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Pergunta

O que significa reunir todas as coisas em Cristo (Efésios 1:10)?

Resposta


Efésios 1:10 revela o plano do Pai de “fazer convergir em Cristo todas as coisas nos céus e na terra, na administração da plenitude dos tempos” (NVI). A expressão “convergir” significa “resumir” ou “reunir”. O plano redentor de Deus é resumido e reunido em Cristo, que é “a cabeça de todas as coisas” (Efésios 2:22).

O conceito de “reunir” também é encontrado em outras passagens das Escrituras. Em João 10:16, Jesus explica aos Seus discípulos que Ele tem “outras ovelhas, não deste aprisco. Preciso trazer também estas. Elas ouvirão a minha voz e, então, haverá um só rebanho e um só pastor” (NAA). As “outras ovelhas” são os gentios, que “foram enxertados no meio deles e se tornou participante da raiz e da seiva da oliveira” (Romanos 11:17). Em Cristo, judeus e gentios foram reunidos, tornando-se “santos e membros da família de Deus” (Efésios 2:19).

Em Colossenses 1:16–20, Paulo exalta Cristo como tanto o Senhor da criação quanto o Senhor da redenção:

Pois nele foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio dele e para ele. Ele é antes de todas as coisas. Nele tudo subsiste. Ele é a cabeça do corpo, que é a igreja. Ele é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para ter a primazia em todas as coisas. Porque Deus achou por bem que, nele, residisse toda a plenitude e que, havendo feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele, reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, quer sobre a terra, quer nos céus. (NAA)

A palavra reconciliar em Colossenses 1:20 corresponde ao conceito de reunir em Efésios 1:10. Em ambas as passagens, a ideia é que Deus ‘reunirá’ todas as coisas em unidade. Isso acontecerá na nova criação, quando Deus reconciliará todas as coisas em Cristo. O céu e a terra estarão em paz com Deus para sempre.

Em uma passagem sobre a ressurreição dos mortos, Paulo diz: “Porque 'ele sujeitou todas as coisas debaixo dos seus pés'. E, quando diz que todas as coisas lhe estão sujeitas, certamente exclui aquele que tudo lhe sujeitou. Quando, porém, todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então o próprio Filho também se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos” (1 Coríntios 15:27–28, NAA). Aqui, o conceito de “reunir” encontra-se na intenção de Deus de sujeitar tudo, incluindo os incrédulos, ao Filho.

A respeito da soberania de Cristo, Paulo diz: “Por isso também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai” (Filipenses 2:9–11, ESV). No novo céu e na nova terra, o plano de Deus de “reunir” todas as coisas será consumado, e todos darão louvor a Ele como Criador e Senhor.

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