Întrebare
Ce este dominionismul creștin?
Răspuns
Dominionismul sau dominionismul creștin este un termen inventat de cercetătorii în științe sociale și popularizat de jurnaliști pentru a se referi la un subset al creștinismului american care este conservator, activ din punct de vedere politic și care crede că creștinii ar trebui și, în cele din urmă, vor prelua controlul asupra guvernului. Termenul este folosit uneori de bloggeri pentru a descrie orice creștin activ din punct de vedere politic, dar nu toți creștinii conservatori, cu preocupări politice sunt dominioniști.
Creștinii dominioniști cred că Dumnezeu dorește ca creștinii să ajungă la putere prin intermediul sistemelor civile, astfel încât Cuvântul Său să poată guverna națiunea. Credința că "America este o națiune creștină" se numește uneori "dominionism blând"; ideea că Dumnezeu dorește ca doar creștinii să ocupe funcții guvernamentale și să conducă țara în conformitate cu legea biblică se numește "dominionism dur".
Credințele teologiei dominioniste se bazează pe Geneza 1:28, care spune: "Creșteți, înmulțiți-vă, umpleți pământul și supuneți-l; și stăpâniți peste peștii mării, peste păsările cerului și peste orice viețuitoare care se mișcă pe pământ." (sublinierea noastră)
Acest verset este considerat de dominioniștii creștini drept un mandat divin de a pretinde stăpânirea asupra pământului, din punct de vedere fizic, spiritual și politic. Cu toate acestea, acest lucru înseamnă să ne îndepărtăm foarte mult de text, care spune doar să avem stăpânire asupra creaturilor de pe pământ și să "supunem" pământul. Este probabil ca acest verset să însemne pur și simplu ca omenirea a) să se înmulțească și să se extindă pe fața pământului în loc să rămână într-un singur loc și b) să păstreze și să aibă grijă de toate celelalte ființe vii. Nu existau entități politice în Geneza 1.
Cu toate acestea, teologia dominației merge chiar mai departe cu acest verset, conducând la alte două filozofii: reconstrucționismul creștin și teologia "Împărăția acum". Reconstrucționismul creștin este o viziune asupra lumii de înaltă ținută intelectuală, cea mai populară printre ramurile mai conservatoare ale credinței creștine. Reconstrucționismul spune că dominația va fi obținută prin excelența fiecărui creștin în domeniul său individual (artiștii creștini vor domina lumea artei, muzicienii creștini vor domina lumea muzicii, oamenii de afaceri creștini vor domina lumea afacerilor etc., până când toate sistemele și domeniile vor fi "subjugate").
Teologia "Împărăția acum", cea mai populară în rândul grupurilor carismatice și penticostale, se concentrează pe preluarea stăpânirii asupra pământului prin intermediul luptei spirituale. Adepții teologiei "Împărăția acum" cred că, cu mult timp în urmă, Satan a furat "cheile stăpânirii spirituale" atunci când i-a înșelat pe Adam și Eva. Apoi, când Hristos i-a dat "cheile împărăției" lui Petru în Matei 16:19, a fost un semn că stăpânirea a fost redată omului. Acum este datoria noastră să "luăm înapoi" ceea ce ne aparține de drept - adică să revendicăm stăpânirea asupra pământului și să îl supunem spiritual pentru Hristos. Susținătorii teologiei "Împărăția acum" cred că capturarea acestei stăpâniri include prezența creștinilor în funcții politice, plus o revenire a puterii spirituale, manifestată prin semne, miracole și vindecare. Teologia "Împărăția acum" este prezentată în cartea When Heaven Invades Earth a lui Bill Johnson de la Bethel Church.
Deși mulți creștini bine intenționați sunt atrași de aceste filozofii, dominionismul creștin și ramurile sale sunt nebiblice. Deși aceste sisteme de gândire se bazează nominal pe principii biblice, atât reconstrucționismul creștin, cât și teologia "Împărăția acum" se îndepărtează de inima și mesajul Evangheliei. Este de înțeles că creștinii, tulburați de avort și de haosul moral general al unei societăți relativiste, doresc să preia controlul asupra culturii și să o îndrepte înapoi spre sănătate. Dar susținerea dominionismului nu este o opțiune viabilă din punct de vedere biblic.
Într-un fel, ucenicii aveau o mentalitate de tipul "Împărăția acum". Ei au crezut că Isus va instaura imediat Împărăția și va elimina dominația romană (a se vedea Luca 19:11). Dar nu despre asta era vorba atunci și nu este vorba nici acum. Noi aparținem unei Împărății cerești care nu este din lumea aceasta (Ioan 8:23). Căutăm o altă casă, o cetate "cu temelii" (Evrei 11:10, 14; 13:14). Lumea trece (1 Corinteni 7:31; 1 Ioan 2:17; Coloseni 3:2-5).
Este corect și bine să dorim să vedem că se face dreptate și că principiile biblice sunt respectate (Psalmul 33:5; Amos 5:15; Mica 6:8). Și trebuie să facem totul ca pentru Domnul (1 Corinteni 10:31). Suntem sare și lumină (Matei 5:13-16) și este perfect rezonabil ca creștinii să dețină locuri de muncă în guvern și în toate celelalte domenii ale societății. Dar "aducerea Împărăției cerurilor pe pământ" nu este misiunea noastră. Sarcina noastră este să le spunem oamenilor despre vestea minunată că, în ciuda stării bolnave și păcătoase a sufletului nostru, Dumnezeu ne-a oferit mântuirea prin jertfirea Fiului Său în locul nostru (Romani 5:6-8). Prin har, prin credință, devenim cetățeni ai unei lumi perfecte, care va dura veșnic (Efeseni 2:8-9). Sarcina noastră este să-i "[izbăvim] pe cei târâți la moarte și [să-i scăpăm] pe cei ce sunt aproape să fie înjunghiați" (Proverbele 24:11). Dominionismul creștin caută să perfecționeze această lume prin influență politică, dar Duhul este Cel care trebuie să aducă schimbarea (Zaharia 4:6). Într-o zi, Isus va aduce Împărăția Sa pe pământ, în dreptate și în adevărata neprihănire, și aceasta va însemna sfârșitul sistemului acestei lumi.
English
Ce este dominionismul creștin?
