Întrebare
Cum ar trebui să reacționeze creștinii la persecuția împotriva comunității LGBTQ?
Răspuns
Cea mai insidioasă ispită legată de faptul de a vedea cum alții sunt persecutați este apatia. Creștini fiind, când vedem că membrii comunității LGBTQ+ sunt persecutați, avem responsabilitatea de a acționa. Isus a spus: „Să iubești... pe aproapele tău” (Luca 10:27). Nu contează care este opinia aproapelui nostru cu privire la etica morală sau sexuală, porunca se aplică. A-i iubi pe cei din comunitatea lesbiană, gay, bisexuală, transgender și queer (LGBTQ) înseamnă, în parte, că nu tolerăm actele de persecuție împotriva lor – nu scuzăm violența, nedreptatea sau orice comportament care le face rău. A le face bine celor din comunitatea LGBTQ înseamnă că suntem proactivi în a-i ajuta în momentele dificile.
Când ne gândim la un răspuns la persecuția împotriva comunității LGBTQ, trebuie să luăm în considerare pilda lui Isus despre bunul samaritean (Luca 10:29-37). În povestire, samariteanul trece pe lângă un om, un evreu, care a suferit o „persecuție” severă, fiind bătut și jefuit. În loc să-l ignore, așa cum au făcut alții, samariteanul îi îngrijește cu generozitate rănile și are grijă de el, fără să aștepte nimic în schimb.
Isus îi spune această parabolă unui învățător al Legii, un evreu devotat și erudit, care era probabil un fariseu. Pentru evreii din vremea lui Isus, samaritenii erau oameni necurați, disprețuiți și demni de ură. Samaritenii erau metiși din punct de vedere rasial și eretici din punct de vedere religios, și erau evitați cu orice preț (Ioan 4:9). În general, samaritenii le răspundeau cu aceeași monedă. Din câte știa samariteanul din parabolă, evreul pe care l-a salvat ar fi putut să-l blesteme și să-l insulte cu o zi înainte. Omul care zăcea bătut și însângerat în șanț nu s-ar fi așteptat la ajutor din partea samariteanului, având în vedere separarea socială, politică și religioasă dintre ei.
Semnificația parabolei nu poate fi subestimată. Samariteanul avea toate motivele să creadă că evreul îl ura, dar i-a arătat iubire, iar Isus a spus în mod explicit că trebuie să „mergem și să facem la fel” (Luca 10:37). Nu este vorba doar de caritate; este vorba de caritate chiar și față de cei cu care nu suntem de acord. Mesajul lui Isus în Pilda bunului samaritean este că, atunci când cineva suferă, responsabilitatea noastră, ca urmași ai lui Hristos, este să-i oferim iubire, compasiune, vindecare, alinare și resurse pentru a-l ajuta. Când membrii comunității LGBTQ suferă, responsabilitatea noastră este să le oferim ajutor și mângâiere. De acord sau nu în privința religiei, moralei sau opiniilor, acest lucru este irelevant în momentele de nevoie.
Faptul că este sau nu implicat păcatul este, de asemenea, irelevant. Isus a salvat o femeie adulteră de persecuția mulțimii fără a-i scuza păcatul (Ioan 8:10-11). A arăta compasiune nu înseamnă a aproba stilul de viață al unei persoane. Compasiunea nu necesită acord sau aprobare. Răspunsul nostru la persecuția împotriva comunității LGBTQ ar trebui să includă rugăciune, mustrarea persecutorilor și acțiuni caritabile. Trebuie să iubim și să biruim răul cu binele (Romani 12:21).
Când comunitatea LGBTQ este victima persecuției, violenței sau a altor răutăți, creștinii au un mandat clar de la Domnul nostru. La fel cum Bunul Samaritean a legat rănile unui antagonist social și religios, trebuie și noi să ne iubim aproapele, oricine ar fi el. Pentru creștin, există un singur răspuns adecvat când cei din comunitatea LGBTQ suferă persecuție. Ar trebui să fim alături de ei, să le arătăm milă și să le demonstrăm dragostea lui Hristos.
„Voi însă iubiți pe vrăjmașii voștri, faceți bine și dați cu împrumut, fără să nădăjduiți ceva în schimb. Și răsplata voastră va fi mare și veți fi fiii Celui Preaînalt; căci El este bun și cu cei nemulțumitori și cu cei răi. Fiți, dar, milostivi cum și Tatăl vostru este milostiv.” (Luca 6:35-36)
English
Cum ar trebui să reacționeze creștinii la persecuția împotriva comunității LGBTQ?
