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Pergunta

Por que a tribo de Dã está faltando entre os 144.000 no capítulo 7 de Apocalipse?

Resposta


Apocalipse 7:4-8 relaciona 144.000 servos de Deus "selados" ou protegidos que ministrarão durante a tribulação do fim dos tempos. Os selados compreendem 12.000 indivíduos de cada uma das doze tribos de Israel: Judá, Rúben, Gade, Aser, Naftali, Manassés, Simeão, Levi, Issacar, Zebulom, José e Benjamim. Por alguma razão, a tribo de Dã não está listada; em seu lugar está Manassés, que é uma das duas tribos que vieram de José.

A Bíblia não nos diz por que a tribo de Dã foi excluída da lista das doze tribos em Apocalipse 7. Entretanto, algumas informações básicas sobre os doze filhos de Jacó e as doze tribos de Israel podem fornecer algumas pistas. Primeiro, um breve histórico das doze tribos:

As doze tribos de Israel vieram dos doze filhos de Israel - Israel é o nome que Deus deu a Jacó (Gênesis 32:28). Os doze filhos de Jacó eram Rúben, Simeão, Levi, Judá, Dã, Naftali, Gade, Aser, Issacar, Zebulom, José e Benjamim (Gênesis 35:23-26; Êxodo 1:1-4; 1 Crônicas 2:1-2). A progênie desses doze filhos formou as doze tribos de Israel.

Na época de Josué, quando Israel herdou a Terra Prometida, os descendentes de Levi não receberam um território para si (Josué 13:14). Em vez disso, eles tinham deveres sacerdotais e cuidavam do tabernáculo. Os levitas receberam várias cidades espalhadas pela terra. Para completar os doze lotes, a tribo de José foi dividida em duas - Jacó havia adotado os dois filhos de José, Efraim e Manassés, essencialmente dando a José uma porção dupla por sua fidelidade em salvar a família da fome (Gênesis 47:11-12). Nesse arranjo, as tribos que receberam território na Terra Prometida foram Rúben, Simeão, Judá, Dã, Naftali, Gade, Aser, Issacar, Zebulom, Benjamim, Efraim e Manassés. Em alguns lugares das Escrituras, a tribo de Efraim é chamada de tribo de José (por exemplo, Números 1:32-33).

Após a morte do rei Salomão, Israel se dividiu em dois reinos. Judá, ao sul, incluía as tribos de Judá e Benjamim. As outras tribos se uniram para formar o reino de Israel no norte. Nos anos seguintes, muitos israelitas do norte emigraram para Judá, no sul, para fugir da apostasia em sua terra natal (consulte 2 Crônicas 11:16; 15:9). Por fim, o reino do norte de Israel foi destruído pelos assírios, e a maioria dos israelitas foi morta ou deportada; é provável que muitos dos israelitas que permaneceram tenham migrado para o reino do sul de Judá, como muitos dos fiéis que os antecederam.

Jesus era de Judá, Paulo era de Benjamim, Ana era de Aser e João Batista era levita, mas, desde a diáspora em 70 d.C., identificar a tribo de qualquer judeu é mais difícil. Durante a tribulação, quando a maior parte do mundo estiver seguindo o Anticristo, 144.000 judeus serão selados por Deus - 12.000 de cada tribo - para um serviço especial. Deus manteve o registro das tribos e sabe quem é quem. As tribos com indivíduos selados estão listadas em Apocalipse 7:5-8, mas não é a mesma lista encontrada em Josué 13-22. As tribos seladas no fim dos tempos incluem Manassés e Efraim (sob o nome de José). Mas Dã não está incluído. Nenhuma explicação é dada sobre o motivo.

Há alguns outros detalhes da história da tribo de Dã que podem ajudar a explicar por que Dã está ausente da lista de tribos seladas em Apocalipse. Juízes 18:1-31 conta a história da queda do povo de Dã na idolatria grosseira. Além disso, os danitas não gostaram do território que lhes foi designado perto do Mar Mediterrâneo - os amorreus e os filisteus lhes causaram problemas -, por isso enviaram espiões para encontrar uma área melhor. Ao norte, os danitas souberam de uma área habitada por um grupo pacífico de pessoas, as quais os danitas eliminaram; em seguida, mudaram toda a tribo para essa região, ao sul do atual Líbano. Lá, estabeleceram sua principal cidade e a chamaram de Dã.

Mais tarde, no reino dividido, o povo de Dã fez parte do reino do norte de Israel. O rei Jeroboão I estabeleceu dois centros de adoração pagãos, um em Betel e outro em Dã (1 Reis 12:25-33). Infelizmente, essa adoração feita pelo homem em Dã, centralizada em um bezerro de ouro, tornou-se um dos legados duradouros de Dã.

Passando para Apocalipse 7, todas as tribos de Israel são mencionadas na tribulação do fim dos tempos, exceto Dã. Comentaristas ao longo dos séculos propuseram as seguintes razões para que a tribo de Dã não seja incluída na lista:

- A adesão histórica de Dã à idolatria e à imoralidade leva a uma desqualificação para o serviço durante o fim dos tempos.

- O Anticristo virá da tribo de Dã (com base em certas leituras de Gênesis 49:17; Deuteronômio 33:22; e Jeremias 8:16).

- Na época de Salomão, a tribo de Dã havia se assimilado aos vizinhos fenícios (como 2 Crônicas 2:14 pode sugerir) e, portanto, perdeu a sua identidade nacional.

- A tribo de Dã, que já foi a segunda tribo mais populosa, diminuiu em número e influência até que, na época de Esdras, foi totalmente eliminada. Isso explicaria por que Dã não está listada entre as tribos em 1 Crônicas 4-7 ou em Apocalipse 7.

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