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Pergunta

Por que um rei montaria um jumento em vez de um cavalo de guerra (Zacarias 9:9-10)?

Resposta


Muitos se perguntam por que o rei mencionado em Zacarias 9:9-10 entraria em Jerusalém montado em um jumento em vez de um cavalo de guerra. Parece uma escolha estranha para a realeza. Os reis montam carregadores, não é mesmo?

No antigo mundo do Oriente Médio, os líderes montavam cavalos se fossem para a guerra, mas burros se fossem para a paz. Primeiro Reis 1:33 menciona Salomão montado em um jumento no dia em que foi reconhecido como o novo rei de Israel. Outros exemplos de líderes montados em jumentos são Juízes 5:10; 10:4; 12:14; e 2 Samuel 16:2.

A menção de um jumento em Zacarias 9:9-10 se encaixa na descrição de um rei que seria "justo e salvador, humilde". Em vez de cavalgar para conquistar, esse rei entraria em paz.

Zacarias 9:10 destaca essa paz: "Destruirei os carros de guerra de Efraim e os cavalos de Jerusalém; os arcos de guerra serão destruídos. Ele anunciará paz às nações; o seu domínio se estenderá de mar a mar e desde o Eufrates até os confins da terra."

Observe os muitos detalhes que simbolizam a paz:

- "Destruirei os carros": o fim do principal veículo de guerra.

- "Destruirei... os cavalos de guerra": não há necessidade de cavalos usados na guerra.

- "Os arcos de guerra serão destruídos": não há necessidade de arcos ou flechas para lutar.

- "Ele anunciará paz às nações": a Sua mensagem será de reconciliação.

- "Seu domínio se estenderá de mar a mar": o Rei controlará um território extenso sem inimigos preocupantes.

Jesus cumpre essa profecia de Zacarias. A paz mundial proclamada por esse humilde Rei será o cumprimento da canção dos anjos em Lucas 2:14: "Glória a Deus nas maiores alturas, e paz na terra entre os homens, a quem ele quer bem". Significativamente, a bênção de Jacó a seu filho Judá inclui uma referência a uma jumenta e ao potro de uma jumenta (Gênesis 49:11). Jesus é da tribo de Judá.

Zacarias 9:9 foi cumprido pela entrada triunfal quando Jesus entrou em Jerusalém no primeiro Domingo de Ramos (Mateus 21:1-11; Marcos 11:1-11; Lucas 19:28-44; João 12:12-19). Os versículos 10 e seguintes referem-se a um tempo futuro em que o Messias reinará após derrotar os Seus inimigos na segunda vinda.

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