Pergunta
O que é a teoria das tabuinhas sobre a autoria do Gênesis, e ela é bíblica?
Resposta
A “teoria das tabuinhas” sobre a autoria do Gênesis também é conhecida como a “hipótese de Wiseman”, em homenagem ao seu criador, o estudioso britânico Percy Wiseman, que publicou a ideia em seu livro de 1936, Novas Descobertas na Babilônia sobre o Gênesis. A teoria das tabuinhas afirma que várias seções do Gênesis, embora compiladas por Moisés, foram originalmente escritas em tabuinhas de argila pelos patriarcas do Gênesis, como Adão, Noé, Sem, Isaque e Jacó. Especula-se também que essas tabuinhas antigas foram transmitidas através das gerações antes do dilúvio, protegidas na arca por Noé, e acabaram por chegar às mãos de Moisés.
A teoria das tabuinhas é considerada uma alternativa conservadora à teoria JEDP. De acordo com a teoria JEDP, há quatro autores diferentes do Pentateuco, contrariando a insistência do Novo Testamento de que Moisés escreveu os cinco primeiros livros da Bíblia (Marcos 12:26; João 5:45–47; Romanos 10:5). A teoria das tabuinhas mantém a autoria mosaica do Gênesis, embora também veja Moisés como um compilador de certos documentos que ele usou como material de referência.
De acordo com a teoria das tabuinhas, as várias tábuas utilizadas por Moisés são identificadas no Gênesis pelas palavras “estas são as gerações de”. Utilizando esse critério, as seguintes seções do Gênesis tornam-se evidentes:
1) As gerações do céu e da terra (Gênesis 2:4).
2) As gerações de Adão (Gênesis 5:1).
3) As gerações de Noé (Gênesis 6:9).
4) As gerações dos filhos de Noé (Gênesis 10:1).
5) As gerações de Sem (Gênesis 11:10).
6) As gerações de Terá (Gênesis 11:27).
7) As gerações de Ismael (Gênesis 25:12).
8) As gerações de Isaque (Gênesis 25:19).
9) As gerações de Esaú (Gênesis 36:1, 9).
10) As gerações de Jacó (Gênesis 37:2).
De acordo com a teoria das tabuinhas, Adão registrou a segunda tábua (e possivelmente a primeira), Isaque registrou a oitava tábua (e possivelmente a sétima), etc. Essas tábuas foram então preservadas ao longo dos séculos e, por fim, utilizadas por Moisés como documentos históricos e testemunhos oculares que ele incorporou ao livro de Gênesis. Não havia necessidade de recorrer à “tradição oral”.
Um problema com a teoria das tábuas é um argumento baseado no silêncio. A Bíblia não afirma que tais tabuinhas existiram, nem foi encontrada qualquer evidência arqueológica que apoie essa visão. Outro problema é simplesmente que a teoria das tabuinhas não é necessária. O Espírito Santo, guiando a escrita de Moisés, poderia muito bem ter usado tradições de ensino oral, assim como tabuinhas de argila transmitidas pelos patriarcas.
As palavras de 2 Pedro 1:21 servem como testemunho do fato de que toda a Escritura foi escrita por seres humanos sob a inspiração do Espírito Santo: “homens falaram da parte de Deus, movidos pelo Espírito Santo.” Quer Moisés tenha usado antigas tábuas de argila como recurso, quer Deus tenha revelado o material diretamente a Moisés, a Palavra de Deus foi registrada e preservada com precisão. A inspiração das Escrituras explica a natureza duradoura e o poder transformador da Bíblia.
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O que é a teoria das tabuinhas sobre a autoria do Gênesis, e ela é bíblica?
