Pergunta
O que significa “reunir o trigo no meu celeiro” (Mateus 13:30)?
Resposta
Em Mateus 13, Jesus conta uma série de parábolas. Uma delas, a parábola do trigo e do joio, trata do crescimento do reino, das aparências enganosas e de um julgamento final que ocorrerá no fim dos tempos. Eis a parábola que Jesus contou:
Jesus lhes propôs outra parábola, dizendo:
O Reino dos Céus é semelhante a um homem que semeou boa semente no seu campo. Mas, enquanto todos estavam dormindo, veio o inimigo dele, semeou o joio no meio do trigo e foi embora. E, quando as plantas cresceram e produziram fruto, apareceu também o joio. Então os servos do dono da casa chegaram e disseram: “Patrão, o senhor não semeou boa semente no seu campo? De onde, então, vem o joio?” Ele, porém, lhes respondeu: “Um inimigo fez isso.” Mas os servos lhe perguntaram: “O senhor quer que a gente vá e arranque o joio?” O dono da casa respondeu: “Não! Porque, ao separar o joio, vocês poderão arrancar também com ele o trigo. Deixem que cresçam juntos até a colheita. E, no tempo da colheita, direi aos ceifeiros: ‘Ajuntem primeiro o joio e amarrem-no em feixes para ser queimado; mas recolham o trigo no meu celeiro.’" (Mateus 13:24–30, NAA)
Como em todas as parábolas, os personagens, objetos e eventos desta história têm um significado que reforça a lição geral ensinada por Jesus. Neste caso, o Senhor especifica o significado que pretendia transmitir, interpretando a parábola para Seus discípulos:
E Jesus respondeu:
— O que semeia a boa semente é o Filho do Homem. O campo é o mundo. A boa semente são os filhos do Reino; o joio são os filhos do Maligno. O inimigo que o semeou é o diabo. A colheita é o fim dos tempos, e os ceifeiros são os anjos. Pois, assim como o joio é colhido e jogado no fogo, assim será no fim dos tempos. O Filho do Homem mandará os seus anjos, que ajuntarão do seu Reino todos os que servem de pedra de tropeço e os que praticam o mal e os lançarão na fornalha acesa; ali haverá choro e ranger de dentes. Então os justos resplandecerão como o sol, no Reino de seu Pai. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. (Mateus 13:37–43)
Assim, no fim dos tempos, haverá um julgamento na terra. Deus ordenará que os Seus anjos entrem no mundo para recolher o “joio” (aqueles que pertencem a Satanás) e prepará-los para a queima. Somente os justos permanecerão para herdar o reino de Deus. Eles “brilharão como o sol” (Mateus 13:43; cf. Daniel 12:3); isto é, refletirão a majestade e a glória de Deus, seu Pai. Jesus descreve a entrada deles no reino como o trigo sendo recolhido em segurança para um celeiro.
No Discurso do Monte das Oliveiras, Jesus se refere ao mesmo julgamento:
Quando o Filho do Homem vier na sua majestade e todos os anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória. Todas as nações serão reunidas em sua presença, e ele separará uns dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos: porá as ovelhas à sua direita e os cabritos, à sua esquerda. (Mateus 25:31–33)
Depois de separar as “ovelhas” dos “cabritos”, Jesus declara o destino de cada um. As ovelhas à sua direita serão conduzidas ao reino, onde experimentarão a bênção de Deus (Mateus 25:34). Mas os cabritos à sua esquerda estão sob a maldição de Deus; serão lançados “no fogo eterno preparado para o diabo e seus anjos” (Mateus 25:41). Em outras palavras, o trigo é recolhido no celeiro, e o joio é amarrado em feixes e queimado. Só então o reino milenar de Cristo terá início.
Em Mateus 13, a ordem do agricultor para que “recolham o trigo no meu celeiro” é uma imagem do plano de Deus para salvar o Seu povo. O julgamento está por vir, mas Deus promete que “não seremos condenados com o mundo” (1 Coríntios 11:32). Os filhos do diabo um dia enfrentarão um destino terrível. Mas os filhos de Deus, redimidos pelo sangue do Cordeiro, conhecerão segurança, bênção e glória eterna.
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O que significa “reunir o trigo no meu celeiro” (Mateus 13:30)?
