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Pergunta

O que é a teoria crítica da raça e como um cristão deve encará-la?

Resposta


A teoria crítica da raça é uma abordagem moderna para a mudança social, desenvolvida a partir da teoria crítica mais ampla, que se desenvolveu a partir do marxismo. A teoria crítica da raça (Critical Race Theory, CRT) aborda questões como justiça, racismo e desigualdade, com a intenção específica de reformar ou remodelar a sociedade. Na prática, ela é aplicada quase que exclusivamente aos Estados Unidos. A teoria crítica da raça baseia-se em várias suposições importantes. Entre elas estão as seguintes:

- O governo, as leis, a cultura e a sociedade americanos são inerente e inevitavelmente racistas.

- Todos, mesmo aqueles que não têm opiniões racistas, perpetuam o racismo ao apoiar essas estruturas.

- A percepção pessoal dos oprimidos - sua "narrativa" - supera as ações ou intenções dos outros.

- Os grupos oprimidos nunca superarão as desvantagens até que as estruturas racistas sejam substituídas.

- Os grupos opressores de raça ou classe nunca mudam por altruísmo; eles só mudam para benefício próprio.

- A aplicação de leis e direitos fundamentais deve ser diferente com base na raça ou no grupo de classe do(s) indivíduo(s) envolvido(s).

Em resumo, a teoria crítica da raça pressupõe que tudo na sociedade americana é completamente racista e que os grupos minoritários nunca serão iguais até que a sociedade americana seja totalmente reformada. Essa posição é extremamente controversa, mesmo em círculos seculares. A teoria crítica da raça é frequentemente apresentada como uma solução para a supremacia branca ou para o nacionalismo branco. No entanto, na prática, ela essencialmente não faz nada além de inverter os grupos oprimidos e opressores.

Do ponto de vista político, a teoria crítica da raça se alinha estreitamente com conceitos como comunismo, marxismo, nacionalismo, progressismo, interseccionalidade e a versão moderna de justiça social. Estritamente falando, a Bíblia não ordena nem proíbe os cristãos em relação a partidos ou filosofias políticas específicas. Entretanto, os crentes são obrigados a rejeitar qualquer aspecto de uma filosofia que entre em conflito com os ideais bíblicos. A teoria crítica da raça está profundamente enraizada em visões de mundo que são totalmente incompatíveis com a Bíblia.

Espiritualmente, alguns tentaram aplicar os princípios da teoria crítica da raça ao cristianismo. Isso inclui até mesmo sugestões de que a igreja cristã deve adotar a abordagem da teoria crítica da raça à sociedade, caso contrário, não estará realmente pregando o evangelho. Ao aplicar a teoria crítica da raça à fé, alguns foram ainda mais longe, sugerindo que a "brancura", definida em um sentido único, é um tipo de pecado e incompatível com a salvação. Em outras palavras, a teoria crítica da raça implica que aqueles que pertencem a determinados grupos econômicos étnicos/sociais devem "se arrepender" desse status, além de outros pecados, para serem verdadeiramente cristãos. Usos menos inflamados da teoria crítica da raça ecoam afirmações mais antigas de que a fé bíblica é frequentemente apresentada como uma "religião de homens brancos" ou que o cristianismo deve seguir uma teologia progressista, especialmente com relação a gênero e sexualidade.

Embora não necessariamente adotem a teoria crítica da raça, alguns grupos cristãos adotaram a abordagem moderna da justiça social. Isso levanta a preocupação de que as preferências não bíblicas possam excluir os comandos legítimos das Escrituras. Embora a teoria crítica da raça não seja idêntica à justiça social, as duas filosofias estão intimamente ligadas na cultura americana moderna. As organizações cristãs que falam sobre justiça social devem ser cautelosas com relação aos termos e suposições que essas discussões envolvem.

Na medida em que se aplica à fé, ao cristianismo ou à espiritualidade, não há verdade alguma na teoria crítica da raça. Isso não quer dizer que os cristãos que se autodenominam cristãos nunca cometeram racismo. Tampouco significa que todos os cristãos nos Estados Unidos sejam inocentes quanto a ignorar pessoas que sofrem. Isso certamente não significa que os crentes nos Estados Unidos não precisem fazer uma autoanálise ou buscar mudanças.

No entanto, a teoria crítica da raça viola totalmente uma visão bíblica do mundo ao sugerir que as pessoas são essencialmente definidas por sua raça ou classe, e não por seus atos e atitudes individuais (Jeremias 31:31-34; Apocalipse 20:11-13). A teoria crítica da raça enfatiza incorretamente categorias interseccionais, como gênero, raça, preferência sexual e status econômico, acima e além das escolhas e responsabilidades da própria pessoa (Gálatas 3:28). A teoria crítica da raça também entra em conflito com uma abordagem bíblica da verdade objetiva e absoluta. Em grande parte, isso inclui a sugestão de que os sentimentos de uma pessoa "oprimida" importam mais do que o que o "opressor" realmente fez ou pretendia fazer (1 Coríntios 4:4; 10:29).

Quando aplicada a questões espirituais, a teoria crítica da raça substitui efetivamente um relacionamento individual e pessoal com Deus por um sistema tribalista, etnocêntrico e coletivista. Ela também enfatiza excessivamente os conceitos materiais e sociais em detrimento - ou até mesmo em exclusão - do verdadeiro evangelho. Quando e onde forem encontrados preconceitos na igreja, eles devem ser tratados de acordo com a sã doutrina, não de acordo com uma abordagem inerentemente antibíblica, como a teoria crítica da raça.

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