Soția patriarhului Avraam și mama lui Isaac, Sara este cunoscută pentru credința ei mare (Evrei 11:11) și pentru devotamentul evlavios pe care l-a demonstrat față de soțul ei (1 Petru 3:5-6).
Rahav: Mulți dintre cei care nu sunt familiarizați cu Scriptura ar fi surprinși să afle că una dintre cele mai notabile eroine ale Bibliei a fost o prostituată (Iosua 2:1-24). În ciuda trecutului său ignobil, Rahab este amintită pentru credința și curajul ei (Evrei 11:31). Ea apare și în genealogia Domnului nostru Isus Hristos (Matei 1:5).
Debora: Prima și singura femeie judecător din Israel, Debora a condus poporul lui Dumnezeu într-o perioadă de pericol și a jucat un rol esențial în distrugerea dușmanilor lor (Judecători 4-5). Datorită conducerii sale puternice și grijulii, Debora a fost salutată ca „o mamă în Israel” (Judecători 5:7).
Estera: Frumoasă, curajoasă, diplomatică și hotărâtă, această fată evreică credincioasă a devenit regină a Persiei și și-a folosit influența pentru a opri un plan atroce de a măcelări poporul lui Dumnezeu. Povestea ei palpitantă apare în cartea Vechiului Testament care îi poartă numele.
Rut: O femeie cu un caracter, o loialitate, un curaj și un devotament de necontestat, această văduvă moabită a câștigat inima oamenilor din Betleem și apare în genealogia regelui David și a Domnului nostru Iisus Hristos. Povestea ei, care se petrece în perioada în care Israelul era condus de judecători, apare în cartea Vechiului Testament care îi poartă numele.
Abigail: Soția unui bogat fermier numit Nabal, această femeie frumoasă era la fel de înțeleaptă pe cât era de prost soțul ei (1 Samuel 25:3). Când Nabal a calomniat cu răutate caracterul lui David și al oamenilor lui, viitorul monarh al Israelului a jurat să se răzbune rapid și sângeros. Știind că un astfel de act pripit ar fi pătat reputația lui David, Abigail a intervenit rapid și a împiedicat tragedia. După moartea lui Nabal, Abigail s-a căsătorit cu David. Povestea acestei femei remarcabile apare în 1 Samuel 25.
Maria: Dintre toate tinerele din Israel, Dumnezeu i-a arătat favoare unei fecioare necăsătorite și a ales-o ca să-L nască și să-L crească pe singurul Său Fiu, Isus (Luca 1:28-38). Nu putea exista o onoare mai mare decât cea pe care a avut-o Maria, aceea de a-L aduce pe Unsul lui Dumnezeu în lume.
Maria Magdalena: După ce Isus a alungat șapte demoni din ea (Luca 8:2), Maria din Magdala a devenit una dintre credincioasele urmașe ale Domnului nostru, martoră oculară a răstignirii Lui și prima care L-a văzut după ce a înviat din morți (Ioan 20:11-18). Se poate spune că Maria Magdalena a fost prima care a sărbătorit Paștele.
Maria și Marta: Împreună cu fratele lor Lazăr, pe care Isus l-a înviat din morți (Ioan 11:1-44), aceste două surori erau prietene dragi ale lui Isus și ale ucenicilor Săi. Casa Mariei și a Martei din Betania era o oază de prietenie și un refugiu sigur împotriva ostilității instituțiilor religioase iudaice.
Deși această listă nu cuprinde toate femeile importante care apar în Scriptură, aceste campioane ale credinței sunt dovada că Biblia nu ignoră și nu minimalizează realizările femeilor.
Este Biblia androcentrică?
Biblia nu este androcentrică, ci hristocentrică, adică Hristos este în centrul atenției. Biblia este povestea Lui; fiecare pagină vorbește despre El. În ciuda afirmațiilor false ale unor critici, Biblia nu este nici antropocentrică, concentrându-se asupra omenirii, nici androcentrică. Pentru a susține acest adevăr, să ne îndreptăm atenția către Luca 24. La scurt timp după răstignirea lui Isus, doi ucenici L-au întâlnit pe Domnul înviat în timp ce călătoreau spre Emaus. Observă cum Domnul Isus a legat întreaga Scriptură de Sine:
În aceeași zi, iată, doi ucenici se duceau la un sat, numit Emaus, care era la o depărtare de șaizeci de stadii de Ierusalim; și vorbeau între ei despre tot ce se întâmplase. Pe când vorbeau ei și se întrebau, Isus S-a apropiat și mergea pe drum împreună cu ei. Dar ochii lor erau împiedicați să-L cunoască. El le-a zis: „Ce vorbe sunt acestea pe care le schimbați între voi pe drum?” Și ei s-au oprit, uitându-se triști. Drept răspuns, unul din ei, numit Cleopa, I-a zis: „Tu ești singurul străin aici în Ierusalim, de nu știi ce s-a întâmplat în el zilele acestea?” „Ce?”, le-a zis El. Și ei I-au răspuns: „Ce s-a întâmplat cu Isus din Nazaret, care era un proroc puternic în fapte și în cuvinte înaintea lui Dumnezeu și înaintea întregului norod. Cum preoții cei mai de seamă și mai marii noștri L-au dat să fie osândit la moarte și L-au răstignit? Noi trăgeam nădejde că El este Acela care va izbăvi pe Israel; dar cu toate acestea, iată că astăzi este a treia zi de când s-au întâmplat aceste lucruri. Ba încă niște femei de ale noastre ne-au pus în uimire: ele s-au dus dis-de-dimineață la mormânt, nu I-au găsit trupul și au venit și au spus că ar fi văzut și o vedenie de îngeri care ziceau că El este viu. Unii din cei ce erau cu noi s-au dus la mormânt și au găsit așa cum spuseseră femeile, dar pe El nu L-au văzut.” Atunci Isus le-a zis: „O, nepricepuților și zăbavnici cu inima, când este vorba să credeți tot ce au spus prorocii! Nu trebuia să sufere Hristosul aceste lucruri și să intre în slava Sa?” Și a început de la Moise și de la toți prorocii și le-a tâlcuit, în toate Scripturile, ce era cu privire la El. (Luca 24:13-27, sublinierea adăugată)
De la Geneza până la Apocalipsa, Biblia se concentrează asupra Domnului nostru Isus Hristos – prima Lui venire, a doua, domnia Lui viitoare de pe tronul Lui din Ierusalim, victoria Lui finală asupra lui Satan, învățăturile Lui incomparabile, minunile Lui supranaturale, dragostea Lui fără egal pentru păcătoși, divinitatea Lui, umanitatea Lui și, desigur, moartea, îngroparea și învierea Lui, care stau la baza mesajului Evangheliei. Orice studiu sincer al Scripturilor revelează că Cuvântul lui Dumnezeu este hristocentric.
Corectitudinea politică a încercat să estompeze diferențele dintre femei și bărbați, iar acest lucru este regretabil, deoarece Dumnezeu ne-a creat bărbați și femei din mai multe motive. Putem fi diferiți, dar egali. Putem fi diferiți și, împreună, suntem mai buni datorită diferențelor. Acestea fiind spuse, niciun bărbat nu ar trebui să facă o femeie să se simtă inferioară sau cetățean de mâna a doua. În ciuda campaniilor publicitare, a industriei modei și a iluziilor culturii pop, valoarea unei femei nu se măsoară prin frumusețea exterioară sau prin capacitatea de a atrage atenția sexului opus. În niciun caz Dumnezeu nu dorește ca femeile și realizările lor să fie banalizate.
Biblia ne cheamă nu la androcentrism, ci la umilință și slujire. Așa cum Domnul Isus S-a smerit pentru binele nostru, ar trebui să-i prețuim pe ceilalți mai mult decât pe noi înșine, păzind interesele fraților și ale surorilor noastre (Filipeni 2:1-7).
English
Ce este androcentrismul?
