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Pergunta

O que significa o fato de sermos o templo de Deus (1 Coríntios 3:16)?

Resposta


Em 1 Coríntios 3:16-17, o apóstolo Paulo abordou a verdadeira natureza da igreja como o corpo de Cristo quando perguntou: "Vocês não sabem que são santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vocês? Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá. Porque o santuário de Deus, que são vocês, é sagrado."

Nós somos o templo de Deus significa que nós - cristãos, crentes em Jesus Cristo - que estamos unidos em uma família como "a igreja" somos uma morada santa para a presença de Deus.

A palavra grega traduzida como "vocês" nos versículos 16 e 17 é plural. Portanto, quando Paulo disse: "Vocês são o templo de Deus", ele estava se referindo aos crentes como um grupo - a igreja local. O templo em Jerusalém era um edifício sagrado dedicado à adoração de Deus. De acordo com Paulo, a igreja era o equivalente ao templo. A presença de Deus residia na igreja, e a igreja deveria manter a santidade.

Essa passagem faz parte de um ensinamento mais extenso sobre como manter a unidade e não deixar que a igreja se divida por causa de lealdades à liderança humana (1 Coríntios 3:1-23). A sacralidade da casa de Deus requer extremo cuidado por parte dos líderes da igreja. Os líderes de Corinto precisavam salvaguardar a unidade do templo de Deus, e os crentes precisavam evitar qualquer corrupção moral que pudesse "contaminar" a sacralidade do "templo de Deus".

Desde o início da humanidade, Deus desejou viver entre o Seu povo e ter comunhão com Ele. No Jardim do Éden, Deus andou e conversou com Adão e Eva no frescor do dia (Gênesis 3:8). Quando fez a Sua aliança com Israel, o Senhor prometeu: "Porei o meu tabernáculo no meio de vocês e não me aborrecerei com vocês. Andarei entre vocês e serei o seu Deus, e vocês serão o meu povo" (Levítico 26:11-12).

Enquanto os israelitas vagavam pelo deserto, Deus queria habitar em um lugar com o Seu povo (Êxodo 25:8). Naquela época, o povo vivia em tendas portáteis, de modo que a presença de Deus habitava na tenda do tabernáculo do deserto (Êxodo 27:21; 40:34-38). A Sua presença era a força orientadora que dizia ao povo quando deveriam ficar e quando deveriam levantar as estacas e continuar a jornada (Êxodo 40:34-38). Mais tarde, depois que o povo hebreu entrou na Terra Prometida e morou em habitações fixas, Deus afixou o Seu nome em um lugar, santificando o templo de Salomão como a santa morada do Senhor (1 Reis 8:10-11).

No Novo Testamento, a presença de Deus se manifestou de uma nova maneira: na pessoa de Jesus Cristo - o Logos, que é a Palavra de Deus viva, encarnada e eterna (João 1:1-4, 14-18). O Logos assumiu a carne humana e habitou entre nós. Por meio da vida e do ministério de Jesus Cristo, Deus viveu entre o Seu povo. O Seu nome é Emanuel, que significa "Deus conosco" (Isaías 7:14; Mateus 1:21-23).

Jesus Cristo tornou-se o novo templo terrestre de Deus (João 2:21). "Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade", diz Colossenses 2:9 (NAA; veja também Colossenses 1:19). A imagem completa do Deus invisível é revelada em Jesus, nosso Salvador (Colossenses 1:15). No entanto, Cristo é apenas a parcela inicial da presença de Deus que habita em nós.

Hoje, a igreja do Novo Testamento - o corpo de crentes que se reúne em nome de Jesus - constitui o templo do Espírito Santo de Deus (1 Coríntios 3:16). Jesus disse: "Se alguém me ama, guardará a minha palavra; e o meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada" (João 14:23).

Paulo também ensinou aos efésios que, como membros da família de Deus, a igreja é "edificada sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, sendo ele mesmo, Cristo Jesus, a pedra angular. Nele, todo o edifício, bem-ajustado, cresce para ser um santuário dedicado ao Senhor. Nele também vocês estão sendo edificados, junto com os outros, para serem morada de Deus no Espírito" (Efésios 2:20-22).

A igreja de Jesus Cristo é um templo espiritual feito de "pedras vivas . ... também vocês, como pedras que vivem, são edificados casa espiritual para serem sacerdócio santo, a fim de oferecerem sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por meio de Jesus Cristo" (1 Pedro 2:5). Não apenas a igreja como um todo ou como corpo local é a morada da presença de Deus, mas os crentes individualmente também devem se considerar o templo do Espírito Santo de Deus (1 Coríntios 6:19; cf. 2 Coríntios 6:16).

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