Întrebare
În ce fel este Isus mai mare decât toate celelalte personalități marcante din istorie?
Răspuns
Biblia Îl prezintă pe Isus ca fiind mai mare decât toți cei care au trăit înaintea Lui și decât toți cei care vor veni după El. Coloseni 1 expune, în termeni clari, doctrina supremației lui Hristos „în toate lucrurile” (Coloseni 1:18). Efeseni 1:22 spune: „[Dumnezeu] I-a pus totul sub picioare și L-a dat căpetenie peste toate lucrurile, Bisericii.”
Isus este mai mare decât toată creația. Ca Creator al tuturor lucrurilor, El trebuie să fie așa. Isus Și-a dovedit supremația asupra creației când a potolit furtuna dezlănțuită (Marcu 4:39), a înmulțit pâinile și peștii (Marcu 8:6-9), a redat orbilor vederea (Marcu 8:22-25) și a umblat pe apă (Marcu 6:48). „Toate au fost făcute prin El și pentru El.” (Coloseni 1:16)
Isus este mai mare decât Avraam. Părintele Avraam a fost și este încă una dintre cele mai respectate persoane din toată istoria. Odată, când Isus le vorbea iudeilor despre descendența lor, aceștia L-au întrebat: „Doar n-ai fi Tu mai mare decât părintele nostru Avraam?” (Ioan 8:53) Răspunsul lui Isus i-a șocat: „Tatăl vostru Avraam a săltat de bucurie că are să vadă ziua Mea: a văzut-o și s-a bucurat. ... Adevărat, adevărat vă spun că mai înainte ca să se nască Avraam, sunt Eu.” (Ioan 8:56, 58)
Isus este mai mare decât Iacov. Un alt patriarh a fost Iacov, numit de Dumnezeu și „Israel” (Geneza 32:28). În timp ce Isus conversa cu o femeie lângă fântâna lui Iacov din Samaria, El i-a spus că îi poate da „apă vie” (Ioan 4:10). Crezând că se referă la un alt tip de apă de fântână, ea L-a întrebat: „Ești Tu oare mai mare decât părintele nostru Iacov?” (versetul 12) Isus a răspuns prin a pune în contrast darul temporal al lui Iacov cu darul Său etern: „Oricui bea din apa aceasta îi va fi iarăși sete. Dar oricui va bea din apa pe care i-o voi da Eu, în veac nu-i va fi sete; ba încă, apa pe care i-o voi da Eu se va preface în el într-un izvor de apă care va țâșni în viața veșnică.” (versetele 13-14)
Isus este mai mare decât Moise. Probabil că nu există niciun profet din Vechiul Testament mai respectat decât Moise. El a fost legiuitorul, eliberatorul lui Israel și un făcător de minuni. Moise a avut privilegiul unic de a vorbi cu Dumnezeu „față în față, cum vorbește un om cu prietenul lui” (Exodul 33:11). Înainte de a muri, Moise le-a poruncit israeliților să aștepte venirea unui alt Profet care va avea o oarecare asemănare cu Moise: „Să ascultați de el!” (Deuteronomul 18:15) Isus a împlinit Legea (Matei 5:17), ne-a eliberat de păcat și de moarte (Romani 8:2) și a fost cu siguranță un făcător de minuni (Faptele Apostolilor 2:22). Evrei 3:3 spune că „[Isus] a fost găsit vrednic să aibă o slavă cu atât mai mare decât a lui Moise”.
Isus este mai mare decât David. În zilele lui Isus, un titlu obișnuit pentru Mesia era „Fiul lui David” (vezi Matei 9:27). Folosirea acestui termen de către evrei semnifica credința lor, bazată pe profeție, că Mesia va fi din neamul lui David (2 Samuel 7:16). Într-un dialog din Templu, Isus citează Psalmul 110:1, subliniind că David Îl numește pe Mesia „Domnul meu” (Matei 22:45). Fiul lui David este, așadar, mai mare decât David și are o descendență mai mare decât o linie regală pământească.
Isus este mai mare decât Solomon. Regele Solomon era de neegalat în înțelepciune, bogăție, putere și prestigiu (1 Împărați 10:23-24). Monarhi din întreaga lume au vizitat Ierusalimul în timpul domniei lui Solomon și i-au adus omagiu. Cu toate acestea, Isus a spus: „Iată că aici este Unul mai mare decât Solomon.” (Matei 12:42)
Isus este mai mare decât Iona. Profetul Iona a jucat un rol decisiv într-una dintre cele mai mari treziri din istorie. Sub predicarea sa, întregul oraș Ninive s-a pocăit de păcatele sale și s-a întors la Dumnezeu pentru îndurare. O națiune renumită pentru idolatria și sălbăticia ei s-a smerit față de Dumnezeu și s-a întors de la păgânismul său. Cu toate acestea, Isus a spus: „Iată că aici este Unul mai mare decât Iona.” (Matei 12:41)
Isus este mai mare decât Ioan Botezătorul. Isus a spus că Ioan Botezătorul era „mai mult decât un proroc” și că „nu este niciunul mai mare decât Ioan” (Luca 7:26, 28). Într-adevăr, Ioan a fost ultimul profet al epocii Vechiului Testament, el a împlinit Maleahi 3:1 și a dat dovadă de o putere asemănătoare cu a lui Ilie (Luca 1:17). Dar cum îl vedea Ioan pe Isus? Profeția lui arată cine este mai mare: „După mine vine Cel ce este mai puternic decât mine, căruia eu nu sunt vrednic să mă plec să-I dezleg curelele încălțămintei.” (Marcu 1:7) Cu alte cuvinte, Ioan nici măcar nu se afla în aceeași categorie cu Isus. Ioan boteza cu apă, dar Isus urma să boteze cu Duhul Sfânt (Marcu 1:8).
Isus este mai mare decât Templul. Templul din Ierusalim era un loc glorios, plin de istorie, semnificație și importanță religioasă (vezi Matei 24:1). Cu toate acestea, Isus le-a spus fariseilor: „Dar Eu vă spun că aici este Unul mai mare decât Templul.” (Matei 12:6) Templul era locul în care preoții națiunii mijlocesc înaintea lui Dumnezeu, iar slujba de mijlocire a lui Isus este cu mult mai mare (Evrei 8:6).
Isus este mai mare decât Sabatul. Semnul Legământului mozaic era păzirea Sabatului (Ezechiel 20:12), iar poporul evreu era scrupulos în păstrarea acestui semn. Când a venit Isus, El a trăit sub Lege (Galateni 4:4), a împlinit Legea (Matei 5:17) și a arătat că „Fiul omului este Domn și al Sabatului.” (Matei 12:8)
Isus este mai mare decât Biserica. Biserica este alcătuită din cei aleși ai lui Dumnezeu care au fost chemați din lume, răscumpărați, îndreptățiți, sfințiți și glorificați (Romani 8:30). În cele din urmă, Biserica va fi o „Biserică, slăvită, fără pată, fără zbârcitură sau altceva de felul acesta, ci sfântă și fără prihană” (Efeseni 5:27). Totuși, Hristos este mai mare. El este Capul Bisericii, care este Trupul Său (Coloseni 1:18; cf. Ioan 13:16; 15:20).
Isus este mai mare decât îngerii. Îngerii sunt slujitori ai lui Dumnezeu, dar Isus este Fiul unic al lui Dumnezeu, care stă la dreapta Majestății din înălțime (Evrei 1:3, 5; Ioan 3:16). Într-o zi, toate stăpânirile și puterile din ceruri și de pe pământ se vor închina înaintea lui Hristos (Filipeni 2:10). Isus este „cu atât mai presus de îngeri, cu cât a moștenit un Nume mult mai minunat decât al lor” (Evrei 1:4).
Numele lui Isus este mai mare decât toate celelalte nume. Isus, Omul perfect și singura jertfă pentru păcat, a fost înălțat la cel mai înalt nivel. Dumnezeu I-a dat „Numele care este mai presus de orice nume” (Filipeni 2:9). Celelalte nume din istorie – printre care Buddha, Mahomed, Gandhi, Confucius, Krishna, Joseph Smith și Sun Myung Moon – pălesc până la insignifianță în lumina slavei lui Isus Hristos. Numele lui Isus este cel pe care Îl propovăduim până la marginile pământului, pentru că numai în Numele Lui se găsește mântuirea (Faptele Apostolilor 4:12).
„În El locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii.” (Coloseni 2:9) Ca Cuvânt al lui Dumnezeu (Ioan 1:1), Isus este cea mai deplină revelație posibilă de la Dumnezeu către om. Dumnezeu nu ar fi putut vorbi mai clar decât atât.
English
În ce fel este Isus mai mare decât toate celelalte personalități marcante din istorie?
