Întrebare
De ce este Dumnezeu descris ca Dumnezeu cel Preaînalt?
Răspuns
Dumnezeu Preaînaltul, sau uneori Domnul cel Preaînalt, sunt termeni folosiți în Biblie pentru a-L descrie pe Domnul, Creatorul cerului și al pământului. Psalmul 57:2 spune: "Eu strig către Dumnezeu, către Cel Preaînalt, către Dumnezeu, care lucrează pentru mine." Cuvintele ebraice traduse cel mai adesea prin "Dumnezeul Cel Preaînalt" sunt Elohim (sau El) Elyon, care înseamnă literalmente "Dumnezeul cel mai înalt" (Geneza 14:22; Psalmul 78:35). În titlul Domnul cel Preaînalt, cuvintele ebraice sunt Elohim Iahve. Descriem obiectele de exaltare ca fiind "mai înalte" decât noi: mai înalte în rang, în titlu, în frumusețe, în poziție sau în inteligență. Chiar și autoritatea este descrisă în termeni de înălțime, de la conducerea la nivel înalt până la muncitorul de rând. Înălțimea transmite ideea de superioritate în putere, forță și autoritate. Așadar, Dumnezeu Preaînalt sau Domnul Preaînalt înseamnă că nu există niciun dumnezeu, idol sau ființă creată care să fie venerat sau înălțat mai presus de Iahve, Domnul, deoarece El este superior în toate privințele.
Daniel 4:2 spune: "Am găsit cu cale să fac cunoscut semnele și minunile pe care le-a făcut Dumnezeul cel Preaînalt față de mine." De data aceasta, termenul Dumnezeul cel Preaînalt este tradus din cuvintele ebraice Iahve Illay, care înseamnă "cel mai înalt Domn". În alte locuri, cuvântul ebraic al sau el este folosit singur pentru a însemna "Dumnezeul cel Preaînalt", un înțeles clarificat în context. În greaca Noului Testament, cuvintele Theou hypsistou (Luca 8:28; Evrei 7:1) sunt traduse prin "Dumnezeul cel mai înalt". Implicația clară în toți termenii folosiți pentru a-L descrie pe Dumnezeu este că El este cel mai înalt obiect posibil al închinării noastre. Zeii creați de om nu pot concura cu El la niciun nivel și, prin urmare, nu ar trebui să fie adorați (Deuteronomul 27:13; Apocalipsa 9:20).
Când Dumnezeu a dezvăluit pentru prima dată numele după care va fi chemat, El i-a spus lui Moise că este "Eu sunt Cel ce sunt" (Exodul 3:14), de la care obținem numele Iahve, tradus uneori prin "Iehova". Autodescrierea lui Dumnezeu înseamnă că Domnul este incomparabil și autosuficient. El pur și simplu ESTE. El nu este asemănător cu nimic și cu nimeni. În 1 Samuel 5:1-8, Domnul arată într-un mod inconfundabil că El este Dumnezeul cel Preaînalt. După ce filistenii au capturat Chivotul Domnului, l-au așezat lângă idolul lor, Dagon, în templul său. A doua zi, Dagon a căzut, plecându-se, în esență, în fața Domnului Preaînalt. Filistenii și-au așezat idolul la loc și, a doua zi, acesta a căzut din nou, de data aceasta rupându-și capul și mâinile. Domnul cel Preaînalt îi dovedea lumii că niciun dumnezeu nu poate sta lângă El sau să fie mai presus de El.
În mod uimitor, Dumnezeu Preaînaltul ne invită să-L cunoaștem. Primul pas către cunoașterea lui Dumnezeu Preaînaltul este să recunoaștem că El există (Evrei 11:6). Următorul pas este să recunoaștem poziția Sa în raport cu orice altceva (Isaia 46:9-11; Exodul 20:3). Nu-L putem cunoaște în timp ce încercăm să-L punem alături de alți dumnezei în viața noastră. Și apoi trebuie să alegem să-L iubim și să-L ascultăm ca Domn peste viața noastră personală (Geneza 5:24; Isaia 46:9; 2 Cronici 14:2). Facem acest lucru recunoscându-l pe Isus Hristos ca Dumnezeu Preaînaltul care a venit în trup pentru a lua pedeapsa pe care o merităm (Ioan 14:6; 20:28; 2 Corinteni 5:21). Deși Yahweh există ca Dumnezeu Preaînalt, indiferent dacă Îl recunoaștem sau nu, ne putem bucura de El ca Dumnezeu Preaînalt în viața noastră atunci când Îl căutăm de bunăvoie (Ieremia 29:13).
English
De ce este Dumnezeu descris ca Dumnezeu cel Preaînalt?
