Întrebare
În ce fel se deosebește „Designul Inteligent” de credința într-un Monstru Zburător de Spaghete?
Răspuns
În 2005, în semn de protest față de decizia Consiliului de Educație al statului Kansas de a impune predarea „Designului Inteligent” pe lângă evoluția darwinistă, Bobby Henderson și-a mărturisit credința într-un Monstru Zburător din Spaghete ca fiind creatorul supranatural al universului. Henderson a cerut apoi, în glumă, ca credința sa conform căreia Monstrul Zburător de Spaghete (cunoscut și sub numele de Spaghedeity) a creat universul printr-o atingere a „apendicelui său tăițos” să fie recunoscută. Cu intenția de a ridiculiza teoria „Designului Inteligent”, Henderson a scris: „Cred că putem aștepta cu toții cu nerăbdare momentul în care acestor trei teorii li se va acorda timp egal în sălile de clasă de științe din toată țara și, în cele din urmă, din întreaga lume — o treime din timp pentru "Designul Inteligent", o treime pentru "Monstrul Zburător de Spaghete" și o treime pentru conjecturi logice bazate pe dovezi observabile copleșitoare.”
De la aceste începuturi, „Monstrul Zburător de Spaghete” a câștigat un „cult” sarcastic, susținătorii săi numindu-se „pastafari”. Niciunul dintre susținătorii pastafarianismului nu crede cu adevărat în existența Monstrului Zburător de Spaghete. Mai degrabă, singura intenție a acestei pseudo-religii este de a se opune predării „Designului Inteligent” în școli ca teorie alternativă la evoluția darwinistă. Pastafarianii susțin că, dacă „Designul Inteligent” este predat în școli, atunci trebuie predate și toate celelalte teorii imaginabile privind originea vieții. Acest lucru ar duce, evident, la confuzie și haos.
Deci, au pastafarienii dreptate? Ideea unui Monstrul Zburător de Spaghete ilustrează oare cât de absurd este să încerci să introduci religia în sala de clasă? Răspunsul este un „nu” categoric. Întregul concept care a dat naștere „Monstrului Zburător de Spaghete”/pastafarianismului se bazează pe o premisă eronată: aceea că teoria Designului Inteligent este neapărat același lucru cu creaționismul biblic literal.
Cu toate acestea, cei care examinează scrierile susținătorilor Designului Inteligent își dau seama că nu este așa. Desigur, există cei care folosesc teoria Designului Inteligent pentru a încerca să impună creaționismul de șase zile, al pământului tânăr, în orele de științe, dar aceasta nu este esența teoriei Designului Inteligent.
Teoria Designului Inteligent — așa cum o înțelege și o folosește marea majoritate a susținătorilor săi și așa cum încearcă aceștia să o introducă în orele de științe — este ideea că viața biologică prezintă o complexitate atât de extraordinară, încât nu ar fi putut apărea în întregime într-un vid naturalist. Cu cât știința avansează mai mult, cu atât devine mai evident că universul și viața din el nu ar putea fi rezultatul unui hazard complet aleatoriu, neîndrumat și neproiectat.
Această înțelegere a Teoriei Designului Inteligent este în mod clar compatibilă cu creaționismul biblic literal. Cu toate acestea, ea nu este identică cu creaționismul biblic. Nici Designul Inteligent nu duce neapărat la creaționismul biblic. De fapt, Designul Inteligent nu este un argument în favoarea creaționismului biblic mai mult decât este un argument în favoarea evoluției teiste, a panspermiei dirijate sau a oricărei alte teorii non-naturaliste privind originea vieții.
Deși susținătorii „Monstrul Zburător de Spaghete” sunt amuzanți, creativi și excelează la satiră, sistemul lor eșuează, întrucât reprezintă un argument îndreptat doar împotriva unei minorități extreme din cadrul mișcării Designului Inteligent. Pastafarianismul nu se aplică și nici nu respinge în vreun fel argumentele centrale ale Teoriei Designului Inteligent. Întrebarea privitoare la care dintre implicațiile Teoriei Designului Inteligent este corectă este un subiect mult mai potrivit pentru orele de filozofie sau de teologie decât pentru cele de științe. Teoria Designului Inteligent în sine este însă o temă validă, care trebuie abordată în cadrul orelor de științe, datorită eșecului științei naturaliste de a demonstra cum au luat naștere universul și viața din cadrul acestuia fără intervenția unui Designer Inteligent.
English
În ce fel se deosebește „Designul Inteligent” de credința într-un Monstru Zburător de Spaghete?
