Pergunta
O que a Bíblia diz sobre o conselho de "ser você mesmo" e "você faz você"?
Resposta
"Seja você mesmo" e "Você faz você". Esses são conselhos familiares oferecidos hoje em dia. Mas, para muitos, a tendência de "ser você mesmo" significa escolher expressões pecaminosas, fazer o que quiser e viver sem levar em conta a verdade das Escrituras porque "eu sou assim". Para o crente redimido, a admoestação para "ser você mesmo" assume uma substância totalmente diferente.
Muitas pessoas inseguras tentam ser alguém que não são. Elas se gabam de suas realizações, educação ou associações para impressionar os outros. Os crentes são chamados a ser autênticos (veja Romanos 12:2). Não há problema em deixar que as pessoas saibam que temos falhas e que ainda estamos lutando contra o pecado (veja Romanos 7:14-25). Paulo adverte: "Porque, pela graça que me foi dada, digo a cada um de vocês que não pense de si mesmo além do que convém. Pelo contrário, pense com moderação, segundo a medida da fé que Deus repartiu a cada um" (Romanos 12:3). Corremos o risco de nos tornar hipócritas, fanfarrões e falsos (como os fariseus) se fingirmos ser supercristãos (veja Mateus 6:5, 16; 23:13-29; 24:51). Deus quer que sejamos humildes e altruístas (Mateus 11:29; Filipenses 2:3-8). Em vez de tentarmos ser alguém que não somos, devemos nos esforçar para ser a pessoa que Deus nos criou para ser.
Deus nos criou à Sua imagem (Gênesis 1:26-27) para nos tornarmos Suas obras-primas únicas (Efésios 2:10; Salmo 100:3) e para sermos transformados à imagem de Seu Filho (Romanos 8:28-30; Colossenses 3:10; 2 Coríntios 3:18). Nossa identidade como crentes está fundamentada em Jesus Cristo. O conselho de "ser você mesmo" como cristão significa viver como um filho amado de Deus, porque é isso que somos em Cristo (1 João 3:1).
Para ser você mesmo, primeiro você precisa saber quem você é. O crente tem duas opções, ou dois "eus", a considerar: o "velho homem" e o "novo homem" em Jesus Cristo. Você pode "ser você mesmo" em sua velha natureza pecaminosa, ou seja, o eu natural. Ou você pode "ser você mesmo" em Cristo e obedecer à orientação de sua nova natureza redimida. O velho eu pré-cristão tem sua linhagem desde Adão, quando éramos escravos do pecado e destinados à morte (veja Romanos 5:12-17; veja também Gênesis 2:17; 1 Coríntios 15:21-22; Salmo 51:5).
Quando vivemos de acordo com os ditames do nosso velho eu, procuramos agradar a nossa natureza pecaminosa (Romanos 7:18). Paulo adverte: "Ora, as obras da carne são conhecidas e são: imoralidade sexual, impureza, libertinagem, idolatria, feitiçarias, inimizades, rixas, ciúmes, iras, discórdias, divisões, facções, invejas, bebedeiras, orgias e coisas semelhantes a estas. Declaro a vocês, como antes já os preveni, que os que praticam tais coisas não herdarão o Reino de Deus" (Gálatas 5:19-21).
O Espírito Santo capacita os cristãos a serem o seu novo eu: "E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixões e os seus desejos. Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito" (Gálatas 5:24-25). Quando nos unimos a Cristo por meio de Sua morte e ressurreição, "somos nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas" (2 Coríntios 5:17). Somente um filho de Deus redimido pode saber genuinamente o que significa "ser você mesmo" da maneira que nosso Pai celestial pretendia, à medida que o Espírito começa a se despir da velha natureza com seus desejos pecaminosos e nós "nos revestimos da nova natureza que se renova para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que a criou" (Colossenses 3:9-10).
O segredo paradoxal para descobrirmos nosso verdadeiro eu não é olhar para dentro, mas para fora, "olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus" (Hebreus 12:2). Ao contemplarmos a Sua glória, "somos transformados, de glória em glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, que é o Espírito" (2 Coríntios 3:18).
Como membros do corpo de Cristo, o Espírito Santo nos equipa com dons espirituais exclusivos (Efésios 4:4-7, 11; 1 Coríntios 12:28). Podemos "ser nós mesmos" ao exercer nossos dons individuais para incentivar e edificar nossos irmãos e irmãs no Senhor (1 Coríntios 12:4-11; Efésios 4:15-16). A singularidade de nossos dons deve ser apreciada em vez de invejada. Nem todos podem ensinar a Palavra de Deus ou liderar a adoração. Alguns precisam servir discretamente nos bastidores para que a família de Deus funcione corretamente. Quando todas as partes diversificadas se unem como uma só, a igreja opera com força e unidade (1 Coríntios 12:12-30). "Ser você mesmo" como cristão significa entender que você é uma parte de todo o corpo de Cristo.
A revelação definitiva de quem somos em Cristo é sugerida no livro de Apocalipse, quando o Senhor escreverá Seu novo nome sobre nós (Apocalipse 2:17; 3:12; 22:4; ver também Isaías 62:2; 65:15). Esse novo nome será a expressão única de nós mesmos como filhos de Deus, que será revelada de forma plena e climática quando estivermos em Sua presença (ver 1 João 3:2; 1 Coríntios 13:12; 2 Coríntios 3:18). Então, seremos o nosso verdadeiro eu por toda a eternidade.
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