Întrebare
Ce este casteismul? Ce spune Biblia despre sistemul de caste?
Răspuns
Casteismul este un sistem în care societatea este împărțită în clase, sau caste, pe baza diferențelor de rang moștenit, avere, ocupație sau rasă. În hinduismul din India, castelele sunt clase sociale strict respectate, bazate exclusiv pe ereditate. Membrii fiecărei caste sunt restricționați în ceea ce privește ocupația lor și asocierea cu alte caste.
Casteismul de un anumit tip există în majoritatea societăților, dacă nu chiar în toate. În Biblie, termenul "castă" nu apare, dar ideea din spatele său da. Samaritenii erau considerați un fel de "castă inferioară" de către evrei, care, în general, îi considerau metiși, nici pe deplin evrei, nici pe deplin dintre neamuri.
Casteismul în care erau implicați evreii și samaritenii se datora și altor doi factori: samaritenii se opuseseră istoric reconstruirii Ierusalimului de către evrei (Ezra 4:17), iar samaritenii respectau o religie diferită (Ioan 4:20). În vremurile Noului Testament, evreii nu aveau nimic de-a face cu samaritenii (Ioan 4:9), evitând întreaga regiune în care aceștia locuiau, atunci când era posibil.
Este important de reținut că tratamentul aplicat de evrei samaritenilor nu este tolerat în Biblie. De fapt, Isus a fost complet împotriva percepției comune a evreilor cu privire la samariteni ca fiind metiși de castă inferioară. Isus a ținut să viziteze Samaria (Ioan 4:4), iar una dintre cele mai faimoase pilde ale Sale are ca erou un samaritean (Luca 10:30-37). În aceste moduri, Isus i-a învățat pe oameni în mod clar împotriva casteismului. Potrivit lui Isus, aproapele nostru îi include pe toți, chiar și pe cei pe care i-am putea privi de sus ca fiind inferiori.
Pentru evreii din vremea lui Isus, toată lumea făcea parte dintr-o "castă inferioară" față de ei. Doar evreii au fost aleși de Dumnezeu, la urma urmei. Dar în loc să se străduiască să fie o binecuvântare pentru fiecare națiune de pe pământ (Geneza 22:18; Galateni 3:7-9), ei au devenit mândri de moștenirea lor (vezi Ioan 8:33, 39). Au uitat că alegerea lui Dumnezeu nu s-a bazat pe vreo calitate a lor, ci doar pe natura Sa iubitoare (Deuteronomul 7:7-8).
În mod similar, creștinii de astăzi nu ar trebui să se considere superiori nimănui altcuiva. Biblia interzice gândirea în funcție de caste: "El ne-a mântuit și ne-a dat o chemare sfântă, nu pentru faptele noastre, ci după hotărârea Lui și după harul care ne-a fost dat în Hristos Isus, înainte de veșnicii." (2 Timotei 1:9; cf. Tit 3:5) Dumnezeu Își alege poporul nu din cauza a ceva ce am făcut pentru a merita, ci din cauza propriei Sale iubiri și a scopului Său pentru noi. Nu avem cu ce să ne lăudăm în afară de crucea lui Hristos (Galateni 6:14) și cu siguranță nu avem niciun motiv să-i stratificăm pe oameni în mintea noastră.
Tendința spre casteism este puternică. Chiar și Petru, care știa mai bine, a căzut în capcana de a trata un grup de credincioși diferit de altul. În Galateni 2:11-13, Pavel descrie situația: în Antiohia, Petru era obișnuit să mănânce cu creștinii dintre neamuri, așa cum era absolut corect să facă. Dar când au venit niște iudei de la Ierusalim, Petru a acționat ipocrit și a încetat să mai mănânce cu neamurile și a mâncat doar cu colegii săi iudei. Acesta a fost un păcat, arătând frica de om și o împărțire nedreaptă a poporului lui Dumnezeu. Pavel a trebuit să îl confrunte pe Petru în legătură cu acest lucru, "pentru că era de condamnat" (versetul 11, NTR).
Galateni 3:28 dă o lovitură fatală casteismului din cadrul bisericii: "Nu mai este nici iudeu, nici grec; nu mai este nici rob, nici slobod; nu mai este nici parte bărbătească, nici parte femeiască, fiindcă toți sunteți una în Hristos Isus." Aici, Pavel ia trei moduri comune de a împărți oamenii - în funcție de cultură, în funcție de poziția socială și în funcție de sex - și distruge acest mod de gândire. În Hristos, toți suntem pe picior de egalitate. Toți avem aceleași nevoi spirituale și toți suntem salvați în același mod: prin har, prin credința în Isus. Castele nu există în Hristos; suntem uniți ca trupul Său (1 Corinteni 12:13, 27).
Iacov abordează o altă formă de casteism care este încă răspândită astăzi: "Frații mei, să nu țineți credința Domnului nostru Isus Hristos, Domnul slavei, căutând la fața omului. Căci, de pildă, dacă intră în adunarea voastră un om cu un inel de aur și cu o haină strălucitoare, și intră și un sărac îmbrăcat prost; și voi puneți ochii pe cel ce poartă haina strălucitoare și-i ziceți: «Tu șezi în locul acesta bun!», și apoi ziceți săracului: «Tu stai acolo în picioare!» sau: «Şezi jos la picioarele mele!» Nu faceți voi oare o deosebire în voi înșivă și nu vă faceți voi judecători cu gânduri rele? Ascultați, preaiubiții mei frați: n-a ales Dumnezeu pe cei ce sunt săraci în ochii lumii acesteia, ca să-i facă bogați în credință și moștenitori ai Împărăției pe care a făgăduit-o celor ce-L iubesc? Şi voi înjosiți pe cel sărac! Oare nu bogații vă asupresc și vă târăsc înaintea judecătoriilor?" (Iacov 2:1-6) Atenția specială acordată bogatului și neglijarea săracului sunt indicii de casteism. Creștinii nu trebuie să se trateze diferit unii pe alții. Societății seculare îi place în mod natural să dezbine și să categorisească, dar nu și "credincioșilor în Domnul nostru glorios". O astfel de discriminare este păcat.
Din punct de vedere biblic, nu există niciun motiv pentru existența casteismului. Casteismul este produsul gândirii lumești a omenirii decăzute. Creștinii ar trebui să evite castelele, deoarece gândirea din spatele casteismului este anulată în Hristos.
English
Ce este casteismul? Ce spune Biblia despre sistemul de caste?