Pergunta
O que significa “toda autoridade no céu e na terra” (Mateus 28:18)?
Resposta
Após a Sua ressurreição, Jesus reuniu os Seus discípulos — alguns dos quais ainda estavam enfrentando dúvidas e medo — e disse: "Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a guardar todas as coisas que tenho ordenado a vocês. E eis que estou com vocês todos os dias até o fim dos tempos" (Mateus 28:18–20).
Nessa passagem, Jesus Se identifica como Aquele que possui autoridade suprema sobre toda a criação. A autoridade de Cristo é um tema que Mateus enfatiza ao longo de todo o seu Evangelho (veja Mateus 7:29; 9:6; 10:1; 21:23). O profeta Daniel havia profetizado sobre a autoridade do Messias "sobre todos os povos, nações e homens de todas as línguas" (Daniel 7:13–14). Esse momento em Mateus 28:18 é decisivo no Novo Testamento, pois prepara o cenário para que a igreja inicie sua missão de evangelizar o mundo.
Quando Cristo declarou possuir "toda a autoridade no céu e na terra", Ele estava afirmando a plenitude do Seu poder e domínio. A palavra traduzida como "autoridade" em Mateus 28:18 é exousia, no grego original. Ela se refere ao "poder de governar sobre um domínio ou esfera de influência". A autoridade total e absoluta de Cristo abrange tanto o reino espiritual ("céu") quanto o reino físico ("terra").
O "céu", ou domínio espiritual, inclui os anjos, as forças espirituais, os seres celestiais e suas atividades, bem como tudo o que pertence ao Reino de Deus. A "terra" representa o mundo físico, incluindo a humanidade, os animais, a natureza, o clima, os governos e todos os assuntos terrenos. A autoridade de Jesus Cristo abrange todos os aspectos da vida e da criação (veja Colossenses 1:15–20; 2:9–10; 1 Pedro 3:18–22). As Escrituras declaram:
"Por isso também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra" (Filipenses 2:9–11).
O apóstolo Paulo explica que sempre fez parte do "beneplácito" de Deus "fazer convergir em Cristo todas as coisas, celestiais ou terrenas" (Efésios 1:9–10).
Quando Deus Pai ressuscitou Cristo dentre os mortos, assentou-O no lugar de honra à Sua direita, nos céus (veja Mateus 26:64; Romanos 14:9; Efésios 1:20; Hebreus 1:3–4; 1 Pedro 3:22). Agora, Jesus "está acima de todo principado, potestade, poder, domínio e de todo nome que se possa mencionar, não só no presente século, mas também no vindouro. E sujeitou todas as coisas debaixo dos pés de Cristo e, para ser o cabeça sobre todas as coisas, o deu à igreja" (Efésios 1:21–22). A autoridade de Cristo é ilimitada e eterna. Não existe poder algum, no céu ou na terra, que esteja fora do Seu controle.
A declaração de Cristo de que toda a autoridade no céu e na terra Lhe pertence é o fundamento da Grande Comissão. Jesus estava prestes a instruir Seus seguidores a irem e fazer discípulos de todas as nações. A Grande Comissão não era um desafio pequeno; tratava-se de uma tarefa imensa, que alcançaria o mundo inteiro e atravessaria os séculos. Os discípulos precisavam compreender que Jesus não era apenas um grande mestre ou profeta, mas o Senhor soberano sobre todo o universo. Com essas palavras, Cristo procurou transmitir conforto, coragem e confiança, dissipando a dúvida e o medo.
O fundamento da Grande Comissão é a autoridade de Jesus Cristo. Os crentes que respondem em obediência atuam sob a Sua direção. Sua autoridade legitima oficialmente a missão, concedendo aos Seus seguidores confiança e segurança para executá-la. O Rei absoluto de toda a criação designa os membros do Seu Reino para serem Seus representantes. Em Sua autoridade soberana, Ele nos concede plenos direitos e privilégios para proclamar Sua mensagem de verdade e fazer discípulos.
A expressão "toda a autoridade no céu e na terra" revela o poder supremo de Jesus Cristo sobre todas as esferas da existência. Essa autoridade é a base da comissão dada aos discípulos e a todos os crentes. Pregamos o evangelho não em nossa própria autoridade, mas na autoridade de Cristo. Nossa confiança em Seu senhorio e soberania sustenta tudo o que fazemos para promover o Seu Reino.
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O que significa “toda autoridade no céu e na terra” (Mateus 28:18)?
