Întrebare
Ce înseamnă că Dumnezeu este transcendent?
Răspuns
A transcende înseamnă "a exista deasupra și independent de; a se ridica deasupra, a depăși, a reuși". Prin această definiție, Dumnezeu este singura Ființă cu adevărat transcendentă. "DOMNUL Dumnezeu Atotputernic" (în ebraică, El Shaddai) a creat toate lucrurile de pe pământ, de sub pământ și din cerurile de deasupra, însă El există deasupra și independent de acestea. Toate lucrurile sunt susținute de atotputernicia Sa (Evrei 1:3), însă El este susținut doar de El Însuși. Întregul univers există în El și pentru El, pentru ca El să primească slavă, onoare și laudă.
Fiind transcendent, Dumnezeu este atât necunoscut, cât și incognoscibil, însă Dumnezeu caută continuu să Se reveleze creației Sale, adică necunoscutul caută să fie cunoscut. Iată un paradox. Fiind transcendent, Dumnezeu este Creatorul incomprehensibil care există în afara spațiului și a timpului și, prin urmare, este necunoscut și de nepătruns. Nici printr-un act al voinței noastre, nici prin propriul nostru raționament nu putem ajunge să-L înțelegem pe Dumnezeu sau să-L experimentăm personal. Dumnezeu dorește ca noi să căutăm să-L cunoaștem, însă cum ar putea un om finit să-L cunoască și să-L înțeleagă pe cel infinit când mintea și gândurile noastre sunt atât de departe de ale Lui (Isaia 55:8-9)? Romani 11:33-36 spune: "O, adâncul bogăției, înțelepciunii și științei lui Dumnezeu! Cât de nepătrunse sunt judecățile Lui și cât de neînțelese sunt căile Lui! Şi, în adevăr, „cine a cunoscut gândul Domnului? Sau cine a fost sfetnicul Lui? Cine I-a dat ceva întâi, ca să aibă de primit înapoi?” Din El, prin El și pentru El sunt toate lucrurile. A Lui să fie slava în veci! Amin."
Un alt aspect al naturii transcendente a lui Dumnezeu care Îl plasează dincolo de creația Sa este sfințenia și dreptatea Sa. Din cauza înclinației omului spre păcat și a dorinței sale de răutate, acestuia îi este refuzat dreptul de a intra în prezența lui Dumnezeu. Dumnezeu nu are de ales decât să Își întoarcă fața de la noi, așa cum a făcut cu Moise când a cerut să vadă slava lui Dumnezeu. Dumnezeu i-a spus lui Moise: "Fața nu vei putea să Mi-o vezi, căci nu poate omul să Mă vadă și să trăiască!" (Exodul 33:20) A vedea plinătatea slavei lui Dumnezeu ar fi prea mult pentru orice om; ar sparge vasul de lut în bucăți. Prin urmare, revelația deplină a lui Dumnezeu este rezervată pentru viitor, când toate lucrurile vor fi văzute așa cum sunt, iar oamenii vor fi în stare să le primească.
Profetul Isaia și-a dat seama de necesitatea ca Dumnezeu să rămână departe de creația Sa: "Toți am ajuns ca niște necurați, și toate faptele noastre bune sunt ca o haină mânjită. Toți suntem ofiliți ca o frunză, și nelegiuirile noastre ne iau ca vântul. Nu este nimeni care să cheme Numele Tău sau care să se trezească și să se alipească de Tine: de aceea ne-ai ascuns fața Ta și ne lași să pierim din pricina nelegiuirilor noastre." (Isaia 64:6-7) Un Dumnezeu transcendent trebuie să Își întoarcă fața, deoarece El este obligat, prin însăși neprihănirea și sfințenia Sa, să Se păstreze separat de orice sau oricine păcătos, impur, necurat sau mai puțin perfect. Cu toate acestea, pe lângă faptul că este transcendent, Dumnezeu posedă și imanență (apropiere), iar în imanența Sa Dumnezeu alege să Se apropie de creația Sa.
Și acesta este un paradox. "Sunt Eu numai un Dumnezeu de aproape, zice Domnul, și nu sunt Eu și un Dumnezeu de departe? Poate cineva să stea într-un loc ascuns fără să-l văd Eu? – zice Domnul. Nu umplu Eu cerurile și pământul? – zice Domnul." (Ieremia 23:23-24) Natura transcendentă a lui Dumnezeu tinde să-L țină departe și îndepărtat de creația Sa atât în spațiu, cât și în timp, dar, pe de altă parte, natura Sa imanentă lucrează pentru a-L apropia de creația Sa și pentru a susține universul. Iubirea lui Dumnezeu pentru creația Sa este atât de mare, încât vedem că imanența Sa Îi eclipsează transcendența. Acest lucru devine clar în Fiul Său întrupat, Isus Hristos, când El trece de bariera păcatului și a separării, pentru a readuce întreaga omenire într-o relație apropiată, personală. Îl vedem pe Dumnezeu alegând nu numai să Se apropie de creația Sa, ci și să intre personal în inima și mintea oamenilor Săi prin puterea de locuire în noi a Duhului Său Sfânt. Acesta este miracolul transcendenței lui Dumnezeu.
English
Ce înseamnă că Dumnezeu este transcendent?
