Pergunta
Como Jesus cumpre a profecia que começa com "ouviu-se um clamor em Ramá" (Mateus 2:18)?
Resposta
O Evangelho de Mateus foi escrito para provar que Jesus é o Messias prometido de Israel. Mateus citou os profetas do Antigo Testamento mais do que qualquer outro escritor do evangelho. O seu objetivo era demonstrar que as palavras dos profetas foram cumpridas em Jesus Cristo. Na narrativa de Mateus sobre o nascimento de Jesus Cristo, encontramos esta citação de Jeremias: "Ouviu-se um clamor em Ramá, pranto e grande lamento; era Raquel chorando por seus filhos e inconsolável porque eles já não existem" (Mateus 2:18).
Mateus 2:16-18 relata o massacre de bebês do rei Herodes em Belém e nas cidades vizinhas. Ramá era uma cidade da Judeia a cerca de oito quilômetros ao norte de Jerusalém. A profecia específica de Jeremias, dada cerca de seis séculos antes do nascimento de Jesus, diz respeito ao cativeiro de Judá e à matança de crianças judias inocentes durante a conquista babilônica (Jeremias 31:15). Mas Mateus, vendo o impressionante paralelo, aplicou-o à matança de bebês por Herodes, o Grande, como outro cumprimento da profecia do Antigo Testamento.
Em Mateus 2, homens sábios do Oriente chegam a Jerusalém com a notícia de um recém-nascido "rei dos judeus" em Belém (Mateus 2:2, 5). Temendo uma ameaça à sua realeza, o implacável e poderoso rei Herodes ordena que todas as crianças do sexo masculino com dois anos de idade ou menos sejam mortas na região.
Nas Escrituras, Belém é mencionada pela primeira vez em relação à morte de Raquel, que era a esposa preferida de Jacó (Gênesis 35:16-20). Raquel morreu ao dar à luz seu filho, que ela chamou de Ben-Oni, que significa "filho da minha tristeza". Jacó mudou o nome do menino para Benjamim, "filho da minha mão direita". Ambos os nomes apontam profeticamente para Jesus Cristo, que era "homem de dores e que sabe o que é padecer" (Isaías 53:3) e que agora é exaltado à "própria mão direita de Deus como Príncipe e Salvador" (Atos 5:31; Hebreus 1:3). Jacó marcou o túmulo de Raquel colocando um pilar perto de Belém.
"Raquel chorando por seus filhos" representa as inúmeras mães judias que sofreram com a perda de seus filhos. O período de cativeiro de Israel na Babilônia foi, sem dúvida, um dos momentos mais dolorosos da história da nação. Assim, Mateus vincula essa passagem do Antigo Testamento à época do nascimento de Jesus como mais uma evidência de que Jesus é o tão esperado Messias em quem Israel pode depositar a sua esperança. Na profecia de Jeremias, o Senhor prometeu à nação de Israel: "Há esperança para o seu futuro" (Jeremias 31:17). Essa promessa também foi cumprida em Jesus Cristo. Jacó e Jeremias associaram Belém à morte e ao luto, mas o nascimento do Messias a transformou em um símbolo de esperança e vida.
Mateus incluiu estrategicamente declarações como "ouviu-se um clamor em Ramá, pranto e grande lamento" para mostrar que os detalhes do nascimento, da vida, do ministério, da morte e da ressurreição de Jesus Cristo estavam todos em total harmonia com o Antigo Testamento. Deus deixou clara a identidade de Seu Filho. O Salvador de Israel estava destinado a se identificar com o sofrimento e o exílio históricos de Seu povo, bem como com o êxodo da escravidão (Mateus 2:15). Jesus está explícita e inseparavelmente ligado à história de Seu povo - não apenas com os judeus, mas com todos os crentes cuja história espiritual e vida antes da salvação envolvem luto, exílio e escravidão ao pecado.
"Ouviu-se um clamor em Ramá" é apenas uma das centenas de profecias bíblicas cumpridas em Jesus Cristo. A habilidosa alusão de Mateus a algumas dessas profecias forneceu evidências suficientes de que Jesus é de fato o Messias prometido a Israel.
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Como Jesus cumpre a profecia que começa com "ouviu-se um clamor em Ramá" (Mateus 2:18)?
