Întrebare
Ce este christadelfianismul și ce cred christadelfienii?
Răspuns
Secta christadelfienilor a fost fondată în 1838 de către John Thomas, un medic născut la Londra și devenit profesor al Bibliei. Ca și fondatorii Martorilor lui Iehova, ai mormonilor și ai cercetătorilor creștini, Thomas credea că a găsit adevărul creștinismului adevărat.
Christadelfianismul, la fel ca alte culte și religii false, neagă divinitatea lui Isus Hristos și predică o mântuire bazată pe fapte. În ceea ce privește dumnezeirea lui Hristos, christadelfianismul ne învață că Isus a fost mai mult decât un om, dar mai puțin decât Dumnezeu. Potrivit lui A. Hayward în Great News for the World, Isus a fost o ființă creată cu "tăria de caracter de a îndrepta unele dintre cele mai îngrozitoare nedreptăți ale timpului său" (p. 41). Christadelfienii susțin că Isus, deși fără păcat, a avut o natură păcătoasă, nu a fost preexistent și nu a venit în existență până la nașterea Sa în Betleem. Contrar acestor învățături, Biblia declară că Isus a fost perfect nepătat de păcat. El "n-a făcut păcat" (1 Petru 2:22); "în El nu este păcat" (1 Ioan 3:5); El "n-a cunoscut niciun păcat" (2 Corinteni 5:21); "în toate lucrurile a fost ispitit ca și noi, dar fără păcat" (Evrei 4:15). Faptul că Isus a fost preexistent este evident din pasaje precum Ioan 1, unde El (Cuvântul) era "la început cu Dumnezeu" (versetul 2), toate lucrurile care au fost create "au fost create prin El" (versetul 3) și "S-a făcut trup și a locuit printre noi" (versetul 14).
Christadelfianismul promovează, de asemenea, conceptul de mântuire prin fapte. Christadelfienii cred că credința în Hristos este punctul de început, dar mântuirea nu se încheie acolo. Mântuirea, conform christadelfienilor, este un proces dependent de "credința în legăminte", fapte bune și botez. Mântuirea este darul lui Dumnezeu, dar este acordată doar celor ale căror fapte o merită. În opoziție cu acest lucru, Biblia ne învață că "toate faptele noastre bune sunt ca o haină mânjită" (Isaia 64:6), că faptele nu ne pot salva și că toți suntem călcători de Lege: "Căci, cine păzește toată Legea, și greșește într-o singură poruncă, se face vinovat de toate." (Iacov 2:10) Dar, slavă Domnului, "Hristos ne-a răscumpărat din blestemul Legii, făcându-Se blestem pentru noi" (Galateni 3:13). Legea, faptele și neprihănirea personală sunt neputincioase pentru a ne salva. Doar credința în Hristos și jertfa Sa perfectă de pe cruce ne pot salva (Galateni 2:16; Romani 3:28; Ioan 3:16). Suntem salvați numai prin credință, numai în Hristos. "Pe Cel ce n-a cunoscut niciun păcat, El L-a făcut păcat pentru noi, ca noi să fim neprihănirea lui Dumnezeu în El." (2 Corinteni 5:21) Dacă, așa cum ne învață christadelfienii, trebuie să ne merităm mântuirea prin propriile noastre eforturi, atunci Hristos a murit în zadar (Galateni 2:21), iar darul fără plată descris în Efeseni 2:8-9 nu este deloc fără plată.
Alte credințe nebiblice ale christadelfienilor includ învățătura că Duhul Sfânt este o forță impersonală; omul nu are un suflet nemuritor; Satan nu este o ființă personală; moartea este inconștiență sau anihilare; și iadul este sinonim cu mormântul în care decedatul zace inconștient. În loc să restaureze adevăratul creștinism, christadelfienii neagă unele dintre doctrinele de bază ale Scripturii.
English
Ce este christadelfianismul și ce cred christadelfienii?
