Pergunta
O que significa que todo olho O verá quando Jesus voltar (Apocalipse 1:7)?
Resposta
As Escrituras prometem que Cristo voltará algum dia, mas as várias passagens que predizem esse evento parecem indicar dois retornos separados. Apocalipse 1:7 descreve um retorno em que todo olho O verá. Primeira Tessalonicenses 4 descreve um retorno em que nem todos verão Cristo.
Ao introduzir o livro de Apocalipse, João faz alusão a Zacarias 12:10 e afirma que Jesus Cristo está vindo com as nuvens e que "todo olho o verá" (Apocalipse 1:7). Aproximadamente cinco séculos antes, Daniel registrou uma cena semelhante na qual ele observa que um Filho do Homem virá com as nuvens do céu (Daniel 7:13) para iniciar um reino eterno sobre a Terra (Daniel 7:14). Paulo descreve o Senhor descendo do céu com um brado, os mortos em Cristo ressuscitando dos mortos e, em seguida, aqueles que estão em Cristo e ainda vivos sendo arrebatados nas nuvens para encontrar o Senhor nos ares (1 Tessalonicenses 4:17).
João, Daniel e Paulo mencionam nuvens associadas à vinda do Senhor, mas, apesar da terminologia semelhante, há diferenças nas profecias. Daniel diz que Jesus iniciará o Seu reino imediatamente após o Seu retorno. Na vinda que Paulo profetiza, Jesus não vem de fato à Terra; em vez disso, aqueles que são arrebatados para Ele permanecem no céu com Ele (1 Tessalonicenses 4:13), após o que Paulo descreve o dia do Senhor ocorrendo (1 Tessalonicenses 5:2ss). Isso não parece ser a vinda de Jesus, quando todos os olhos O verão; em vez disso, é mais parecido com o que Jesus disse em João 14:2, quando disse que iria preparar um lugar para os Seus seguidores, voltaria e os receberia para Si mesmo, para que onde Ele estiver, eles também estejam.
Em João 14:2, Jesus descreve a Sua ida da Terra para o céu (indo para preparar um lugar), depois vindo do céu, mas não totalmente para a Terra (recebendo-os para Si), depois permanecendo no céu (onde Ele está, eles também estariam) por um tempo. Da mesma forma, Paulo descreve o evento dos santos se unindo a Jesus em 1 Tessalonicenses 4:13-17 e em 1 Coríntios 15:51-52. Nessa última passagem, Paulo descreve os crentes mudando e estando com Cristo em um "piscar de olhos" - um evento repentino que talvez seja tão rápido a ponto de ser visualmente imperceptível. Isso não parece descrever algo que todo olho verá - algo tão vívido e amplo que todos na Terra testemunharão ao mesmo tempo.
Em Apocalipse 19:11-14, João descreve Jesus vindo à Terra com exércitos de santos e depois reinando na Terra com eles (Apocalipse 20:4). Como esses santos já estão fisicamente com Cristo, o evento que os reúne já aconteceu. A cronologia indica que o evento que Jesus e Paulo descrevem envolvendo o "arrebatamento" dos crentes para Jesus já terá acontecido antes do retorno de Cristo em Apocalipse 19 - também mencionado em Apocalipse 1:7 - a vinda de Jesus nas nuvens. O primeiro desses dois eventos é geralmente chamado de arrebatamento, por causa da palavra latina para "arrebatado" (em 1 Tessalonicenses 4:17). O segundo desses eventos é normalmente mencionado simplesmente como a segunda vinda de Jesus, porque é a segunda vez registrada em que Ele realmente vem à Terra (ao contrário do arrebatamento, no qual Ele só vem nas nuvens para encontrar Seus fiéis no ar).
No arrebatamento, somente os crentes verão Jesus. Na segunda vinda, todo olho O verá - o mundo inteiro O contemplará. É a esse segundo evento que João se refere em Apocalipse 1:7.
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O que significa que todo olho O verá quando Jesus voltar (Apocalipse 1:7)?
