Pergunta
O que é a realidade absoluta?
Resposta
"O que é a realidade?" é uma das grandes questões filosóficas. Para ser justo, pode-se argumentar que essa é a questão central da filosofia, religião, ciência e assim por diante. Para refinar um pouco a pergunta: "Existe algo como a realidade 'absoluta' e, se existe, o que é exatamente?" É claro que tentar definir a realidade está além de uma breve discussão, de um único artigo ou até mesmo de um ministério inteiro. É um assunto que está literalmente além de qualquer pessoa. Dito isso, há perspectivas cristãs exclusivas sobre a natureza da realidade. Elas podem não responder a todas as perguntas, mas podem nos apontar melhores direções.
Em primeiro lugar, um termo comum usado para fazer referência à realidade é verdade. Verdade é o que corresponde à realidade - é a palavra usada para descrever as coisas que de fato são, em oposição às coisas que não são. Isso é importante no contexto da discussão da realidade "absoluta", que é inevitavelmente a mesma coisa que a verdade absoluta. A realidade (verdade) deve, eventualmente, ser absoluta, ou então não existe realidade alguma. Se a realidade não for absoluta - se não houver uma verdade última, única e abrangente - então não há literalmente mais nada a ser discutido. Todas as afirmações de todos os tipos seriam igualmente válidas ou totalmente inválidas, e não haveria diferença significativa.
A própria natureza da pergunta "o que é a realidade (verdade)" pressupõe um assunto que pode ser definido por declarações que são verdadeiras ou falsas - precisas ou imprecisas - reais ou irreais - reais ou inexistentes. Mesmo aqueles que afirmam que tudo é relativo precisam fazer uma afirmação absoluta sobre a maneira como todas as coisas são. Em outras palavras, não há absolutamente nenhuma fuga da realidade absoluta e não há como negar alguma forma de verdade absoluta. Uma pessoa que opta por descartar essa ideia está simplesmente operando fora dos limites da lógica.
Com isso em mente, podemos nos referir à "realidade absoluta" como "realidade" ou "verdade" e partir daí. A Bíblia claramente defende a crença na realidade versus ficção (Salmo 119:163) e que podemos de fato saber a diferença (Provérbios 13:5; Efésios 4:25). Isso tem aplicações na espiritualidade, na filosofia e na vida cotidiana. Algumas coisas são (são verdadeiras, são reais) e outras não são (são falsas, não são reais) além da opinião ou do conhecimento pessoal.
Espiritualmente falando, a ideia de "verdade" implica que nem todas as ideias religiosas podem ser verdadeiras. Cristo disse que Ele é "o Caminho, a Verdade e a Vida" (João 14:6), e essa afirmação significa necessariamente que afirmações contraditórias a Ele não podem ser verdadeiras. Essa exclusividade é apoiada ainda mais por passagens como João 3:18 e João 3:36, que afirmam claramente que aqueles que rejeitam Cristo não podem esperar a salvação. Não há "realidade" na ideia de salvação à parte de Cristo.
Filosoficamente, o fato de a Bíblia fazer referência à verdade é útil. Certos pontos de vista filosóficos questionam se os seres humanos são ou não capazes de realmente saber o que é real. De acordo com a Bíblia, é possível que uma pessoa saiba a diferença entre verdade e falsidade (Zacarias 10:2) e entre fato e ficção (Apocalipse 22:15). Em particular, esse é um conhecimento em um nível "final", não apenas em um nível pessoal e experimental. Podemos, de fato, ter uma visão de algum aspecto da realidade absoluta. Ao contrário das filosofias que afirmam que o homem não pode conhecer, como o solipsismo, as Escrituras dizem que temos um meio de ver pelo menos algumas das verdades críticas da realidade absoluta.
Na vida cotidiana, a posição da Bíblia sobre a realidade exclui ideias como o relativismo moral. De acordo com as Escrituras, a verdade moral existe, e qualquer coisa que se oponha a ela é pecado (Salmo 11:7; 19:9; Tiago 4:17). Um dos debates filosóficos mais antigos é sobre a diferença entre realidades "abstratas" e realidades "concretas". Conceitos como "comprimento", "felicidade" ou "o número quatro" não são concretos em si. Entretanto, eles têm uma conexão significativa com coisas concretas. Biblicamente falando, o mesmo se aplica a conceitos como justiça, bem, pecado e assim por diante. Não é possível encher um pote com "bem" da mesma forma que se pode encher um pote com areia, mas isso não significa que "bem" não seja verdadeiro - ou "real" - de uma forma significativa.
Com essa ideia em mente, também podemos distinguir entre abstrações que existem e aquelas que tecnicamente não existem. O mal é uma dessas abstrações. O pecado é "real" no mesmo sentido em que o "bem" é real, mas nenhum deles é concreto. Ou seja, não há nenhuma partícula física ou energia que Deus tenha criado como uma unidade do bem ou do pecado. Entretanto, ambos são "reais". A diferença é que o pecado, por si só, é definido apenas em termos da ausência de bondade. Em outras palavras, o pecado só é "real" no sentido de que a bondade é real, e o pecado é a falta de bondade.
Em outras palavras, Deus pode criar o "bem", como um ideal ou uma abstração, e o pecado pode "existir" onde há falta de bondade. Isso não é tão complicado quanto parece - fazemos a mesma distinção na física. A "escuridão" é uma abstração, mas corresponde a algo real: a ausência de luz, que (dependendo do sentido que estamos usando) é algo real e físico feito de fótons. "Frio" é uma abstração, mas corresponde à ausência de calor - sendo o calor uma coisa "real". Nem a escuridão nem a frieza existem em si mesmas; ambas são definidas inteiramente como uma falta de outra coisa. O "comprimento" não é uma substância ou uma coisa concreta, mas é uma abstração com implicações para o mundo concreto. A "falta", portanto, só é real pelo fato de ser a falta de "comprimento".
Como parte da compreensão da posição da Bíblia sobre a realidade absoluta, é extremamente importante separar a "realidade" das experiências da "realidade" pela qual elas são causadas. Os seres humanos têm a capacidade de usar suas mentes para analisar a diferença entre experiências e pensamentos, a fim de compará-los a uma "realidade" mais objetiva. Isso não é totalmente intuitivo; parte da singularidade dos seres humanos é o conhecimento de que nossos sentimentos e experiências nem sempre são confiáveis (Jeremias 17:9) e, portanto, precisam ser comparados a algo objetivo (Romanos 12:2; 1 João 4:1). Isso não é o mesmo que solipsismo, é claro, já que o cristianismo presume que há algum ponto de comparação real e efetivo que podemos conhecer.
Isso, mais ou menos, faz com que a ideia de verdade, ou "realidade", seja colocada em um círculo completo. De acordo com o cristianismo, a "realidade absoluta" é a verdade, a "verdade" é o que de fato existe e que corresponde ao que é real, e os aspectos mais importantes da verdade nos são dados por Deus. A realidade pode ser conhecida e se aplica a todos os aspectos de nossa vida, de acordo com a Bíblia.
Pode não haver uma definição exclusivamente cristã de realidade absoluta, porque praticamente todas as pessoas concordam com o significado do termo. No entanto, existe uma perspectiva exclusivamente cristã sobre a realidade, porque nem todas as pessoas concordam sobre o que é a realidade em si.
English
O que é a realidade absoluta?
