Întrebare
Ce este toraismul?
Răspuns
R.L. Solberg de la Williamson College a inventat termenul toraism pentru a rezuma ceea ce este cunoscut ca fiind Mișcarea rădăcinilor ebraice sau creștinismul care respectă Tora. Practic, toraiștii susțin că creștinii trebuie să respecte regulile și reglementările găsite în Tora, sau cărțile lui Moise, primele cinci cărți ale Bibliei.
Astfel, toraismul ne învață că trebuie să ne întoarcem la viața sub legământul mozaic, respectând legile civile, ceremoniale și morale ale Vechiului Testament, împreună cu sărbătorile. O caracteristică definitorie majoră a toraismului este învățătura că creștinii trebuie să țină Sabatul de sâmbătă și să respecte legile alimentare. Oricine nu respectă aceste legi sau sărbătorește Paștele și Crăciunul trăiește în păcat. În plus, toraiștii cred că Isus a fost Mesia, dar nu trebuie să ne închinăm Lui. Toraismul neagă Trinitatea.
Având în vedere acceptarea lui Isus ca Mesia și negarea Trinității, toraismul nu este nici iudaism, nici creștinism. Mai degrabă, există într-un punct intermediar între cele două. Vrea să se agațe de tradiția Legii, să arate respect pentru Isus și să respingă ceea ce consideră a fi pătrunderea filozofiei păgâne în biserică (și anume, ideea că Isus este divin).
Creștinii Îl propovăduiesc pe Hristos și pe El răstignit (1 Corinteni 2:2). Noi credem că Isus Însuși a citit Vechiul Testament - Tora, Profeții etc. - prin El Însuși. Isus S-a prezentat pe Sine ca fiind punctul central și cheia interpretativă a Vechiului Testament (Luca 24:27). De fapt, El petrece mult timp corectând interpretările Vechiului Testament ale ucenicilor în jurul acestui fapt.
Noi credem că Vechiul Testament este în mod absolut Cuvântul lui Dumnezeu, dar îl citim sub noua lege, noua preoție și Noul Legământ:
În primul rând, suntem sub legea lui Hristos, iar Legea mozaică nu mai este în vigoare (Evrei 7:12). Chiar și Pavel, un fost fariseu, spune în Galateni 6:15: "Căci, în Hristos Isus, nici tăierea împrejur, nici netăierea împrejur nu sunt nimic, ci a fi o făptură nouă." Circumcizia făcea parte din Legea mozaică (Leviticul 12:3) și, în mod clar, Pavel nu se vedea sub Legea lui Moise (1 Corinteni 9:9), ci sub "legea lui Hristos" (1 Corinteni 9:21). Vezi și Coloseni 2:16-17 și Romani 14:5.
În al doilea rând, preoția Levitică a Torei a dispărut, iar "odată schimbată preoția, trebuia numaidecât să aibă loc și o schimbare a Legii" (Evrei 7:12). Isus provine din neamul lui Iuda și este preot în ordinul lui Melhisedec (care a existat înainte de Lege) prin puterea învierii. Isus "a devenit preot nu pe baza unei porunci legale referitoare la descendența fizică, ci pe baza puterii unei vieți nepieritoare" (Evrei 7:16, NTR). El este acum "garantul unui legământ mai bun" (versetul 22, NTR). "Și tocmai un astfel de Mare Preot ne trebuia: sfânt, nevinovat, fără pată, despărțit de păcătoși și înălțat mai presus de ceruri." (versetul 26)
Cuvintele lui Isus din Matei 5:17, potrivit cărora El a venit să împlinească Legea, contrazic afirmațiile toraismului. Noi nu suntem legați de reglementările Torei. Respectarea Legii nu ar putea face niciodată ca o persoană să fie în regulă cu Dumnezeu: "Așadar, pe de o parte, are loc anularea poruncii dintâi, din cauza neputinței și inutilității ei,pentru că Legea n-a făcut nimic desăvârșit, iar pe de altă parte, este adusă în loc o speranță mai bună, prin care ne apropiem de Dumnezeu." (Evrei 7:18-19)
În al treilea rând, legământul mozaic și-a îndeplinit scopul, care era să ne aducă la Hristos: "Legea ne-a fost un îndrumător spre Hristos, ca să fim socotiți neprihăniți prin credință." (Galateni 3:24) Legea încă are greutate, deoarece ne expune păcatul și imperfecțiunea (Romani 2:14) și, ca un pendul, ne înclină spre Preotul nostru permanent (Psalmul 110:4) și Mediatorul Noului Legământ. "Dar, acum, Hristos a căpătat o slujbă cu atât mai înaltă cu cât legământul al cărui Mijlocitor este El, e mai bun, căci este așezat pe făgăduințe mai bune." (Evrei 8:6)
Scriptura conține multe avertismente de a nu ne îndeletnici cu Legea sau de a nu căuta justificare prin ea. Fiecare astfel de avertisment este o respingere a toraismului. "Hristos ne-a eliberat ca să avem libertate. Rămâneți deci tari și nu intrați din nou în jugul sclaviei." (Galateni 5:1, NTR)
Responsabilitatea noastră ca urmași ai lui Hristos este de a împlini Legea printr-o "singură poruncă: «Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți.»" (Galateni 5:14)
English
Ce este toraismul?
